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        技工院校語(yǔ)文校本教材的開發(fā)與使用

        2014-12-30 05:16:41韓巖
        教師·中 2014年12期
        關(guān)鍵詞:校本教材使用開發(fā)

        韓巖

        摘 要:技工院校的育人宗旨是為企業(yè)一線培養(yǎng)高技能型人才。語(yǔ)文作為文化基礎(chǔ)課不僅需要體現(xiàn)人文性,更需體現(xiàn)工具性,在提升學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí),注重與專業(yè)課程相輔相成。本文試圖打破傳統(tǒng)教材模式,從校本教材的開發(fā)到使用,提出新的思路和方法。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;校本教材;開發(fā);使用

        校本教材是國(guó)家教材和地方教材的有益補(bǔ)充,是根據(jù)國(guó)家的教育目的和地方教育要求,由學(xué)校教師針對(duì)本校實(shí)際情況進(jìn)行規(guī)劃、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的教材。語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)教育的任務(wù),培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的現(xiàn)代應(yīng)用型人才,就要從教材建設(shè)開始。

        一、堅(jiān)持多樣化原則、展現(xiàn)職教特色

        1.突出職業(yè)教育特點(diǎn)的原則

        (1)在堅(jiān)持人文性和工具性一體的前提下,應(yīng)該側(cè)重學(xué)生分析問題、解決問題、交往協(xié)調(diào)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從技工院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā),突破以經(jīng)典為主、生活為輔的傳統(tǒng)模式,擷取最接近學(xué)生實(shí)際情況的典型案例,將語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,讓學(xué)生感知到成功的希望和努力的方向,激發(fā)共鳴,激勵(lì)進(jìn)取,為探索真正適合技工院校的語(yǔ)文教育架橋開路,鋪就坦途。

        (2)在遵循語(yǔ)文教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)一體化教學(xué)目標(biāo)。首先,語(yǔ)文內(nèi)容與企業(yè)文化一體。技工院校學(xué)生多半走出學(xué)校就走進(jìn)職場(chǎng),他們需要掌握專業(yè)技能,更需要儲(chǔ)備一定的企業(yè)文化方可順利實(shí)現(xiàn)由學(xué)生到員工的角色轉(zhuǎn)變。校本教材填補(bǔ)了傳統(tǒng)語(yǔ)文教材的空白,率先引入優(yōu)秀的企業(yè)文化素材。其次,大千世界和地方文化一體。技工院校畢業(yè)生多為地方服務(wù),他們需要熟悉地方文化,需要激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、立志為家鄉(xiāng)服務(wù)的情懷,地方文化的適時(shí)融入是校本教材的另一亮點(diǎn)。最后,學(xué)生的心智成長(zhǎng)與未來的職場(chǎng)發(fā)展一體。在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)感恩教育、誠(chéng)信教育、責(zé)任教育主題,促使學(xué)生心智健康成長(zhǎng),為以后的工作和生活奠定基礎(chǔ)。

        (3)在課堂教學(xué)為主的基礎(chǔ)上,采用生活語(yǔ)文、社會(huì)語(yǔ)文新模式。教材設(shè)計(jì)了大量符合學(xué)生認(rèn)知能力和探求興趣的項(xiàng)目?jī)?nèi)容,并將這些訓(xùn)練從黑板延伸到網(wǎng)絡(luò),從教室延伸到圖書館,從校園延伸到企業(yè),從當(dāng)下延伸到未來,并采用過程評(píng)價(jià)的方式,重點(diǎn)考核學(xué)生的智慧價(jià)值、創(chuàng)新精神、語(yǔ)文能力,實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育目標(biāo)。

        2.體現(xiàn)多元化教育特色的原則

        (1)國(guó)內(nèi)外文化兼容并蓄。現(xiàn)行教材的美文中,國(guó)內(nèi)的篇章較多,國(guó)外的內(nèi)容較少。中國(guó)傳統(tǒng)文化固然需要傳承,但世界優(yōu)秀文化也需要學(xué)生去了解。因此,教材內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)國(guó)內(nèi)外文化兼容并蓄的原則。只要是體現(xiàn)出真善美的,能起到思想教育和道德陶冶的作品,就要大膽選取,讓學(xué)生得到美的熏陶。

