孫小宏

隨著社會(huì)的發(fā)展與學(xué)生的認(rèn)知范圍的拓展，中職學(xué)校的德育教學(xué)面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在德育內(nèi)容的傳授以及學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與個(gè)體成長(zhǎng)之間的關(guān)系協(xié)調(diào)上：一方面，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)尤其是個(gè)體成長(zhǎng)需要科學(xué)合理的德育作為保障;另一方面，各種社會(huì)觀點(diǎn)的影響使得中職學(xué)生難以接納傳統(tǒng)德育教學(xué)方式，從而導(dǎo)致德育教學(xué)效果大打折扣。這就提醒所有從事中職德育教學(xué)的教師，要隨著學(xué)生認(rèn)知方式與習(xí)慣的改變而改變，從學(xué)生需要的角度去實(shí)施好德育教學(xué)。而學(xué)生在中職學(xué)校中學(xué)習(xí)的第一需要就是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，于是探究德育課與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的有效結(jié)合就成為一項(xiàng)必須面對(duì)的課題。

一、德育課的教學(xué)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的有效結(jié)合

據(jù)筆者了解，不同職業(yè)學(xué)校所設(shè)置的專(zhuān)業(yè)有著不小的差異，專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置是職業(yè)學(xué)校的生長(zhǎng)點(diǎn)，其首先服務(wù)于學(xué)校與學(xué)生的發(fā)展。德育課作為一門(mén)基礎(chǔ)性的課程，其生命力體現(xiàn)在通過(guò)不斷調(diào)整，以適應(yīng)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)需要，并為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和品德發(fā)展提供基礎(chǔ)性支持。有了這樣的教學(xué)定位，那么德育課的教學(xué)就要結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，并尋找與學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生緊密聯(lián)系的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，然后實(shí)施教學(xué)。

筆者以為應(yīng)當(dāng)具有這樣的思路：一是不同專(zhuān)業(yè)要有共同的德育基礎(chǔ)的教學(xué)，即不管什么樣的專(zhuān)業(yè)，對(duì)于那種奠定思想品德底色的內(nèi)容必須高度重視且不因?qū)I(yè)不同而有所差異。二是對(duì)于需要強(qiáng)烈的職業(yè)操守的專(zhuān)業(yè)，則需要加強(qiáng)職業(yè)道德的教學(xué)。如旅游專(zhuān)業(yè)的德育課程，可以結(jié)合導(dǎo)游職業(yè)的發(fā)展與導(dǎo)游個(gè)體的需要，給學(xué)生進(jìn)行道德與法律的教學(xué)，以讓學(xué)生意識(shí)到即使是這樣一個(gè)風(fēng)光與付出并重的專(zhuān)業(yè)，也是需要有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)操守的。

筆者曾經(jīng)結(jié)合所在學(xué)校開(kāi)設(shè)的數(shù)十個(gè)專(zhuān)業(yè)，對(duì)德育課程的教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)整，以讓不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都能在德育課堂上接受到重點(diǎn)不同的品德教育，這樣的調(diào)整受到了學(xué)生的歡迎。

二、德育課的教學(xué)方式與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方式的有效統(tǒng)一

如果說(shuō)德育內(nèi)容是影響教學(xué)效果的基本因素的話(huà)，那么德育課的教學(xué)方式顯然是影響教學(xué)效果的直接因素。目前專(zhuān)業(yè)教學(xué)都特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在體驗(yàn)中生成專(zhuān)業(yè)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)在實(shí)訓(xùn)中形成專(zhuān)業(yè)技能。在這樣的背景下，如果德育教師還抱著傳統(tǒng)的講授思路不放，在課堂上喋喋不休地跟學(xué)生講德育知識(shí)，那么再大的道理學(xué)生也不愿意接納，再正確的觀點(diǎn)學(xué)生也難以接受。

因此，筆者認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的德育課的教學(xué)方式要緊跟學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，緊跟學(xué)生的興趣特點(diǎn)，緊跟學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，要努力將三者融合起來(lái)，以尋找到學(xué)生喜歡的教學(xué)方式。

筆者曾經(jīng)對(duì)學(xué)校一個(gè)學(xué)年所開(kāi)展的與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的活動(dòng)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)除了專(zhuān)業(yè)課堂上進(jìn)行的體驗(yàn)式教學(xué)之外，在學(xué)校、專(zhuān)業(yè)層面的活動(dòng)中，學(xué)生一個(gè)學(xué)年至少有不下二十次的機(jī)會(huì)接觸到各種不同的學(xué)習(xí)方式。這些方式可能是不為學(xué)生所知曉的，但是學(xué)生在經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)或者頂崗實(shí)習(xí)之后，似乎總有說(shuō)不盡的話(huà)，而這些話(huà)的背后實(shí)際上就是學(xué)生說(shuō)不盡的收獲。如果在德育教學(xué)中也能讓學(xué)生有這樣的表現(xiàn)，那就是德育教學(xué)的成功了。于是筆者結(jié)合這些活動(dòng)與方式，嘗試在社會(huì)實(shí)踐中給學(xué)生提供一些事例，如環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、創(chuàng)業(yè)策劃大賽等，這些材料的提供來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，由于這樣的教學(xué)方式不是生硬的說(shuō)教，而是鑲嵌于體驗(yàn)、合作當(dāng)中，學(xué)生在不知不覺(jué)當(dāng)中就生成了一些觀點(diǎn)，從而為社會(huì)對(duì)學(xué)生的良好評(píng)價(jià)（社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中）、公司對(duì)學(xué)生的高度評(píng)價(jià)（頂崗實(shí)習(xí)后）提供了有力的保證。

這樣的教學(xué)嘗試告訴我們，德育教學(xué)的效果幾乎完全取決于教學(xué)方式，要改變德育在學(xué)生頭腦中說(shuō)教的形象，最好的辦法就是將德育的目的隱藏在學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)中，讓學(xué)生自己去生成相關(guān)認(rèn)識(shí)。

三、德育課的教學(xué)目標(biāo)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)的有效融合

在學(xué)生看來(lái)，德育課似乎是一門(mén)多余的課程，因?yàn)榻處熢谡n堂上說(shuō)了那么多，他們根本就記不住，即使記住了，那還是死記硬背的結(jié)果。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，筆者認(rèn)為化解之道在于將德育課的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，讓他們認(rèn)識(shí)到德育在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中具有什么樣的力量。

此時(shí)，德育教師的一個(gè)主要任務(wù)就是尋找德育促進(jìn)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的例子，以期對(duì)學(xué)生起到一個(gè)引領(lǐng)與促進(jìn)的作用。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，生活中這樣的例子還是很多的。德育可以讓一個(gè)人的思想境界提高，可以開(kāi)闊一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)視野，而這些又都是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重要境界。一旦學(xué)生認(rèn)識(shí)到忽視了個(gè)體修養(yǎng)而純粹地鉆研專(zhuān)業(yè)會(huì)導(dǎo)致一定的盲目性時(shí)，學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到德育對(duì)于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重要性。

總的來(lái)說(shuō)，中職學(xué)生已經(jīng)具有了理性思考的意識(shí)，德育教學(xué)的突破途徑在于結(jié)合學(xué)生的理性思維，讓他們將德育與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，這樣德育就有了強(qiáng)大的生命力。