王丹誼

一、城市微電影的概念界定與美學分析

1、如何看待“城市宣傳片”與“城市微電影”

對于城市微電影的界定，從官方的解析上還沒有一個更為明確的概念予以定義。但可以肯定的是，城市微電影是在微電影潛在的傳播價值和強大的發(fā)展前景，以及多元的營銷模式驅(qū)使下由傳統(tǒng)的城市形象宣傳片衍伸發(fā)展而來，搭建起一種新型的藝術(shù)樣式與商業(yè)模式共存的價值鏈條。

據(jù)資料分析，城市宣傳片若按其內(nèi)容分類可以分為城市宣傳資料片、城市旅游形象片、城市招商形象片、與大型活動相配合的城市形象宣傳片。其共通之處是以影像的方式傳播城市信息;區(qū)別是針對不用目的或是面向不同傳播渠道對于城市的人文景觀、歷史風貌、經(jīng)貿(mào)發(fā)展、資源優(yōu)勢、戰(zhàn)略規(guī)劃等內(nèi)容采取差異化的廣告宣傳，展示城市獨特形象，達到城市品牌的建立與傳播，提升城市的知名度、美譽度，以此來帶動城市旅游業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟價值及擴大城市影響力。

新媒體信息的發(fā)展催生出頗有爭議的微電影，它在誕生之初就有著電影和廣告的雙重基因。微電影營銷維度的不斷擴大及市場的迫切需求，使得城市宣傳片也在不斷調(diào)整思路，向一種故事化 +商業(yè)化的微電影形式轉(zhuǎn)變，由此催生出一個新的類型片：城市微電影。城市微電影以“故事情節(jié)”作為導線，賦予了城市形象更為豐富、完整，更具創(chuàng)意和人情味兒的表現(xiàn)形式，使受眾在情感愉悅中不知不覺跟隨劇情形成情緒波動，觀眾從被動的說教中解脫出來，形成主動的分享、推薦、參與和傳播。

2、以美學視角看“城市微電影”的創(chuàng)作

城市微電影可以說屬于商業(yè)藝術(shù)微電影的范疇之列，在這類微電影的創(chuàng)作中，帶有較高的藝術(shù)觀賞性，這也是對于原初城市宣傳片的繼承。由于在城市微電影中商業(yè)性顯現(xiàn)帶有隱性特征，一般不會直接介入到敘事中，因此城市微電影的導演在創(chuàng)作空間上表現(xiàn)出較大的自由度，即使在商業(yè)的驅(qū)使下也能夠一定程度地保證微電影藝術(shù)性的品質(zhì)特征。

城市微電影的創(chuàng)作以城市形象為主導，城市形象構(gòu)成了觀眾對于城市的最初印象。大到城市建設(shè)，風土人情，文化氛圍，小到一種方言、一份小吃、一套服飾，便成為了人們了解城市的基本要素，也是賦予城市特色的關(guān)鍵內(nèi)容。諸多元素以協(xié)調(diào)、集成、系統(tǒng)的方式整合起來，成為構(gòu)建故事題材的原材料。城市微電影的創(chuàng)作在主題建構(gòu)上表現(xiàn)出通俗、平易的特點。把青春與夢想、親情與愛情帶入到城市的軌跡中，在對于城市景觀、城市文化的識別中增加了人的色彩，以適合大眾的審美情趣，也保留了通俗化的審美特質(zhì)，在整體上呈現(xiàn)出一種即包含了傳統(tǒng)電影的藝術(shù)特質(zhì)和文化內(nèi)涵，又落地于現(xiàn)實生活，以更多的角度詮釋城市的特有情調(diào)和精神魅力;在藝術(shù)處理的表現(xiàn)方式上更為簡練，情節(jié)交代簡明扼要，敘事結(jié)構(gòu)上強調(diào)節(jié)奏感。在短小的篇幅內(nèi)采用蒙太奇手段剪切時空，放大需要體現(xiàn)城市特色最主要的部分，把城市的靈魂與魅力形成大量的審美概括，可謂時刻處于在一種高潮狀態(tài)來引導觀眾對于城市的記憶。

