新一輪的解放思想在基層單位全面展開,怎樣才能有效的推動(dòng)廣大干部職工解放思想呢?要理清解放思想的內(nèi)涵是關(guān)鍵。解放思想,首先我們要有思想,思想是一種認(rèn)識(shí),一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映,并通過語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來,是一種“思”與“想”的結(jié)合。解放思想不是一句空口號(hào),而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來,聯(lián)系目前的實(shí)際工作我想只有通過不斷學(xué)習(xí),才能形成自己的思想。而在我們的實(shí)際工作中不僅要學(xué)政治理論,提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平,將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí),隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際情況變化而變化,敢于實(shí)踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,在這個(gè)實(shí)踐過程中,思想得到進(jìn)一步解放。
以往解放思想,對(duì)象多在于意識(shí)形態(tài)的層面。經(jīng)過30年改革開放,堅(jiān)冰已經(jīng)打破,意識(shí)形態(tài)的障礙基本不在。我們所面對(duì)的是“如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”和“如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”的問題。而具體到我們的本職工作,我們所面對(duì)的問題就是如何打破陳舊觀念,積極進(jìn)取,科學(xué)創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)一致把治黃事業(yè)推上更高、更好的層次。
能否形成強(qiáng)大的解放思想動(dòng)力,是決定我們新一輪解放思想程度和效果的關(guān)鍵。
黨的十七大將“繼續(xù)解放思想”作為大會(huì)主題的重要內(nèi)容,作為“堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧”的先導(dǎo)。可以預(yù)想,新一輪思想解放將極大地推動(dòng)我國(guó)科學(xué)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)的進(jìn)程。我們應(yīng)該以此為契機(jī),抓住大好政策,認(rèn)真學(xué)好、學(xué)透這些政策,進(jìn)一步解放我們的思想,把取得的好的成果運(yùn)用到我們所從事的治黃工作中。
新一輪解放思想與以往幾次的區(qū)別在于,第一,以往解放思想的針對(duì)性非常明確,經(jīng)過討論甚至爭(zhēng)論后統(tǒng)一思想,最后將思想解放的結(jié)果寫進(jìn)黨的文件。而新一輪解放思想中,對(duì)哪些具體思想需要解放,各地既有共性也有個(gè)性。例如,黃河水管體制改革以后,基層職工思想的變化情況,特別是對(duì)待遇等涉及到職工切身利益的思想變化,要進(jìn)行調(diào)查總結(jié),通過討論、研討,采取一系列的解決措施,使這些問題得以解決,讓廣大職工以飽滿的熱情投入的工作當(dāng)中。第二,以往解放思想對(duì)象多在于意識(shí)形態(tài)的層面。經(jīng)過30年改革開放,堅(jiān)冰已經(jīng)打破,意識(shí)形態(tài)的障礙基本不在。我們所面對(duì)的是“如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”和“如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”的問題。國(guó)家在基本觀念和戰(zhàn)略層面上已經(jīng)提出要求,但這些問題的真正解決需要各個(gè)單位在解放思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體情況進(jìn)行創(chuàng)造性的工作。我們所需要做的和迫切需要解決的就是如何把科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用到我們所從事的事業(yè)中來。第三,新一輪思想解放的背景,是我們工作中面對(duì)的新形勢(shì)和產(chǎn)生的新問題。與以前相比,我國(guó)自然環(huán)境由于人們的活動(dòng)發(fā)生了巨大變化。以此帶來的自然問題前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有。