盧洪根

（宜興 214221）

紫砂花貨是指仿真寫實的紫砂果品、文房雅玩及象形茶具，花貨風格獨特、構思出奇、趣味橫生、做工精細而形象逼真，兼顧了陳設觀賞與實用功能，工藝上自成一派?；ㄘ涀髌返念}材多為自然界中的蟲魚、鳥獸、花果等，充滿田園野趣，深具活潑盎然的生活氣息。陶藝人將這些自然景物運用在紫砂壺的表面裝飾上，以增添壺的造型變化，這樣的創(chuàng)作特點與制壺技巧深深地影響了新一代的紫砂藝人。

1 紫砂“長壽福祿壺”的仿真造型

古色古香的宜興紫砂，以其古樸端莊的優(yōu)美造型及渾然天成的裝飾風格，博得世人嘆為觀止。用象形花貨仿真的紫砂茶壺更為壺藝世界錦上添花。以紫砂“長壽福祿壺”為例（見圖1），此壺為仿真器型，呈規(guī)則的腰圓形柱體，側生的桃枝活藤順勢分別揉成壺把、壺流，巧妙妥帖，怡然自得如神來之筆。以桃枝裝飾壺把、壺流，看似漫不經(jīng)心，又有些突兀單調(diào)，但伸手把壺，卻絕妙地熨貼于人們習慣右手把壺的掌腕、掌心和自然張開的手指，手感飽滿、穩(wěn)當愜意，暗合人體工程學原理。壺正面外壁的視角黃金區(qū)域，抒情地從活藤壺把上帶出一枝新藤附壁蜿蜒而至，引來一段老樹發(fā)新枝，綠葉依依、剩果粒粒的自然風情。壺蓋頂部為新桃枝，一只碩果恰好在壺蓋中間的位置，既與壺壁景致遙相呼應，同為藝術亮點，又成兩只手指可輕輕提起的蓋鈕。

圖1 長壽福祿壺

2 紫砂“長壽福祿壺”的構圖

紫砂“花貨”的制作，遵循實用性與欣賞性相統(tǒng)一的創(chuàng)作規(guī)律和原則，違背與偏離這個原則都是“大忌”和敗筆。紫砂“長壽福祿壺”的構思貫穿了這一原則，實現(xiàn)了把茶壺的器物形態(tài)與仿真自然生態(tài)融為一體，兩者的結合幾近天衣無縫，實用與欣賞都各得其所、各盡其能。仿真不囿于真，取舍剪裁、精彩迭出，盡管桃枝在此壺上的裝飾坑洼縱橫、起伏跌宕，卻沒有繁瑣凌亂之感，啟承轉合協(xié)調(diào)勻稱，如行云流水一樣舒卷自在，獲得了極佳的視覺效果。

3 紫砂“長壽福祿壺”的文化象征寓意

“人間珠玉安足取，豈如陽羨土一丸”，這是世人對宜興紫砂泥的美譽。宜興紫砂礦泥是迄今已知的全世界獨有的寶貴天然資源。出自名師大家之手的紫砂作品，其珍貴更是堪比金玉，但是世人對紫砂壺的審美，其實更側重了解它的文化象征寓意。

（1）象征長壽福祿

以桃為題材創(chuàng)作這把紫砂“長壽福祿壺”，首先象征了長壽福祿。桃始終被作為長壽福祿的象征，這是由于人們認為桃子是仙家的果實，吃了可以長壽，故桃又有“仙桃”、“壽果”的美稱。佩帶具有桃形態(tài)的首飾寓意能長壽，而且生活甜甜蜜蜜，這是長期潛藏在中國人心里的暗示。在中國傳統(tǒng)社會中，最為常見的壽禮形式是壽桃、壽糕與壽面等等物品，它們大多具有祝吉祈祥的色彩，反映了中國人對于生命持久、壽運永繼的強烈欲望和迫切心愿。出于桃可以延年益壽的心理，千百年來，中國民眾在自己的親友壽誕之時總是喜愛以壽桃作為贈送禮品。這款紫砂“長壽福祿壺”正是寄寓了人們對長壽、多福多祿的美好愿望。

（2）多子多福的寓意

大自然中的萬物是取之不盡的創(chuàng)作源泉，紫砂花貨也不例外。這款紫砂“長壽福祿壺”將自然界中的物體形態(tài)去粗取精，經(jīng)過藝術加工提煉成為藝術品，壺腹處的桃果堆疊，象征著五谷大獲豐收和富貴。點綴壺鈕的桃果與壺腹處相呼應，整個壺勾畫出一幅立體的藝術畫面，真正做到了實用與藝術的完美結合，合喻為“多子”、“豐收”、“富貴”。

紫砂“長壽福祿壺”造型奇特，將自己喜愛的桃融入到紫砂藝術的創(chuàng)作中，壺器貼近生活情趣。此壺采用原礦底槽清泥全手工制作而成，使用這種泥料制作的壺來泡茶，款式溫和典雅，茶湯韻味悠揚、沉著持久，養(yǎng)泡日久，泥色由棕色變幻為古黯肝色，愈顯古樸素雅、明潤光和。此壺充滿大自然之壽桃閑適、舒展、輕松的情態(tài)，線條與器型都流露出閑適之情，同時雕刻裝飾與之應和。這種隨意自在的姿態(tài)，正和飲茶的脾性相契合。紫砂“長壽福祿壺”帶給人們的不僅是品茶的閑適與樂趣，更是一種對生活積極樂觀的態(tài)度，一種憧憬生活與祝福人生的美好心意。

[1]陳小陶.宜興紫砂壺獨特的練泥法[J].中華遺產(chǎn).2009(5).

[2]方 翔.千種瑪瑙萬種玉俏色巧雕受追捧（海外尋蹤）[J].人民日報海外版.2011.11.04.