二、城市微電影《如果我在富陽遇見你》的創(chuàng)意美學

富陽城市微電影的拍攝中，以中國傳統(tǒng)價值觀為導向，從哲學層面詮釋富陽 “生活富裕、生命陽光”的城市品牌精神，突出表達了歲月靜好的人文風光。青黛交融，山水相映的傳統(tǒng)山水畫面作為敘事的背景，表達了富陽優(yōu)美的自然環(huán)境和山水人文景觀的領(lǐng)袖氣質(zhì);黃公望的《富春山居圖》成為了富陽城的文化象征和影片的引導線。這些元素從視覺形象的邏輯演繹向微電影深度創(chuàng)作，創(chuàng)建了一個完整的城市品牌形象。加之中國民族古典音樂二胡、琵琶的交相輝映，在富陽的山水家園中讓觀眾遇見愛，遇見山水;遇見美，遇見自己。

1、美的遇見——敘事結(jié)構(gòu)的精心搭建

微電影《如果我在富陽遇見你》長 23分鐘，從開始的影片命名及選題角度的切入便體現(xiàn)出極其唯美的情感設(shè)計?！叭绻w”是2011年以來迅速走紅的網(wǎng)絡(luò)文體詞匯，映射了現(xiàn)代年輕人以“夢想照進現(xiàn)實”的期許，是一個積極向上的愿景設(shè)定。進入故事人物的設(shè)定，為貼合現(xiàn)代年輕人的審美情趣和對于夢想的美好憧憬，以含蓄的方法擬定出孫然和劉竹一兩個背景不同，但與富陽有著不解之緣的年輕人形象貫穿故事的始終。孫然被定義為富春山水基因的跨地域傳承者;劉竹一青年畫家的身份使得這個江南女孩兒散發(fā)出藝術(shù)的氣息，她成為了富陽山水家園新一代的守望者。二人的身份交織著不同時空中的親情、友情，乃至愛情在富陽城中彌漫開來。

在本片的敘事策略中以“遇見 ”為引領(lǐng)展開故事情節(jié)，呈現(xiàn)出時空交錯拼貼轉(zhuǎn)換的敘事特征。影片以三條明線和兩條暗線構(gòu)成完整的敘事整體。明線線索——如果我在富陽遇見你，遇見愛，遇見山水。線索一：兩個年輕人在山水童話中遇見愛情;線索二：世紀老人在山水家園中遇見鄉(xiāng)情;線索三：祖孫兩代人在山水哲學中遇見親情。暗線線索——如果我在富陽遇見你，遇見美，遇見自己。線索一：在山水音畫中對于生命意境之心的解讀;線索二：在山水仁智中對人生進退之心的解讀。影片的山水意境、思鄉(xiāng)之情、人生感悟全部或明或暗地滲透在一山一水間，一步一景間，正如莊子所言“天地有大美而不言”。影片富含哲理的、抒情式的敘事手法清新、干凈，具有文藝片的特質(zhì)，藝術(shù)的氣息也符合了人文風光城市微電影的創(chuàng)作主旨。

2、美的體驗——視聽語言的細膩打造

后現(xiàn)代美學經(jīng)歷了一個從“經(jīng)驗”到“體驗”的變化，人們觀看藝術(shù)作品的審美方式漸漸轉(zhuǎn)入到更為注重對于對象的感官體驗上。隨著微電影《如果我在富陽遇見你》在網(wǎng)絡(luò)上的迅速走紅，讓許多都市年輕人在忙碌的間隙向往于富陽優(yōu)雅環(huán)境中最接近自己、最接近愛情的城市。影片創(chuàng)意中，黃公望的《富春山居圖》把古今的山水景致、當下的人文情懷、現(xiàn)實的生活態(tài)度緊密的鏈接起來，《富春山居圖》不僅是畫中蘭亭，也是一種生命意境的哲學態(tài)度。觀眾在觀影中把自己映射為畫外那第九個人，跟隨著影片一起遇見山水之美，遇見人間真情！富陽山水，在影片中可觀、可聽、亦可聞。