新形勢(shì)帶來了新要求,同時(shí)也產(chǎn)生了新的問題——如何在復(fù)雜多變的條件下,保持我們的母親河永葆健康;如何在工業(yè)化快速發(fā)展條件下,保持我們的生活,工業(yè)用水與我們的黃河協(xié)調(diào)發(fā)展;如何在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展條件下,保證我們的治黃事業(yè)同步前進(jìn);如何在大量運(yùn)用資源的條件下,保持我們的黃河環(huán)境優(yōu)良和可持續(xù)發(fā)展等等。歸結(jié)起來就是,如何迅速有效地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的治黃手段,如何實(shí)現(xiàn)我們的治黃工作科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。上述問題,用以往的習(xí)慣思維、常規(guī)方式難以很好地解決,這就需要繼續(xù)解放思想,探討新方法、尋求新路徑、實(shí)現(xiàn)新突破。
新一輪解放思想需要理清四個(gè)層次的問題。
首先是解放思想的原則。其次是解放思想的標(biāo)準(zhǔn)。
再次是解放思想的動(dòng)力。最后是解放思想的內(nèi)容。
一是要繼續(xù)完成以前工作中未完成的思想解放任務(wù)。傳統(tǒng)的工作思想觀念仍然有一定的存在,有些人或者不能正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今的形式,或者夸大現(xiàn)在的形式,加之體制改革后,在基層職工中做成的一些顧慮,導(dǎo)致了工作熱情不高,積極性不足。繼續(xù)解放思想的任務(wù)之一,就是在更高水平和層次上正確發(fā)揮廣大干部職工的作用,建立科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制,把大家所關(guān)心的問題,所顧慮的問題做好,做透。讓廣大的干部職工積極踴躍的投身到治黃工作的改革,工作創(chuàng)新中來,總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)和不足,提出更好的,更科學(xué)的方法理論??茖W(xué)有效的做好我們的本職工作。
二是要克服解放思想過程中產(chǎn)生的新的認(rèn)識(shí)誤區(qū),防止出現(xiàn)新的經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。經(jīng)驗(yàn)主義為以往的成功所累,置變化的形勢(shì)和條件于不顧,迷信自己、迷信經(jīng)驗(yàn),形成強(qiáng)烈的“路徑依賴”,但往往因條件變化而使經(jīng)驗(yàn)失靈乃至造成巨大損失。我們?cè)谝酝墓ぷ髦腥〉昧顺晒?jīng)驗(yàn),這是一筆寶貴的財(cái)富,但如果處置不當(dāng),也可能成為我們繼續(xù)前進(jìn)的包袱和障礙,關(guān)鍵之處在于,要從以往的成功中總結(jié)和尋找一般規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì),勇于突破自己、繼續(xù)創(chuàng)新。對(duì)于在一時(shí)、一地取得的經(jīng)驗(yàn),要審時(shí)度勢(shì),結(jié)合他時(shí)他地的實(shí)際加以運(yùn)用和推廣。
在新的社會(huì)背景和自然背景下,教條主義往往以接受正確指導(dǎo)、遵循國(guó)際慣例、采取先進(jìn)模式的方式表現(xiàn)出來,但其只唯上唯書不唯實(shí)、隨大流無特色少創(chuàng)新的基本特點(diǎn)沒有變化。解放思想就是要將上級(jí)的一般號(hào)召、先進(jìn)的發(fā)展模式和通行的國(guó)際治河經(jīng)驗(yàn)與我們的工作實(shí)際相結(jié)合,在準(zhǔn)確把握當(dāng)今形勢(shì)變化和新的發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地執(zhí)行上級(jí)指導(dǎo)和運(yùn)用國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),有選擇有創(chuàng)新地學(xué)習(xí)先進(jìn)模式,形成符合我們實(shí)際工作和發(fā)展要求的政策體系、發(fā)展環(huán)境和發(fā)展方式。
進(jìn)一步解放思想,核心在于轉(zhuǎn)變觀念、更新思路,用創(chuàng)新的思維和辦法應(yīng)對(duì)、解決前進(jìn)路上的新情況、新問題。當(dāng)然,我們提倡解放思想,絕不是鼓勵(lì)闖紅燈、打擦邊球,而是要求深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,以新的思路、新的理念和世界眼光、戰(zhàn)略思維來審視、謀劃和推動(dòng)我們的工作,使我們所從事的這項(xiàng)利國(guó)利民的工作更加健康、科學(xué)、有序的發(fā)展!