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        開張?zhí)彀恶R 奇逸人中龍——淺談“龍行天下壺”的設(shè)計(jì)創(chuàng)作

        2014-12-27 07:46:16蔣麗雯
        江蘇陶瓷 2014年1期
        關(guān)鍵詞:行天下壺嘴五色

        蔣麗雯

        (宜興 214221)

        宜興紫砂壺的設(shè)計(jì)須崇尚簡約,更講究作品必須具備的豐富內(nèi)涵以及它的實(shí)用性。在這方面,清代的陳曼生為我們樹立了榜樣,其“曼生十八式”皆是作者根據(jù)自然界的物象物態(tài),經(jīng)過藝術(shù)取舍,又符合紫砂壺本身的實(shí)用特性而設(shè)計(jì)制作的。如其中的 “卻月壺”是根據(jù)月亮陰晴圓缺的變化而設(shè)計(jì)制作的,“棋奩壺”是依據(jù)圍棋缽的形態(tài)設(shè)計(jì)制作的,“井欄壺”是根據(jù)溧陽當(dāng)?shù)靥拼z存文物“唐井欄”設(shè)計(jì)制作的。這些作品既形制美觀,又簡約實(shí)用,成為紫砂壺中的珍品。

        有時(shí),藝術(shù)的設(shè)計(jì)可從藝術(shù)的聯(lián)想中得來?!褒埿刑煜聣亍保ㄒ妶D1)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,就是在觀賞書法作品后產(chǎn)生的藝術(shù)聯(lián)想而著手設(shè)計(jì)創(chuàng)作的。我國洛陽的龍門石窟上有一副石刻的對(duì)聯(lián):“開張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍?!逼鋾ńY(jié)體開張,字形奇肆,用筆矯健靈動(dòng),峻拔放曠,為古代書法精品。傳為享年逾百歲的宋代道家陳摶老祖所書,其聯(lián)的意思為:雄偉開張,馳騁天下的良駒;神奇飄逸,龍行江湖之俊杰。在欣賞此聯(lián)詞時(shí)想到其中的“開張”和“奇逸”講的都是一種風(fēng)格,能不能把這種風(fēng)格應(yīng)用于紫砂壺的設(shè)計(jì)創(chuàng)作上,這就需要用藝術(shù)的聯(lián)想來解決這個(gè)問題。聯(lián)想是由一個(gè)事物推想到另一個(gè)事物的思維過程,客觀事物總是相互聯(lián)系的,反映在人的大腦之中,通過象征、相近、類似、因果、對(duì)比等關(guān)系,選其一項(xiàng)就可作為設(shè)計(jì)創(chuàng)作的參考。由于受“馳騁天下,龍行江湖”的觸動(dòng),選中其中的“龍”字,設(shè)計(jì)創(chuàng)作了“龍行天下壺”。

        圖1 龍行天下壺

        “龍行天下壺”的特色,主要反映在壺的壺把和壺鈕上。傳統(tǒng)的紫砂壺設(shè)計(jì),一般要求壺把、壺口、壺嘴的高度在同一水平線上?!褒埿刑煜聣亍钡脑O(shè)計(jì)打破了這一框框,為了取得“開張”的藝術(shù)效果,設(shè)計(jì)時(shí)把從玉雕中借鑒過來的龍的形態(tài)根據(jù)壺的需要加以變化,簡化了龍的腿部和尾部,這是從紅山文化的玉龍?jiān)煨椭惺艿降膯l(fā)。紅山文化的玉龍?jiān)煨蜆O簡,舍去龍腿,整個(gè)龍身成為一個(gè)C形,頭部簡化成一個(gè)彎鉤狀,只是在頭部的上方塑了一支獨(dú)角?!褒埿刑煜聣亍钡膲匕咽且札埖囊粭l腿和龍尾與壺體連接。龍身設(shè)計(jì)成了S形,這是一種非常優(yōu)美的曲線,龍頭處稍粗,龍尾處稍細(xì),龍嘴微張,龍的眼、鼻、角都塑得十分簡約,在壺嘴的下部也塑了一個(gè)極簡的龍的浮雕造型。為了表達(dá)“龍行天下”的主題,在壺鈕的設(shè)計(jì)上下了一番功夫,把壺鈕設(shè)計(jì)成一個(gè)稍扁的球形,這個(gè)球以紫砂的五色土塑成,其構(gòu)思的依據(jù)是,我國是一個(gè)幅員遼闊的大國:從我國的地貌特征上來說,有東北的黑土地,有新疆的紅土地,有陜北的黃土高坡,有西藏白雪皚皚的雪域高原,有綠水青山的江南水鄉(xiāng),這黑、紅、黃、白、綠五色可代表祖國的山山水水,這五色又與宜興紫砂礦泥的五色相吻合,所以用五色球來代表天下。為了解決“龍行天下”的“行”的問題,必須要讓這個(gè)五色球能動(dòng)(行)起來。設(shè)計(jì)的方法是在五色球下加塑了一個(gè)底座,底座下部稍大,上部收細(xì),在壺蓋的頂部加了一個(gè)承接口,它的內(nèi)徑必須與壺鈕底座下部的直徑相等,使壺鈕可以放進(jìn)去,放進(jìn)去以后必須用專用的工具把承接口的上部往里收緊,幅度以壺鈕既能轉(zhuǎn)動(dòng)又不會(huì)脫出為佳,這一關(guān)鍵部分必須精工細(xì)作才能達(dá)到設(shè)計(jì)的要求。壺鈕的可轉(zhuǎn)動(dòng)性增強(qiáng)了壺的把玩性,以圓球代表地球,它的轉(zhuǎn)動(dòng)可以達(dá)到龍“行”天下的效果。

        中國工藝美術(shù)大師顧景舟在《簡談紫砂陶藝鑒賞》一文中指出:“作為一件實(shí)用工藝美術(shù)品,它的適用性也是非常重要的,使用上的舒適感可以愉悅身心,引起和諧的興致。因此,也就要依據(jù)飲茶的習(xí)慣、風(fēng)俗有選擇地考慮壺體的容量,壺嘴的出水流暢、壺把的端拿省力舒適等等。”“龍行天下壺”的壺把高出了壺面的二分之一,這一設(shè)計(jì)是否影響到壺把的端拿省力舒適,在制作時(shí)做了不同尺寸的壺把小樣,以實(shí)際把握的舒適感來決定壺把的實(shí)際尺寸?,F(xiàn)在壺的端拿可把大拇指按在壺鈕上,其余四指抓在龍頭龍腹處,這種端拿方式是十分舒適的,倒茶也十分方便,由于壺鈕可以轉(zhuǎn)動(dòng),也十分有趣。壺把的上部氣勢開張,壺鈕的設(shè)計(jì)奇趣相生,達(dá)到了開張、奇逸的設(shè)計(jì)目的。

        中華民族是龍的傳人,龍行天下的寓意是:不論走到祖國的哪個(gè)地方,接觸到的都是龍的子孫,中國這個(gè)多民族的大家庭是和諧的,各族人民相互團(tuán)結(jié),共同建設(shè)盛世中華,中華的優(yōu)秀兒女都是人中之龍,只要萬眾一心,共同努力,一定會(huì)把我們的祖國建設(shè)得更加美好。

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