原創(chuàng)甬劇《筑夢(mèng)》(曾用名《沈三江》)由寧波市委宣傳部和寧波市文化廣電新聞出版局聯(lián)合出品,寧波市演藝集團(tuán)甬劇團(tuán)有限公司創(chuàng)排。該劇以“沈祝三傾囊建造武漢大學(xué)”的真實(shí)事跡為故事原型,講述了二十世紀(jì)三十年代,寧波商人沈三江背井離鄉(xiāng),經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)成為武漢建筑業(yè)翹楚,為圓教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng),不圖盈利,承建武漢大學(xué),其后自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)危機(jī)與戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩接踵而來(lái),沈三江堅(jiān)守承諾,不惜傾盡家產(chǎn),雙目失明,筑就偉大夢(mèng)想的故事。
劇作自今年首演以來(lái),已經(jīng)在各地巡演60多場(chǎng),贏得社會(huì)各界廣泛贊譽(yù)。
將寧波幫情懷展現(xiàn)舞臺(tái)
寧波商幫五百年來(lái)在世界舞臺(tái)上愈走愈強(qiáng)的傳奇一直為世人所關(guān)注,但是這個(gè)在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上產(chǎn)生過眾多影響中國(guó)歷史發(fā)展偉大人物的群體,在舞臺(tái)藝術(shù)上的展現(xiàn)卻為數(shù)甚少,而寧波商人本身內(nèi)斂、低調(diào)的作風(fēng),也讓他們的許多事跡鮮為世人所知?!吨?mèng)》主人公沈三江的原型沈祝三就是這樣一位人物。
這個(gè)出生于浙江鄞縣叫沈風(fēng)水村的泥瓦匠,曾是上個(gè)世紀(jì)初在武漢叱咤風(fēng)云的人物,他創(chuàng)建的“漢協(xié)盛營(yíng)造廠”所造房子,支撐了漢口漂亮老房子的半壁江山:璇宮飯店、同豐里、德林公寓、信義公所大樓、漢口總商會(huì)等。其中最為著名的就是坐落于武漢珞珈山的武漢大學(xué),這一既體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,又引入西方羅馬式、拜占廷式建筑式樣,把傳統(tǒng)格局和現(xiàn)代風(fēng)格和諧地結(jié)合的建筑群,已經(jīng)成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。沈祝三的鋼筋混凝土技術(shù)與西洋風(fēng)格的建筑,集中展現(xiàn)了“九省通衢”的近代化過程。
寧波市演藝集團(tuán)鄒建紅董事長(zhǎng)曾鎖定好幾個(gè)寧波幫商人的題材,最終確定將這位胸懷實(shí)業(yè)救國(guó)夢(mèng)與教育救國(guó)夢(mèng)的寧波建筑商“沈祝三”搬上舞臺(tái)。
一方面是因?yàn)樯蜃H目嘈慕?jīng)營(yíng)創(chuàng)造了經(jīng)典,成就了寧波幫的信譽(yù)。以武漢大學(xué)等這些具有歷史意義的標(biāo)志性建筑,真切詮釋了“信義行天下,愛國(guó)又愛家”的寧波幫思想精髓,典型展現(xiàn)了近現(xiàn)代寧波幫人前赴后繼的“教育興邦”中國(guó)夢(mèng)。
另一方面,人物本身飽含震撼人心的戲劇元素。該劇塑造了一位有血有肉的沈三江形象。他傾家蕩產(chǎn)做成了好事大事,最后連眼睛也瞎了。他雖成了一個(gè)盲人,卻是一個(gè)有情懷的巨人。正是有了他,才有了今天“江城多山,珞珈獨(dú)秀”的武漢大學(xué)。沈三江把誠(chéng)信、執(zhí)著的精神留在了武漢大學(xué),體現(xiàn)了幾代寧波幫開拓創(chuàng)業(yè)、注重教育興國(guó)的共同情懷。
甬劇試水“大題材”
