趙明

自1981以來，美國離婚率相比之前而言穩(wěn)步下降，但是依然居高不下。人口統(tǒng)計學(xué)家調(diào)查顯示，約有40%的初婚以離婚告終。與此同時，在過去幾十年的時間里，中國的離婚率有所上升。據(jù)民政部報道稱：“2009年，中國人的婚姻每五段就有一段是離婚悲劇收場的?！北M管數(shù)據(jù)顯示越來越多的中國夫婦選擇離婚，幸運的是，從我的（外）祖父母到我這一代，我的家族沒有離婚的歷史。當(dāng)離婚在國家范圍內(nèi)變成一種趨勢，家族內(nèi)零離婚聽起來讓人很難以置信。時代變遷，其中的原因也各有不同。在我（外）祖父母那一代，離婚是一種文化禁忌;在我父母那一代，離婚于個人而言是一種“恥辱”;到了我們這一代，我們并不排斥離婚，但是把它看得很嚴(yán)肅。此外，每代人對于離婚的看法也和婚姻的類型有著關(guān)聯(lián)。我（外）祖父母的婚姻是被迫的，我父母與他們兄弟姐妹的婚姻幾乎都是家里包辦的，然而我這一代結(jié)婚都是遵從個人選擇。因此，我們?nèi)嗽趯﹄x婚的看法和婚姻類型上的轉(zhuǎn)型都是非常清晰的。它積極的影響就是使我們能夠接受傳統(tǒng)，但是從反面來說也迫使我們不得不做出一定的改變。

在中國的傳統(tǒng)文化中，離婚是一個禁忌。我的（外）祖父母從來沒有動過離婚的念頭，婚姻對他們來說就是不得不一直生活在一起。雖然偶爾會有口頭上的爭執(zhí)，但他們的關(guān)系非常和諧，從未提及過“離婚”。我的（外）祖父母從未想過離婚這件事情，但這并不意味著他們愛著對方，因為他們的婚姻是被迫的，甚至在結(jié)婚之前都未曾見過面。結(jié)婚時他們不得不接受要和對方共度余生這個現(xiàn)實，我的祖父母很快就接受了彼此。但是，我的外祖母在開始的時候甚至拒絕和我的外祖父住在一起。然而，即便這樣我的外祖母也從未動過離婚的念頭。她唯一能做的就是用抵抗來表示自己的不滿。因此，婚姻對于我（外）祖父母這一輩人來說，是責(zé)任的兌現(xiàn)，也是自我的犧牲。

于我父母那一代人而言，離婚被視為個人恥辱。他們清楚自己有離婚的選擇權(quán)，但是他們不愿意那么做，因為他們害怕那樣會給他們帶來這樣那樣的麻煩。他們認(rèn)為，離婚會破壞人的名聲。如果離了婚，他們就不會再有機(jī)會找到一個合適的人，擁有正常的家庭生活了。因為他們不想要一個不正常的生活，所以即使他們的婚姻遭受挫折和歷盡痛苦，他們也拒絕離婚。事實上，沒有離婚并不意味著他們擁有美滿的婚姻。不像我（外）祖父母被迫的結(jié)婚，我的父母那一代，大部分人的婚姻都是包辦的（除了我大伯的婚姻是被迫的）。媒人介紹雙方認(rèn)識：有很好的第一印象，花幾個月時間約會相處，然后結(jié)婚。因為他們沒有足夠的時間和機(jī)會去真正地了解對方，所以他們之間的很多矛盾沖突在結(jié)婚后才顯現(xiàn)出來?？傊?，婚姻對于我父母那一輩人來說，即是對責(zé)任的兌現(xiàn)，也是是對痛苦的忍耐。

與強(qiáng)迫的婚姻相比，包辦婚姻可以說算是一個進(jìn)步。因為我的（外）祖父母意識到了強(qiáng)迫婚姻的缺陷，所以我的父母以及大部分他們的兄弟姐妹并沒有在強(qiáng)迫下進(jìn)入一段婚姻。我的外祖父母，特別是我的外祖母，不希望孩子經(jīng)歷被迫婚姻的痛苦，所以給他們安排了各種相親。至于我的祖父母，他們也不強(qiáng)迫自己孩子的婚姻，但這是有淵源的。我大伯的婚姻是在餐桌上草率決定的，雖然他不想娶一個從未見過面的女孩子，但還是像我祖父母那樣被迫結(jié)婚了。但是他們的婚后生活可不像我的祖父母那樣和諧，他們經(jīng)常打架。我的祖父看到了以后，意識到自己做了錯誤的決定。自那以后，他決定不再介入任何一個孩子的婚姻。因此，其他的孩子都不是被迫結(jié)婚的。雖然伯伯和伯母總是有矛盾，但是他們沒有離婚，因為他們擔(dān)心離婚給他們帶來“恥辱”。

我們這代人并不抵制離婚，但也希望最好不要離婚。一方面，我們親眼看到，父母那輩即使不離婚也難以維持幸福的關(guān)系，另一方面，我們也看到父母對婚姻的重視。即使他們遇到很多困難，他們依然努力去維持他們的婚姻。從父母那里，我們學(xué)到的是應(yīng)如何努力解決婚姻中的問題，而不是輕率地以離婚的方式來結(jié)束一段婚姻，但同樣，與其維持一段有名無實的婚姻，我們可以選擇放棄原本的生活。另外，我的兄弟姐妹們的婚姻并不受強(qiáng)迫，也不被包辦，而是主動地選擇。所以，婚姻對我們這一代人來說是抉擇的慎重與自由。

就我個人而言，如果我的婚姻不幸，我會選擇離婚，因為我認(rèn)為是否離婚并不能夠作為評判婚姻成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。也許不離婚對于第三方而言是一樁成功婚姻的典范，但這未必是真相。然而，我不接受包辦婚姻。在我看來，實行包辦婚姻的目的是在短時間內(nèi)結(jié)婚。所以，在一定程度上，對于那些在壓力下結(jié)婚的人，婚姻更像是需要而不是一種選擇。

通過分析同一代人的婚姻關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)了其中的相似性和差異性。首先，雖然我的（外）祖父母都是被迫結(jié)的婚，但是他們對伴侶的期待和反應(yīng)卻是不一樣的。其次，我對婚姻模式進(jìn)行了跨代比較。這讓我對上一代如何積極地和（或者）消極地影響下一代有了一個概觀。打個比方，因為我的父母時有沖突，我就會有意地在未來避免這樣的婚姻關(guān)系。最后，這些對比與比較也提醒著我，我與他人的關(guān)系也將影響后代的成長。就像我的（外）祖父母影響我的父母，我的父母影響我那樣。

（作者單位：舊金山大學(xué)）