張越

喜歡音樂的人，大概會聽說過劉子菲。她是個80后獨立音樂人、音樂制作人。其獨具特色的浪漫主義詩詞曲風唯美、出塵，彰顯中國古韻和文化內涵，在當今樂壇獨樹一幟。

子菲才華橫溢，不僅歌聲清澈、空靈，猶如天籟，她也頗具詩詞和美術天賦，同時也是一個優(yōu)秀的服裝設計師。如今，她已經發(fā)行了兩張全創(chuàng)作專輯，分別是《亂紅》和《意。境。界》，以及個人精選集《子菲》，驚艷樂壇。今年，她又創(chuàng)立了“天生就”服飾品牌，開啟了以原創(chuàng)音樂為設計理念的高品質棉麻原創(chuàng)設計手作服飾。

如此一來，寫這樣一位集詩、詞、歌、畫、設計等于一身的才女，倒成了一個大難題——實在不知從何下筆！而子菲給記者提供了她人生軌跡的一條明確的主線，即納蘭性德。

可能多數(shù)人不明白，納蘭性德與劉子菲這兩位相隔三百余年的斷代人之間有何聯(lián)系？其實，是一個特殊的緣分讓他們“相遇”，子菲不僅因此走入了納蘭的世界，她也希望通過自己的努力，讓更多人走進那個真我的世界。

走進傳統(tǒng)文化世界

子菲從高中時候就開始迷上納蘭詞，也許那時她從來沒有想過，在若干年后，自己竟然成為納蘭文化的研究者和傳承人。

在父親的影響下，子菲從3歲開始就開始背唐詩，《幼讀古詩100首》就是她的啟蒙讀物。其實子菲最初背詩，并不是喜歡詩本身，而是她不喜歡上幼兒園。沒辦法，父親就每天給她留“作業(yè)”，讓她每天背一首詩，晚上回家檢查。因為是幼兒讀物，所以圖文并茂。書中最吸引子菲的，是每首詩的插圖。貪玩兒的子菲并不會認真背詩，天生就喜歡畫畫的她喜歡拿著紙和筆照著插圖畫小人兒。好在，插圖都非常切合詩的意思和意境，這樣在畫畫之余，詩也就背下來了。

也就這100首古詩墊底，年幼的子菲也就認識了較之于同齡人更多的字，也有了一定的語文基礎，同時，更練出了一手好畫。

后來子菲漸漸長大，因父親是京劇票友，所以他經常帶她來往于京津各大戲院，長安戲院、吉祥戲院和天津中國大戲院是子菲童年中印象最深的地方。雖然子菲那時并不懂京劇，但她還是很喜歡和父親一起看戲。因為每看一場戲，父親都會給自己講每出戲背后的故事，通過這些故事，子菲了解了很多歷史知識。在看戲的過程中，子菲還被演員不同的臉譜造型和漂亮精美的服飾所深深吸引，“因為我特別喜歡畫小人兒，所以和父親看完戲之后，戲曲人物就成了我畫畫的對象了，還挺有趣的?！?/p>

除了京劇外，子菲的父親還喜歡聽評書，他甚至能把隋唐演義背下來。受父親的影響，從小子菲就聽了很多評書，單田芳幾乎所有的評書她都聽過，田連元的《楊家將》她也非常熟悉。

從小子菲就被父親帶入了傳統(tǒng)文化的世界里，初中時期，子菲開始讀《紅樓夢》，她因此而喜歡曹雪芹;高中時期，她又開始讀納蘭詞，“‘人生只若如初見一下子抓住了我的心。納蘭性德竟然能用這樣自然通俗的語言寫出如此優(yōu)美的詞句，道出我們的心聲?！弊臃崎_始為之著迷，“‘當時只道是尋?！滤飘敃r人似當時否句句都很抓心，而且非常有畫面感。這就是納蘭詞的魅力所在，也是納蘭性德真性情的魅力所在！”

用藝術的方式訴說情懷

在與子菲的接觸過程中，她身上最打動人的，并非是她的才華，而是她所崇尚的“真我”人生觀?！爸韵矚g納蘭性德，是因為我們是一類人。”子菲說。所謂的“一類人”，其實是指他們的價值取向和人生觀高度一致。

納蘭性德出身名門，用我們今天的話來形容，納蘭性德是歷史上典型的“高富帥”形象，他父親是清朝名相納蘭明珠，權傾朝野一人之下萬人之上，納蘭性德則文武雙全，他被譽為“清初第一詞人”，又是康熙身邊一等帶刀侍衛(wèi)。但納蘭性德并不以之為豪，反而向往普通人的生活，并與諸多江南布衣結為好友，他擇友的標準單純是人品和才華。他甚至在相府里建造了花間草堂供友人們居住。他作詞也從不迎合市場和任何人，只寫自己喜歡之詞，抒發(fā)真性情。

其實無論是封建社會還是當今社會，想真正讓自己擺脫束縛，做最喜歡的自己，都是極難的。生活在當下，無論是家庭因素，還是社會因素，都會讓人生活在“無奈”之中。很多人從事著自己并不熱愛的職業(yè)，為生活所累。與之相比，子菲是幸運的，也是幸福的。