甬劇起源于清乾隆年間的灘簧曲藝,在清末民國(guó)跟隨著寧波商幫的腳步來(lái)到上海,在海派文化氛圍中,面對(duì)其他文藝樣式的競(jìng)爭(zhēng)和觀眾更高的審美需求,它以開放的姿態(tài),不斷學(xué)習(xí)、吸收、創(chuàng)新、突破,發(fā)展成為完整的戲曲樣式。新中國(guó)成立后,甬劇在變革中脫胎換骨,以《半把剪刀》《天要落雨娘要嫁》《雙玉蟬》“三大悲劇”享譽(yù)全國(guó),其成果經(jīng)寧波甬劇團(tuán)繼承發(fā)展,把甬劇事業(yè)推向新的高峰。2000年以來(lái),寧波甬劇團(tuán)在地方政府支持下,先后推出《典妻》《風(fēng)雨祠堂》《寧波大哥》和《安娣》等精品劇作,并聘請(qǐng)全國(guó)頂尖的導(dǎo)演、編劇、音樂家、舞美設(shè)計(jì)師等參與制作,使甬劇藝術(shù)水準(zhǔn)獲得整體性提升。
但在題材選擇上,作為起源于民間曲藝的甬劇,一直注重表現(xiàn)平民階層甚至社會(huì)底層生活,主題多涉及家庭生活、道德倫理,而對(duì)重大歷史題材,以及宏大精神層面的開掘、展演極少,這在一定程度上限制了甬劇藝術(shù)表現(xiàn)能力上的與時(shí)俱進(jìn),限制了甬劇的傳播范圍。如何讓小劇種在追求“更好聽更好看”的藝術(shù)發(fā)展上,升華為藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)、具備現(xiàn)代氣息與都市情味的大格局的現(xiàn)代劇種,一直是寧波甬劇人追求的夢(mèng)想。
對(duì)于甬劇《筑夢(mèng)》將一代著名建筑商沈祝三搬上舞臺(tái),甬劇領(lǐng)軍人物、梅花獎(jiǎng)得主王錦文認(rèn)為,這是切合劇種本身特長(zhǎng)的。首先是年代契合,甬劇最擅長(zhǎng)表演清代、民國(guó)與現(xiàn)代戲,沈祝三的故事年代正是民國(guó)年間。其次是地域契合,沈三江這一舞臺(tái)人物的言語(yǔ)、作風(fēng)以及思維等,無(wú)不帶有寧波人的特點(diǎn),用原汁原味的地方劇甬劇來(lái)表現(xiàn)寧波幫商人的故事,貼合人物本身。這部戲題材厚重,反映了中西文化碰撞的恢宏磅礴的時(shí)代背景,融匯了人生理想、從商之道與民族情感等深層內(nèi)涵,表現(xiàn)了基于救國(guó)夢(mèng)想的愛情、親情、主仆情,乃至對(duì)手情等情感,豐富了甬劇的表現(xiàn)內(nèi)容,富有深意。
《筑夢(mèng)》從開始策劃到最終完成歷時(shí)5年,由國(guó)家一級(jí)編劇王曉菁和空政創(chuàng)作中心著名編劇王儉經(jīng)過一年創(chuàng)作完成,并邀請(qǐng)到國(guó)家級(jí)著名導(dǎo)演陳薪伊執(zhí)導(dǎo)。
“真聽真看真感覺”
導(dǎo)演陳薪伊在排練廳掛著一條橫幅:“真聽真看真感覺?!彼源藖?lái)概括《筑夢(mèng)》在甬劇藝術(shù)表演上的新探索。陳薪伊導(dǎo)演是第一次與寧波合作,她也是因?yàn)楸辉腿宋锏氖论E所感動(dòng)才接下這部戲的邀約。她說:“一戲一格是我的追求,這個(gè)戲我不能放棄,因?yàn)槲覑凵蛉??!?/p>
人物從歷史走向舞臺(tái),成為一個(gè)血肉豐滿、意蘊(yùn)深邃的藝術(shù)形象,成為一個(gè)矛盾沖突中的英雄人物。陳薪伊導(dǎo)演非常欣賞青年演員鄭健的表演,認(rèn)為這個(gè)外表瘦小的典型江南人,與其剛強(qiáng)的個(gè)性形成了巨大反差,使人物的張力表現(xiàn)得更為驚心動(dòng)魄,在舞臺(tái)上呈現(xiàn)了活生生的人物、活生生的情感、活生生的場(chǎng)景、活生生的命運(yùn),達(dá)到觀眾與劇中人物同呼吸、共命運(yùn)的藝術(shù)效果。這就是陳薪伊導(dǎo)演所強(qiáng)調(diào)的“真聽、真看、真感覺”,沈三江的“真”,即在恢弘的戲劇結(jié)構(gòu)中,自然地表現(xiàn)屬于“這一個(gè)”時(shí)代寧波商人所具有的真實(shí)的大氣魄、真性情。
從整體表演來(lái)看,“真聽、真看、真感覺”使甬劇生活性強(qiáng)的特點(diǎn)變得更為突出。另一方面,因?yàn)轭}材變革,勢(shì)必要對(duì)甬劇的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。如在沈三江出場(chǎng)中,《筑夢(mèng)》選用了英國(guó)作曲家埃爾加寫的《威風(fēng)堂堂進(jìn)行曲》,以這首軍樂曲的激昂強(qiáng)勁,配合沈三江的動(dòng)作,表現(xiàn)男主人公雖面臨窘境仍“威風(fēng)堂堂”的氣勢(shì)和人格特質(zhì)。