        (2)經(jīng)典文化和通俗文化的同存并重?,F(xiàn)行教材中一篇篇沉重壓抑的課文,都表明了某些教材編寫者的思想形態(tài)還停留在二十世紀(jì)五六十年代,而教育對(duì)象卻是出生于二十世紀(jì)九十年代后期,及即將進(jìn)入的“00后”“新新人類”,時(shí)代在發(fā)展,僵化的教育理念必須隨時(shí)代改變。教材中不僅要有經(jīng)典文化,也要有貼近學(xué)生生活實(shí)際的通俗文化的空間。作為教育工作者,我們不但有責(zé)任讓學(xué)生了解到更多的優(yōu)秀作家,而且也有必要讓他們關(guān)注最新文化發(fā)展。

        二、開發(fā)校本教材,設(shè)置具體模塊

        教材的內(nèi)容選擇與組織是語(yǔ)文課程的關(guān)鍵內(nèi)容。語(yǔ)文校本教材的編寫應(yīng)主要突出勵(lì)志美文、交際與寫作、企業(yè)與地方文化三個(gè)模塊,同時(shí)穿插古今文化常識(shí)、當(dāng)代漢語(yǔ)常見錯(cuò)誤等附錄內(nèi)容,在縱橫有序的編排下,作為教學(xué)實(shí)施的依據(jù)。

        1.勵(lì)志美文

        勵(lì)志美文是提高學(xué)生人文修養(yǎng)、激發(fā)共鳴的重要途徑。文學(xué)都是生活的寫照,在其漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)、政治、倫理等知識(shí)。學(xué)生在欣賞文質(zhì)兼美的作品時(shí),自然會(huì)在潛移默化中得到奮斗精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、道德責(zé)任等人文精神的教育。加之大凡優(yōu)秀的文學(xué)作品,都具有創(chuàng)造性,都會(huì)通過作者細(xì)致入微、鞭辟入里的構(gòu)思,顯示出獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,學(xué)生在欣賞過程中受到了熏陶,提高了創(chuàng)造性思維能力和分析事理能力,對(duì)學(xué)生走向社會(huì)后盡快完成從學(xué)生到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變、適應(yīng)工作崗位的生活起到積極的作用。語(yǔ)文校本教材勵(lì)志美文模塊應(yīng)該從中、外現(xiàn)當(dāng)代美文、中國(guó)古典美文三個(gè)方面設(shè)計(jì)。具體有:哲理篇《哲學(xué)家的思考》《論逆境》;勵(lì)志篇《走在博學(xué)的路上》《祖國(guó)我終于回來了》;人文篇《合歡樹》;親情篇《跛行的父親》;愛情篇《再別康橋》;其他領(lǐng)域《把信送給加西亞》《大家都來講究語(yǔ)言的文明和健康》等。

        2.交際與寫作

        在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,人與人之間少不了競(jìng)爭(zhēng)、合作與溝通,而口才正是人與人之間交流的橋梁。作為未來第一線建設(shè)、管理、服務(wù)的高技能人才,“君子訥于言,敏于行”的古訓(xùn)已不足為戒。語(yǔ)音清晰、語(yǔ)意流暢、表達(dá)準(zhǔn)確甚至是生動(dòng)感人的口語(yǔ)表達(dá)能力,已成為現(xiàn)代人才的重要標(biāo)志之一,也是立足社會(huì)、成就事業(yè)的重要素質(zhì)。以職業(yè)能力培養(yǎng)為目標(biāo)的語(yǔ)文校本教材,應(yīng)納入與學(xué)生口語(yǔ)能力相關(guān)的交際與寫作內(nèi)容:“學(xué)會(huì)思考”“學(xué)會(huì)求知”“學(xué)會(huì)做人”“學(xué)會(huì)感恩”“學(xué)會(huì)珍惜”等。教學(xué)在講授基本知識(shí)的前提下,設(shè)置具體情境讓學(xué)生嘗試模擬訓(xùn)練,做到運(yùn)用自如。為學(xué)生畢業(yè)即上崗、上崗即能高效地開展工作提供必要的支撐。