作為城市微電影，《如果我在富陽遇見你》需要把富陽城代表景觀一一呈現(xiàn)出來，以場景帶出故事、以故事升華內(nèi)涵。在影片鏡頭語言的表達上以《富春山居圖》為藍本，以詩畫的情境細膩刻畫每一個鏡頭。遠觀似一幅山水古畫，恢弘大氣;近品每一處細節(jié)設(shè)計都是富陽城最富人情味、最有故事的深層挖掘。影片將交織的剪輯鏡頭形成密集的視覺聚焦，讓觀眾在虛幻與現(xiàn)實中體驗富陽的靈動與溫婉。影片中生活化的場景設(shè)計增強了畫面的內(nèi)容和可看性，細膩的視覺設(shè)計刻畫出賦有情感和情緒的色彩光影以及勾勒出唯美的鏡頭語言。

富陽的美在影片中不僅是可看的，還是可聞的。在“桂花樹”場景中，竹一告知孫然，秋天的富陽滿城都沉醉在桂花香里，那種清香，是富陽秋天的味道。現(xiàn)代著名作家郁達夫的故居門前，有一株特別的遲桂花樹，四季飄香，開的晚而花香最長，亦猶如主人的文章：清香、樸素、耐久。孫然陶醉在富陽的味道里，觀者也隨之陶醉在這淡淡的清香中。富陽的味道就是大自然的氣息。

3、美的感悟——文化內(nèi)涵的豐富提煉

《如果我在富陽遇見你》自始而終圍繞中國式美學語境展開抒情故事的敘述，展現(xiàn)中國南方水鄉(xiāng)的甜美與質(zhì)樸。富陽城自古至今人才輩出，是一座有故事的文化名城。從影片本身來說，以元代書畫家黃公望的《富春山居圖》為序，從認識富陽城到品味富陽城，再到愛上富陽城，一切皆因這幅曠世名作緣起。這幅宏幅巨制以浙江富春江為背景，既形象地再現(xiàn)了富春山水的秀麗外貌，又把其本質(zhì)美的特征揮灑得淋漓盡致。整個畫面在閑適中透露出勃動，在蒼莽中映射出韶秀，在平淡處見出天真，在沉穩(wěn)中伏脈龍蛇，氣吞萬里。 [1]畫中的景致在影片中時而疊化為實景，一虛一實交相輝映，在山水渾厚，草木華滋的世界里，顯示最幸福陽光的生命狀態(tài)。

在天人合一的茶園山色里，觀看劉爺爺書法揮毫的場景設(shè)置，引出對于書畫之道與山水之道相通之處的探討與感悟。孫過庭也是富陽孫氏先賢，他的書法與結(jié)廬富春江畔的黃公望之《富春山居圖》意境是如此的接近。頓時，鏡頭中的富陽美景充滿了文人氣息，富陽的歷史文化賦予了這座城池以靈性，有故事的城市給這部微電影作品增添了文化底蘊。

三、結(jié)論

中國的美學是一種生命安頓之學，與天地萬物融為一體，在天地間尋找生命的真實。城市微電影《如果我在富陽遇見你》以唯美的畫面視覺和濃郁的文學色彩展示了富陽山水的美輪美奐，也詮釋了中國美學在追求身心安適的同時，獲得深層生命安慰的境界。每個城市都有著自己的故事和文化，如何用中國特有的哲學理念和審美視角塑造城市品牌形象，是我們今后仍需關(guān)注和思考的問題。

注釋：

[1]朱良志.中國美學十五講[M].北京大學出版社.2006：127.

參考文獻：

1.

王志敏，現(xiàn)代電影美學體系[M]，北京大學出版社， 2006

2.

朱良志，中國美學十五講[M]，北京大學出版社，2006

3.

張高偉，論微電影的敘事藝術(shù)[J]，美與時代（下），2011（7）

4.

薛國梅，微電影美學特征及其價值研究，山東師范大學碩士學位論文，2013

5.

知行堂品牌管理有限公司產(chǎn)品手冊， 2013

6.

知行堂品牌管理有限公司《如果我在富陽遇見你》微電影腳本， 2014