甬劇改變了“小腔小調(diào)”,但本體的甬劇元素仍然是鮮明而生動(dòng)的。比如在唱腔設(shè)計(jì)上,甬劇最擅長(zhǎng)敘事中抒情的基本腔調(diào),仍然有出色的發(fā)揮。而甬劇二簧唱腔的高亢,在戲中得到了集中反映,如第五幕沈三江面對(duì)壯麗的武漢大學(xué)的抒情等。同時(shí),演員表演人物形象到位,靈活處理唱腔,既表現(xiàn)“真感覺”,又增強(qiáng)了甬劇的藝術(shù)表現(xiàn)力。如第二幕中“月映池塘無(wú)舟載”段,扮相俊美、唱腔甜潤(rùn)的王錦文運(yùn)用“氣聲”對(duì)“小調(diào)”進(jìn)行了適當(dāng)?shù)奶幚恚怪崦篮寐?,并更符合女主角姚?mèng)欣作為一個(gè)留學(xué)劍橋的歸國(guó)少女的純情浪漫與溫柔可愛的個(gè)性特點(diǎn)。這些突破使劇作氣象活潑,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)甬劇所沒有的審美境界。演員們也能突破甬劇表演固有的套路,通過對(duì)人物心理、外形的全方位把握,塑造出全新的舞臺(tái)群體形象。
從舞臺(tái)形象到心靈意象
分量這么重的男一號(hào)沈三江,理應(yīng)由演技與經(jīng)驗(yàn)豐富的老戲骨來(lái)演,對(duì)此導(dǎo)演陳薪伊糾結(jié)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,最后選擇了年輕演員鄭健,并請(qǐng)三位國(guó)家一級(jí)演員王錦文、虞杰、嚴(yán)耀忠分別飾演三個(gè)重要角色來(lái)幫襯他。
一出戲的成功與否,關(guān)鍵在于人物能否在舞臺(tái)上站立起來(lái)?!吨?mèng)》所塑造的人物形象之所以讓人感動(dòng)流淚,是因?yàn)閷?duì)人物英雄精神的藝術(shù)開掘。沈三江身上所體現(xiàn)的理想主義情懷,并非只是精英階層的價(jià)值取向,也激勵(lì)著平凡人立不平凡的志向,沈三江本身就是一個(gè)草根商人。沈三江從抵賣三和里、三元里到三多里,到放棄向林昀杰索賠,抵賣最后的住宅購(gòu)買鋼材建造大學(xué),衰落的命運(yùn)與崛起的人格構(gòu)成獨(dú)特的戲劇藝術(shù)魅力,給人民大眾“一種思考,一種頓悟”。尤其是沈三江在第六幕唱大段“看一眼文學(xué)院翹角翼然文采飛”唱腔時(shí),觀眾連連叫好,為他激動(dòng),為他驕傲,沈三江儼然成為走入人們心靈、鑄人心魂的意象。
整個(gè)作品所表演的人物,是一群有夢(mèng)的人,是一群圍繞“筑夢(mèng)”展開的人。沈三江邂逅了一生中心心相印的夫人姚夢(mèng)欣,兩人患難與共,攜手筑夢(mèng)。姚夢(mèng)欣有教育之夢(mèng),沒有姚夢(mèng)欣的支持,沈三江也無(wú)以堅(jiān)毅不撓地實(shí)現(xiàn)自己的大愛之作;海威洋行買辦林昀杰最終被沈三江所感動(dòng),決心為完成沈三江的品質(zhì)之夢(mèng)再次拼搏;沈三江助理沈阿根始終不離不棄,雖然面對(duì)混亂時(shí)局曾有過以次充好、強(qiáng)渡難關(guān)的想法,最終還是理解了沈三江的抉擇。由此,以沈三江為核心的四個(gè)人物,構(gòu)成了一個(gè)有層次、有區(qū)別、旋律跌宕的樂章,成就一曲人性至善、感人至深的高歌。從這部作品,我們可以感受到高質(zhì)量的文藝作品在先進(jìn)文化傳播與傳承中難以替代的巨大作用。
《筑夢(mèng)》的形象塑造,既是自覺地表現(xiàn)人生,同時(shí)也敢于回答現(xiàn)代人反復(fù)思索的問題:人應(yīng)當(dāng)完成怎樣的擔(dān)當(dāng)?沈三江等人物身上剛健有為、敢于犧牲的“大我”精神、“筑夢(mèng)”精神,無(wú)疑是時(shí)代最為需要的正能量。正如我國(guó)戲劇評(píng)論家李春喜所作的高層次的評(píng)價(jià):“甬劇藝術(shù)家們自覺承擔(dān)起對(duì)寧波文化、‘寧波幫’精神探索、傳承、發(fā)揚(yáng)的責(zé)任?!薄?/p>