范浩震

（宜興 214221）

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百仗冰，猶有花枝俏?！鼻锶|來(lái)，萬(wàn)物飄零，唯有梅花迎寒開(kāi)放，花形秀美多樣，花姿優(yōu)美多態(tài)，花色艷麗多彩，香味芬芳襲人。梅花品格高尚，鐵骨錚錚。她不怕天寒地凍，不畏冰襲雪侵，不懼霜刀風(fēng)險(xiǎn)，不屈不撓，昂首怒放，獨(dú)具風(fēng)采。人們見(jiàn)到梅花便會(huì)受到堅(jiān)強(qiáng)、剛正和高潔氣質(zhì)的熏陶和激勵(lì)，它的精神象征具有強(qiáng)大而普遍的感染力和推動(dòng)力。所以，“梅”歷來(lái)為中國(guó)歷代文人雅士所推崇喜愛(ài)，在文學(xué)、書(shū)畫(huà)作品里都有它的蹤跡，紫砂也不例外。

“梅樁壺”是仿生型紫砂茶壺，是紫砂壺“花器”傳統(tǒng)款式中的經(jīng)典代表作，因形似梅樁而得名。以“梅”為題材的各種造型的紫砂壺層出不窮、屢見(jiàn)不鮮。例如汪寅仙的“彎把梅樁壺”（見(jiàn)圖1），這是她觀察體會(huì)后進(jìn)行藝術(shù)的提煉，展現(xiàn)出梅樁形象、神韻與氣質(zhì)上的美感。她以寫(xiě)實(shí)的手法刻畫(huà)自然生態(tài)美于花貨上，詮釋田園中旺盛的生機(jī)和飽滿盎然的精神，仿真形象惟妙惟肖，在運(yùn)色上保持紫砂特有的光華質(zhì)感，而不求顏色與實(shí)物相同。僅于局部做顏色處理，形成一種畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，也更能突顯作品造型特色及優(yōu)雅氣韻。觀此作品，壺身于其脫皮露骨處及流形成整個(gè)由右下向左上傾斜的勢(shì)態(tài)，依賴左下兩節(jié)砍去的粗枝頭穩(wěn)住下盤(pán)，口、蓋以波形線條緩和形式；蓋鈕為奮力向右扭轉(zhuǎn)的椿頭，創(chuàng)造反向抗力直至突起回旋的梅干彎把，使不穩(wěn)定的緊張狀態(tài)趨于平衡，完成整體的和諧。

圖1 彎把梅樁壺

實(shí)踐表明，要做出一把好壺，必須反復(fù)思索、琢磨，體悟那些物體的精、氣、神，這樣的作品才有內(nèi)涵、有氣質(zhì)?！芭D梅逢春壺”（見(jiàn)圖2）器宇不凡，以泥塑砂，以另一種手法表現(xiàn)出了梅的傲骨和精神。

壺身如一截老梅樁，帶著歲月的滄桑，粗壯有力，仿佛訴說(shuō)著歷史斑駁的印記；壺體中央雕塑出梅樁的結(jié)疤，寓意著梅花歷經(jīng)風(fēng)霜后的堅(jiān)定和執(zhí)著，壺體右側(cè)順勢(shì)長(zhǎng)出了二三只梅枝，似在墻角獨(dú)自開(kāi)放，又和壺體中部的結(jié)疤遙相呼應(yīng)，百年老梅樁和嬌俏的梅花形成了鮮明的視覺(jué)對(duì)比——有時(shí)光的流逝，也有新生的希望，梅的姿態(tài)或仰、或傾、或倚、或思、或語(yǔ)、或舞，或倚戲秋風(fēng)、或笑傲冰雪、或昂首遠(yuǎn)眺，奇姿異態(tài)紛呈，美不勝收，壺嘴為梅樁的造型，壺嘴上揚(yáng)，伸展自然，顯得蒼穹有力，出水流暢；耳形的壺把，呼應(yīng)著“梅”的元素，一段微微轉(zhuǎn)折的梅枝和壺體上的梅花自然結(jié)合，表達(dá)著梅花的勃勃生機(jī)，如同四季的輪回里即使經(jīng)過(guò)百年風(fēng)吹雨打，梅花依然艷若桃李、燦如云霞，又如燃燒的火焰、舞動(dòng)的紅旗，極為絢麗，頗具感染力，使人受到鼓舞、感到振奮，心中騰起異樣的激動(dòng)；壺蓋和壺身過(guò)渡處如行云流水嵌入壺身，平坦自在，動(dòng)靜結(jié)合，給人以振奮后的平靜思索；壺鈕依然以梅樁造型為創(chuàng)意，精雕細(xì)琢間一簇小梅樁穩(wěn)健地豎臥，成為壺鈕，壺蓋上的幾朵梅花有的怒放，有的還是花蕊，和壺體上的梅花上下呼應(yīng)，帶著閑情逸致，蒼茫冬日里，香的是梅，白的是雪，即使不著一字，也可在這把壺上盡得風(fēng)韻。從壺的整體看，整把壺像一件強(qiáng)有力的雕塑作品：壺上梅花如銀雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那么清麗超然、清雅脫俗、清白無(wú)瑕、清正無(wú)邪，令人望之肅然起敬。而梅樁則成熟老到，器宇軒昂，百折不撓，給人以一尊精工細(xì)刻的雕塑之感，賦予了神韻。在隆冬季節(jié)，任憑風(fēng)吹雨打，梅花從不低頭折節(jié)。梅花用它那純潔的性格洗禮著人們的心靈，陶冶著人們的情操，令人在賞壺品茗之余，感覺(jué)人存正氣，壺涵茶香。

圖2 臘梅逢春壺

紫砂花塑器的創(chuàng)作源于現(xiàn)實(shí)和自然，紫砂藝人在創(chuàng)作時(shí)必須注重藝術(shù)上的變化與統(tǒng)一，氣勢(shì)上的生動(dòng)與協(xié)調(diào)，效果上的實(shí)用與美觀，作品才會(huì)給人以美的感受和藝術(shù)的享受。而以“梅樁”為創(chuàng)作載體的紫砂作品，通過(guò)各人的不同演繹生動(dòng)地再現(xiàn)了中華民族的生活畫(huà)卷，也充分說(shuō)明了傳統(tǒng)的紫砂花器深深地扎根于民間生活，是民族性的東西，屬于民族的東西必定有著扎實(shí)而廣闊的基礎(chǔ)，也必定有著強(qiáng)勁的生命力。