大學畢業(yè)后，子菲曾工作了幾年，她在23歲就成為公司的中層管理者，并且有很好的收入。但是她依然不喜歡那樣的生活，她所向往的生活更加自由。

命運的轉折點隨時都可能到來，只是看你能否抓住，或者是否有足夠的勇氣去抓住。

就在一個普通的早上，子菲在坐地鐵上班的路上隨意地哼著歌兒，可能是一時靈感噴涌，這哼著的曲調并非是現(xiàn)有的歌曲，而是一種即興的創(chuàng)造。子菲覺得這個調子非常好聽，于是她就記了下來，到中午午休的時候，她為這個曲子填上了詞，就這樣，她的第一首歌誕生了，并取名為《亂紅》。這原本是一種自娛自樂，但當她把這首歌唱給同事聽的時候，同事都感覺非常好，這給子菲莫大的自信。從此以后，子菲開始了音樂創(chuàng)作之路，一發(fā)不可收拾。

當子菲寫出二十幾首歌的時候，她做出了一個重大的決定，她毅然辭去了工作，開始了她自己主宰命運的生涯。

不久后，“子菲文化seedflymusic”音樂品牌誕生了?！白臃剖缴睢睆拇碎_始了，她也變得更加快樂?？赡苷蛉绱耍臃朴瓉砹俗约簞?chuàng)作的高發(fā)期。當年9月，她的第一首單曲《越女》數(shù)字發(fā)行，并入選華語原創(chuàng)歌曲排行榜TOP10及A8、一聽等知名音樂網絡排行周榜冠軍，月榜前三。2012年1月，子菲精選了兩年多所發(fā)行的單曲，數(shù)字發(fā)行了首張個人創(chuàng)作專輯《亂紅》;當年8月繼而推出了第二張個人專輯《意。境。界》之第一章《意》，其中《蝶戀花》就是以納蘭性德的名篇《蝶戀花》中的意境而譜曲創(chuàng)作而成，其主歌部分的散拍子加上副歌部分唯美的旋律，搭配出了別具味道的音樂感覺;2013年4月相繼推出了第二章《境》，這一章里同樣收錄了一首與納蘭詞有關的《若只如初見》。這些唯美、夢幻的歌曲貫穿古今，充滿了濃濃的東方韻味，遠離世俗，不追潮流，“我絕不做市場的奴隸，只做我喜歡的自己?！边@就是子菲的高貴之處。她用音樂、寫詩、作畫的方式，表達了自己靈魂深處的感悟和情緒，實在讓人欣賞，因為她的世界，一塵不染。

在過去的幾年里，子菲的生命發(fā)生了一種蛻變。仿佛她脫離了束縛所帶來的引力，終于可以自由翱翔了。

其實每個人都能活得更自在，只是不同的人有不同的追求，子菲和納蘭性德都崇尚思想和心靈的自由快樂，他們代表了一類人。當然還有另一類人，他們以物質享受為快樂。他們都沒有錯，能活得更像自己，才是最好的。也許，在當今社會中，子菲和納蘭性德這一類人才應該成為我們的心靈偶像。

做納蘭文化的傳承人

2014年，子菲迎來了自己生命的又一個轉折點。

在此前的5年里，她用自己的全部熱情實現(xiàn)了她的音樂夢和服裝設計師夢，但這些夢想還不是她所追求的全部。她還喜歡畫畫，喜歡詩詞，怎樣能把這些元素都融合在一起呢？沒想到，納蘭性德無意間成了為子菲夢想穿針引線的貴人。

今年9月29日，子菲到位于北京市上莊鎮(zhèn)永泰莊的納蘭性德家廟參加了海淀區(qū)文聯(lián)組織的一次納蘭詞演唱會。在去之前，子菲非常激動——終于能親眼見到納蘭性德封地的面貌了！然而到了那里之后，子菲所見到的只是一座荒涼中孤立的納蘭性德家廟，“現(xiàn)實與想象的差距實在太大了！”當年盛極一時的明府蕩然無存，就連納蘭墓也沒能留下?！爱敃r我心里很酸，在當時社會里，除了皇族之外，納蘭家族算是最上層的人物了，沒想到，就連這樣顯赫的家族最后什么都沒能留下，只有納蘭詞傳世?？上攵切┧^的財富和權利都是過眼云煙，最后只有思想和文化才留得住?！弊臃埔幌掝H具哲理，值得我們今人反思。

從納蘭性德家廟回來之后，子菲開始思考，如何讓這里重新綻放光彩，讓世界的“蘭迷”有根可尋，并且不再失望？

從此之后，子菲就決定投身于納蘭文化的研究和傳播之中，她的所作所為也得到了海淀區(qū)宣傳部和海淀區(qū)文化發(fā)展促進中心的大力支持。目前，子菲正在籌建納蘭文化研究中心，未來，她會以這個中心為執(zhí)行核心，為傳播納蘭文化做一系列活動。與此同時，子菲還會在后期納蘭文化的傳播當中，將自己的音樂、繪畫、服飾設計等與納蘭文化相結合，以此來推動納蘭文化的傳播。

2015年1月19號是納蘭性德誕辰360周年，屆時子菲將以紀念納蘭性德誕辰360周年為名，舉辦一場個人演唱會，每一首歌都有一個與納蘭相關的故事，她將實現(xiàn)一次與納蘭性德跨越時空的心靈對話。此外，子菲還準備以中國畫的表現(xiàn)方式為納蘭造像，從而拋磚引玉，倡導蘭迷們畫出自己心中的納蘭。 2015年，納蘭性德官網和APP新媒體平臺也將隨之誕生。

“我們要充分利用各種不同的途徑讓納蘭文化得到最好的傳播，讓全世界人都知道納蘭性德。”子菲說，“人生不過幾十載，我不求做更多更偉大的事情，能把納蘭文化研究透，讓納蘭文化得到最好的傳播，就是我今生的夙愿！”