中國(guó)能否在整個(gè)經(jīng)濟(jì)鏈條實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的創(chuàng)新？通過(guò)直接觀察和統(tǒng)計(jì)學(xué)的調(diào)查，我認(rèn)為中國(guó)本土創(chuàng)新現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平，但這種創(chuàng)新并沒(méi)有覆蓋到企業(yè)界的每一個(gè)人，并沒(méi)有到達(dá)“草根階級(jí)”，而草根創(chuàng)新對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)至關(guān)重要。

一個(gè)國(guó)家要想成為世界的領(lǐng)導(dǎo)者，要促進(jìn)生產(chǎn)力和工資的上升，必須要有本土的創(chuàng)新，即使有一些西方國(guó)家確實(shí)能夠恢復(fù)高度創(chuàng)新所需要的活力，他們的創(chuàng)新活力和相應(yīng)的非物質(zhì)的繁榮，也不會(huì)促使中國(guó)出現(xiàn)相應(yīng)程度的非物質(zhì)繁榮，中國(guó)的非物質(zhì)繁榮，需要很多的中國(guó)人參與到創(chuàng)新的過(guò)程中來(lái)，我把它稱之為草根創(chuàng)新。

創(chuàng)新是很難的，即使是一個(gè)充滿了企業(yè)家精神的經(jīng)濟(jì)體，比如中國(guó)，可能并不具有很高的創(chuàng)新精神。真正的創(chuàng)新，并不是注意到一種機(jī)會(huì)，它是取決于對(duì)一種新產(chǎn)品的設(shè)想，一種新方法的設(shè)想，還有對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種新的洞悉。而這些洞悉和設(shè)想，往往來(lái)自于創(chuàng)新家個(gè)人的知識(shí)。開(kāi)展創(chuàng)新不僅僅是一個(gè)冒險(xiǎn)，冒險(xiǎn)是可以保險(xiǎn)的，但我們進(jìn)行創(chuàng)新相當(dāng)于躍入虛空，它有著我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)的道德成本和道德市場(chǎng)的接受度。

中國(guó)需要什么樣的制度和政策，才能進(jìn)一步推動(dòng)大規(guī)模的大眾創(chuàng)新呢？從體制角度來(lái)講，中國(guó)可以說(shuō)是喜憂參半。在某些角落，有一些人認(rèn)為，公共部門(mén)或者是國(guó)有企業(yè)能夠極大地推動(dòng)創(chuàng)新，但我覺(jué)得這樣的觀點(diǎn)非常天真，實(shí)際上公共部門(mén)缺乏洞察力、愿景和商業(yè)經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)于投資項(xiàng)目往往缺乏足夠的洞察力。

國(guó)有企業(yè)選擇經(jīng)理的方式，并不是基于企業(yè)判斷能力的基礎(chǔ)上，而且，他們的資金分配，使他們支持的一些項(xiàng)目，并不一定能夠最大限度地推動(dòng)生產(chǎn)力提高，相比之下，民營(yíng)企業(yè)擁有更大的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)楹芏嗟腃EO已經(jīng)創(chuàng)建了成功的公司，證明了自己的勇氣和謀略，某些小企業(yè)的CEO沒(méi)有足夠復(fù)雜的技術(shù)來(lái)獲得創(chuàng)新和發(fā)展。對(duì)民營(yíng)企業(yè)來(lái)說(shuō)，面臨的挑戰(zhàn)是技術(shù)的復(fù)雜度，對(duì)國(guó)有企業(yè)來(lái)說(shuō)比較大的問(wèn)題是商業(yè)判斷力和商業(yè)洞察力。

在中國(guó)，可以通過(guò)大幅度地調(diào)整銀行融資安排，使得大量的資金能夠基于純粹的商業(yè)和利潤(rùn)基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行借貸，這樣就能夠極大地推動(dòng)創(chuàng)新。我們知道，要高度創(chuàng)新就需要提供相應(yīng)的一些貸款給私營(yíng)企業(yè)，進(jìn)行項(xiàng)目投資，還有包括一些創(chuàng)新項(xiàng)目的投資。廣泛的教育也可能極大地推動(dòng)這一點(diǎn)，去年，我們也談到了這些創(chuàng)業(yè)企業(yè)，如果創(chuàng)始人有更高的教育水平，他們的成功機(jī)率更高，但哪怕?lián)碛蟹浅８叩慕逃尘?，也不說(shuō)明你具有優(yōu)秀的創(chuàng)新條件，你必須有足夠的商業(yè)洞察力。

現(xiàn)在，中國(guó)在建造這些體制和機(jī)制方面，取得了很大的進(jìn)步，實(shí)際上也極大地推進(jìn)了創(chuàng)新的發(fā)展，但中國(guó)人是否有恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，去推動(dòng)和驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新，使得創(chuàng)新能夠遍地開(kāi)花呢？

所以，這種大眾的創(chuàng)新，需要有特殊的文化，需要有一系列的價(jià)值觀。在英國(guó)和美國(guó)，也是花了一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，才達(dá)到了一定規(guī)模，但我認(rèn)為，目前在英國(guó)和美國(guó)這種文化也出現(xiàn)了下降趨勢(shì)。

在中國(guó)，儒家思想的修身、修養(yǎng)也是一個(gè)非常重要的文化傳統(tǒng)。很多中國(guó)學(xué)生非常投入地學(xué)習(xí)，但是創(chuàng)新是需要長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)思考的，在孤獨(dú)的思考過(guò)程中，能夠找到一些原創(chuàng)的洞察力，找到一些非傳統(tǒng)解決方案。

但是，中國(guó)人在多大程度上愿意去忍受這樣長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)？而且創(chuàng)新也要求一個(gè)人能夠去標(biāo)新立異，提出和別人不同的觀點(diǎn)，也有可能因?yàn)閯?chuàng)新，他不得不脫離朋友圈和家庭圈。對(duì)中國(guó)的年輕人來(lái)說(shuō)，選擇進(jìn)入一個(gè)充滿不確定性的未來(lái)，這是需要花時(shí)間的。美國(guó)在數(shù)十年前遭受到了活力喪失的嚴(yán)重?fù)p失，家庭價(jià)值觀可能會(huì)阻礙年輕人從事具有創(chuàng)新冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的職業(yè)，在中國(guó)的家庭中也會(huì)存在這樣的問(wèn)題。

概而言之，一個(gè)偉大的創(chuàng)新者，像喬布斯，他有著非常獨(dú)特的洞察力，他知道什么樣的產(chǎn)品能夠賣(mài)出去，而不是看這個(gè)產(chǎn)品的價(jià)格是多少。在中國(guó)希望能夠?qū)崿F(xiàn)大規(guī)模的創(chuàng)新，不僅僅需要人們有創(chuàng)新的意愿，同時(shí)也需要有相應(yīng)的洞察力和愿景。

（摘自作者于第二屆諾貝爾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家中國(guó)峰會(huì)的演講，有刪節(jié)）