汪佩蓉

（宜興 214221）

每次看到大師們高水平的作品時都會感嘆不已，他們的文化內(nèi)涵、理念思想、巧妙構(gòu)思都影響著我。應(yīng)該說，成功的紫砂壺就是一件完美的藝術(shù)品，它是多種文化的綜合體現(xiàn)，是藝術(shù)和技術(shù)高度統(tǒng)一的結(jié)晶。只有當(dāng)自己深刻思考的創(chuàng)作理念和藝術(shù)意識相結(jié)合，才有可能創(chuàng)作出受人喜歡的作品，這是創(chuàng)作設(shè)計“樂融融組壺”（見圖1）最深的感受。

圖1 樂融融組壺

“樂融融組壺”取意于中華民族優(yōu)秀文化中人與人、人與自然和自然界萬物間淵源共生、和諧共融的哲學(xué)理念?！昂汀笔侵腥A民族獨有的處世觀念，其核心文化思想經(jīng)過5000多年的心心相傳，已演變?yōu)橐环N精神，升華為一種境界。“樂融融組壺”通過藝術(shù)形式揭示和諧共融的真諦，讓人們在欣賞作品的同時，從中得到一種啟迪，尋求到一種樂趣。作品從自然法則、道德觀念、哲學(xué)認(rèn)識論看，都是中國文化的自然精神中體現(xiàn)出“萬物含生”的生命精神和道德境界，使古代文明在當(dāng)代壺藝創(chuàng)新中得到升華。

大千世界，氣象萬千，大自然帶給我們無限感動的同時，也成為了我們最好的老師，自然界給予紫砂造型藝術(shù)以豐富的題材，只要帶著藝術(shù)的眼光去看自然、看生活，就會發(fā)現(xiàn)很多都是創(chuàng)作的題材，利用起來也就會有意想不到的結(jié)果?！皹啡谌诮M壺”就是這樣一組有意思的偶得作品，春天郊游時，看到一條清澈見底的澗灘，大大小小的鵝卵石鋪滿了灘底，一群2厘米左右的小魚兒自由自在地嬉戲于其間。潺潺的溪水、靜靜的石頭、靈動的小魚，這一靜一動充滿著生機(jī)的畫面，讓心情愉悅而又平和。大自然中和諧的景象產(chǎn)生了靈感，也有了創(chuàng)作作品的沖動。在造型元素的使用上，“樂融融組壺”惜墨如金，簡約的設(shè)計是時代的風(fēng)格，更是生活的需要。 隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，我們的生活變得更豐富多彩，但是工作的緊張、勞累帶來情緒的壓抑，需要我們找到自然回歸的趣味?！皹啡谌诮M壺”的設(shè)計試圖在造型上突破以往紫砂壺的傳統(tǒng)造型形式，將現(xiàn)代簡約的理念注入到這套茶具的設(shè)計中，回歸紫砂泥土樸實的本質(zhì)。茶壺的壺身采用了不對稱的異形圓造型，這取自于形態(tài)各異的石頭，為了造型上的變化，設(shè)計了一高一矮兩款，高的容量450毫升，矮的為380毫升。魚兒吐的泡泡變成了壺把、壺鈕，它們分別用不同大小的圓形表示，大圓小圓高低錯落，層次感較強(qiáng)，同時也不失簡潔大方的現(xiàn)代美感。小巧有趣的壺嘴來源于可愛的小魚嘴。圓潤的壺把與似圓非圓的壺身渾然一體，壺身的飽滿延伸至壺蓋，象征圓滿幸福，契合主題。再看整體設(shè)計，你會發(fā)現(xiàn)矮的這款沒有壺鈕，意為“陰”，表示母親，它的半圓造型也象征了母親的乳房。一組杯子巧似一群孩子歡聚在父母的身邊，以“其樂融融的家”為題材的套壺便應(yīng)運而生。

“樂融融組壺”通過壺身、壺鈕、壺把多個大小、弧度不同的圓形對照、變化、映襯，構(gòu)成壺體的圓潤之美，形成和諧之美?！皹啡谌诮M壺”是不對稱的弧線形成的器型，成型以后要讓觀者感覺到自然飽滿，它的身筒拍打就有點難度，但是會讓作品變化多端，更有觀賞性。所以，制作這種壺既考驗?zāi)托模部简炓懔?。身筒成形不是最難的，花費時間最長的是做蓋子，壺蓋是嵌蓋，又不在壺身正中，這就給做蓋子增加了許多難度。經(jīng)過多次斟酌、改良，才解決了這個問題。可在燒制此壺時又遇到了一個困難，也是關(guān)于壺蓋，異型的壺身，蓋子在燒的過程中變了形，不平整了，影響壺嘴、壺蓋至壺身整個線條的流暢。為了克服這一技術(shù)難點，把泥料改換為40目的段泥，燒壺的時侯按照蓋子的形狀和大小又制作了一個蓋圈壓在蓋子上面，進(jìn)一步減小蓋子的變形程度，使壺蓋與壺身完全吻合，整個線條融會貫通、一氣呵成，這也是制作過程中的驚喜之筆?，F(xiàn)在，光潤飽滿的壺捧在手中，傳遞出的是一份自然和諧的蘊(yùn)貼和與生俱來的親近。

在“樂融融組壺”的創(chuàng)作過程中，傾注了大量心血，幾經(jīng)探討、幾易其稿，終于完成了作品。整個過程讓我深切明白：只有靠創(chuàng)意出新才能有所突破；創(chuàng)作者可從生活中汲取營養(yǎng)、拓寬視野、大膽取材，取自自然，取之不盡；要善于用敏感的眼光捕捉最具代表性的文化元素，揉合到作品的設(shè)計中去，給作品以生命。