        3.企業(yè)與地方文化

        技工院校學(xué)生多半走出學(xué)校就走進(jìn)職場(chǎng),并且多為地方服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)學(xué)生從學(xué)校到企業(yè)的零距離對(duì)接,更好地了解和熟悉家鄉(xiāng),激發(fā)愛家鄉(xiāng)的情懷,語(yǔ)文教材中適當(dāng)引入優(yōu)秀企業(yè)的文化和地方文化具有重要意義。江蘇省徐州技師學(xué)院語(yǔ)文校本教材“初入職場(chǎng)”“企業(yè)視窗”版塊中的海爾日清工作法、致新員工書、麥當(dāng)勞員工紀(jì)律等,較好地體現(xiàn)了這一目的。

        除此之外,通過附錄部分融入古今文化常識(shí)、當(dāng)代漢語(yǔ)常見錯(cuò)誤、地方文化等內(nèi)容,在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了更有針對(duì)性的文化熏陶。

        三、因?qū)I(yè)施教,促使趣能并進(jìn)

        光有“教”的積極性,沒有“學(xué)”的積極性,對(duì)教師而言,常常徒勞無功、事倍功半;對(duì)學(xué)生而言也是興味索然、視為負(fù)擔(dān)的。技工院校的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與其今后所從事職業(yè)有著密切聯(lián)系。在當(dāng)前嚴(yán)重的就業(yè)形勢(shì)下,學(xué)生普遍存在實(shí)用主義和急功近利的心態(tài),這更要求教師要結(jié)合學(xué)生的職業(yè)特點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)等做必要的調(diào)整,突出專業(yè)特色,提高學(xué)生職業(yè)能力,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)更高。

        在實(shí)際操作中,首先,應(yīng)將“三模塊”內(nèi)容根據(jù)學(xué)生專業(yè)不同細(xì)分出必修內(nèi)容。如《記數(shù)控工人專家李斌》是數(shù)控專業(yè)學(xué)生必修篇目,《焊火箭的男人——高鳳林》是焊接專業(yè)學(xué)生的精讀內(nèi)容。其次,對(duì)不同專業(yè)同一內(nèi)容的講授重點(diǎn)有不同體現(xiàn)。如《我國(guó)古代的幾種建筑》對(duì)建筑專業(yè)的學(xué)生可側(cè)重建筑結(jié)構(gòu)和施工等專業(yè)知識(shí)的講解;對(duì)旅游專業(yè)的學(xué)生側(cè)重對(duì)建筑史、建筑物特征的了解。最后,盡量將教學(xué)設(shè)計(jì)為各種活動(dòng)的形式。如舉辦建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的書法、效果圖、海報(bào)比賽;賓館服務(wù)與管理專業(yè)學(xué)生禮儀大賽;動(dòng)漫設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的機(jī)上設(shè)計(jì)比賽等形式,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的最佳結(jié)合,既讓學(xué)生感到學(xué)之有效,增強(qiáng)興趣,又提高了包括專業(yè)在內(nèi)的各項(xiàng)能力。

        與此同時(shí),課后作業(yè)的布置也可以與專業(yè)課結(jié)合。比如,語(yǔ)文課上的計(jì)劃總結(jié)教學(xué),可以將鞏固練習(xí)延伸至學(xué)生的認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、學(xué)期管理階段,這樣更有利于學(xué)生寫作實(shí)習(xí)計(jì)劃、學(xué)團(tuán)總結(jié)。同樣,求職信、應(yīng)聘信的寫作也可以延續(xù)至畢業(yè)前的求職材料與推薦表的寫作,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的互補(bǔ),讓語(yǔ)文教學(xué)真正成為學(xué)生學(xué)技、求職、發(fā)展的基石。endprint

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