高昀婕

（宜興 214221）

紫砂花貨的獨特之處，在于對自然物象的創(chuàng)造性表現(xiàn)。在陶藝家的一雙巧手之下，蠶桑、蓮花、梅樁、松段、干柴等無一例外地被提煉成型，并賦予其生命，甚至小到蓮子、花生之類的器物，一經(jīng)“點化”都惟妙惟肖，充滿濃郁的生活氣息。陶藝家尤其注重描摹自然物象的細部刻畫，比如“蠶寶壺”上多條蠕動的蠶蟲，甚至蠶蟲嚙食桑葉的殘痕都清晰可見，達到了幾乎可以亂真的地步；再如“松段壺”上不規(guī)則的年輪，松枝、松針的斑紋與線條，或大或小的樹癭；“梅樁壺”上的樹皮與纏枝，栩栩如生的梅花等等，都讓人拍案叫絕。但千萬不要認為紫砂花貨的裝飾就是煩瑣的堆砌，高明的陶藝家所制作出來的紫砂花樣能在繁復(fù)中見規(guī)整，豐富中有條理。現(xiàn)以紫砂“奪魁壺”（見圖1）為例，談?wù)勛仙盎ㄘ浀乃囆g(shù)魅力和文化價值。

圖1 奪魁壺

1 紫砂“奪魁壺”的工藝美

紫砂“奪魁壺”造型別致、款式經(jīng)典、工藝細致，此壺的壺體較大，壺身腹圓且鼓，胎質(zhì)近似缸胎，而質(zhì)地較細，色澤呈肝紅，球腹、圓壺底、矮直頸、圓平蓋、牡丹花蕾狀壺鈕，壺流貼塑花葉裝飾紋，紋理清晰且逼真。壺柄處的牡丹花枝延伸至腹部，花形飽滿，蕊心露出，葉瓣柔嫩，十分優(yōu)美。“奪魁壺”整器造型古樸典雅，線條流暢和諧，大雅而深意無窮。

古色古香的宜興紫砂，以其古樸端莊的優(yōu)美造型及渾然天成的裝飾風(fēng)格，博得世人嘆為觀止。用象形花貨仿真的紫砂茶壺，更為壺藝世界錦上添花。運用花貨造型之長，巧妙地把國色天香的牡丹花高貴鮮艷的天然麗質(zhì)，通過刻畫的方法在這把紫砂“奪魁壺”上表現(xiàn)得惟妙惟肖。牡丹花巧工雕琢，形象生動活潑，使得這件作品有了生命的色彩。

2 紫砂“奪魁壺”的雕飾美

以洛陽牡丹為題材，創(chuàng)作了這把紫砂“奪魁壺”。通過認真觀察牡丹花的生長過程，最終選擇以一枝牡丹花為原型進行藝術(shù)加工雕塑在壺腹上，又把綠葉卷成壺嘴。紫砂“奪魁壺”出樣后靈感忽來，捏塑了點綴在壺蓋上的花蕊，既可當抓手開蓋，又使裝飾物悠然成趣。這點睛之筆頓使作品生動可愛，似一朵含苞欲放、呼之欲出的鮮艷牡丹。壺把制作更是別出心裁，用新老枝梗襯托牡丹花，以表現(xiàn)牡丹的自然之美。紫砂“奪魁壺”整個作品構(gòu)思絕妙，雕飾的牡丹花細節(jié)部分栩栩如生。

3 紫砂“奪魁壺”的文化韻味

牡丹，花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁，而且品種繁多，素有“國色天香”、“花中之王”的美稱，長期以來被人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。牡丹的美有一種震撼人心的力量，不僅在于它的外表，更在于它的內(nèi)在美。牡丹有絕不向強權(quán)屈服的錚錚鐵骨，它高傲、倔強，它是中華民族優(yōu)秀品格的象征。難怪有這么多人喜歡它，就連清代皇宮格格們戴的帽子上裝飾的也是牡丹花。千百年來，牡丹花迷倒了多少人，又有多少文人墨客拜在牡丹花裙下，紫砂“奪魁壺”也早已不再是簡簡單單的紫砂花貨，而是一種牡丹文化的精神載體，承載著我們偉大、勤快、勇敢、質(zhì)樸的中華民族，承載著我們愛好和平、追求所有美好事物的理想。紫砂“奪魁壺”上的牡丹花惟妙惟肖、端莊富麗，也因此引發(fā)人們諸多聯(lián)想，派生出與之相關(guān)聯(lián)的一系列文化象征意義，使人們聯(lián)想到牡丹是中國國花，象征著國家的繁榮昌盛；牡丹花姹紫嫣紅、富麗堂皇，從氣質(zhì)上給人以富貴之感，象征著對富裕生活的期盼與追求。牡丹花還是美的化身，純潔與愛情的象征，從種種象征意義來看，中國人對牡丹是多么的重視，故而，牡丹不但成為文人墨客口中稱頌的對象，也成為藝人手下最亮的靈魂。紫砂“奪魁壺”的牡丹花雕飾蘊含著吉祥富貴的文化韻味，它仿佛使此壺有了圓滿、濃情、富貴的吉祥韻味。

牡丹發(fā)展在盛世，太平盛世喜牡丹，牡丹文化是精神文明和物質(zhì)文明相結(jié)合的產(chǎn)物。透過紫砂“奪魁壺”，我們可以洞察中華民族文化的心理特征，這也是紫砂“奪魁壺”的藝術(shù)魅力所在。

[1]唯有牡丹真國色[J].生命世界.2011(5)：96-97.