文 燁，王德志

（1.成都理工大學(xué) 體育學(xué)院，四川 成都610059；2.成都理工大學(xué) 旅游與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，四川 成都610059）

0 引言

紅色旅游具備旅游業(yè)的優(yōu)良特質(zhì)，在經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)方面具有顯著效應(yīng)，面對(duì)農(nóng)村體育發(fā)展中主觀能動(dòng)性不足、客觀支持度不夠等問題，旅游業(yè)的發(fā)展為其提供了新的契機(jī).目前旅游業(yè)在我國(guó)發(fā)展迅猛，紅色旅游作為歷史文化內(nèi)涵的重要載體勢(shì)必對(duì)農(nóng)村體育的發(fā)展起到積極的助推作用，而農(nóng)村體育又如何反作用于紅色旅游，為其增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，也有待學(xué)界研究.

1 現(xiàn)狀分析

1.1 地理位置

達(dá)州市位于四川省東北部，大巴山南麓.地理坐標(biāo)為北緯30°75′-32°07′，東經(jīng)106°94′-108°06′.北接陜西省安康市和湖北省十堰市，南與廣安市接壤，東、東南與重慶市萬州區(qū)城口縣、開縣及重慶市梁平縣、墊江縣相鄰，西抵巴中市和南充市.是中國(guó)中西部四大名城——重慶、成都、武漢、西安交匯輻射的中心地帶.達(dá)州市作為四川省的門戶，擁有的獨(dú)特地理位置，使其成為1個(gè)直轄市和3個(gè)省會(huì)城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通、社會(huì)、民俗等輻射、影響、交融的二級(jí)城市；達(dá)州地區(qū)產(chǎn)煤、產(chǎn)氣，資源豐富、人民安定，具有四川省其他市州難以匹及的人文環(huán)境；同時(shí)，達(dá)州作為革命老區(qū)，更具有獨(dú)特的政治、文化底蘊(yùn).

1.2 紅色旅游資源

川陜革命根據(jù)地是抗戰(zhàn)時(shí)期中華蘇維埃共和國(guó)的第二個(gè)大區(qū)域，達(dá)州地區(qū)作為川陜革命區(qū)重要的根據(jù)地之一，具有重要的文化歷史意義.當(dāng)今世界，紅色旅游是我國(guó)與蘇聯(lián)等少數(shù)社會(huì)主義國(guó)家獨(dú)有的一種旅游形式，主要是對(duì)革命根據(jù)紀(jì)念地、革命紀(jì)念物以及自身承載著與革命相關(guān)信息的事物進(jìn)行參觀、游覽、學(xué)習(xí).通過紅色旅游，可以使旅游者了解革命歷史、學(xué)習(xí)革命精神，形成新時(shí)代革命理念，更好地投身于社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)及“小康社會(huì)”建設(shè)中.我國(guó)于2004年底正式提出紅色旅游的相關(guān)內(nèi)容，隨著《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》、《2011-2015年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布實(shí)施，通過政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作“三位一體”方式的實(shí)踐，逐步加大了對(duì)革命文化遺產(chǎn)合理地有效開發(fā)和利用，并對(duì)紅色旅游景區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè)、管理水平提出了更高的要求，對(duì)推動(dòng)打造“川陜蘇區(qū)”、“紅色達(dá)區(qū)”等紅色旅游名片起到積極作用.為了響應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，我國(guó)從中央到地方都加快了對(duì)紅色旅游的發(fā)展腳步，目前已培育出12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”、配套完善30條“紅色旅游精品線路”，打造100多個(gè)“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”.據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2010年，紅色旅游綜合收入達(dá)1000億，直接就業(yè)人數(shù)200萬人，間接就業(yè)達(dá)到1000萬人；2004-2007年間參加紅色旅游人數(shù)比以往增加15%，這個(gè)數(shù)據(jù)在2008-2010年間達(dá)到18%.

在達(dá)州，擁有萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館、紅軍文化陳列館、張愛萍故居、石橋列寧街、梓桐紅三十軍政治部舊址、王維舟防守二戰(zhàn)紀(jì)念碑等紅色旅游資源.這些旅游景點(diǎn)、景區(qū)，對(duì)促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜?、?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起到了積極作用.

1.3 農(nóng)村體育發(fā)展

農(nóng)村體育公共服務(wù)體系是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它并不單純地屬于一項(xiàng)公共政策或一個(gè)體育問題，而是涉及到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)體育參與以及弱勢(shì)群體公共權(quán)益保障的社會(huì)問題和制度問題.[1]農(nóng)村體育是我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展中的重要組成部分，由于受環(huán)境和人文因素的制約，我國(guó)農(nóng)村體育的發(fā)展過程尤為艱難，近年來隨著國(guó)家政策的大力支持，農(nóng)村體育發(fā)展取得了可觀的進(jìn)步，然而與城鎮(zhèn)體育相比，我國(guó)的農(nóng)村體育發(fā)展是不全面、不平衡的.

調(diào)查顯示，目前革命老區(qū)達(dá)州農(nóng)村體育管理組織機(jī)構(gòu)基本覆蓋市（縣）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），而村級(jí)的體育組織機(jī)構(gòu)基本不存在或者被其他部門監(jiān)管.在當(dāng)前背景下，上級(jí)下達(dá)的農(nóng)村體育相關(guān)政策無法落實(shí)，實(shí)施過程艱難，達(dá)不到預(yù)想的效果.農(nóng)村體育的開展與資金支持實(shí)屬相輔關(guān)系，達(dá)州地區(qū)農(nóng)村體育經(jīng)費(fèi)來源主要包括政府撥款、社會(huì)集資和企業(yè)贊助三種方式，還不能達(dá)到自給自足的理想狀態(tài).農(nóng)村體育的資金來源不足導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到農(nóng)村體育發(fā)展的需求.更有甚者，農(nóng)村體育支出沒有加入到經(jīng)費(fèi)預(yù)算中，導(dǎo)致村委會(huì)體育活動(dòng)經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，在開展相關(guān)體育活動(dòng)時(shí)具有很大的局限性.農(nóng)村地區(qū)交通不發(fā)達(dá)在某種程度上導(dǎo)致信息閉塞，造成農(nóng)村社區(qū)居民體育意識(shí)淡薄，對(duì)“體育”的認(rèn)識(shí)和理解不全面，甚至出現(xiàn)不同程度的誤解.機(jī)構(gòu)不全、經(jīng)費(fèi)匱乏、意識(shí)淡薄已成為目前達(dá)州革命老區(qū)農(nóng)村體育落后的根本原因.

2 紅色旅游對(duì)農(nóng)村體育的影響及發(fā)展思考

紅色革命時(shí)期，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝革命對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命形勢(shì)以及自身特點(diǎn)進(jìn)行了透徹的分析，選擇了一些交通不便、轄區(qū)交錯(cuò)、位置偏遠(yuǎn)的山區(qū)進(jìn)行革命根據(jù)地建設(shè)，這些革命老區(qū)在革命斗爭(zhēng)過程中傳承了艱苦奮斗、堅(jiān)定不移的革命理念，這部分精神財(cái)富將成為我們巨大的精神寶藏.我國(guó)12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)大多都分布在革命老區(qū)，存在交通不便、位置偏遠(yuǎn)等不利條件，但這樣反而使該地區(qū)的傳統(tǒng)文化受到外來文化的沖擊較小，革命文化保護(hù)較好.

對(duì)于革命老區(qū)而言，應(yīng)該充分利用紅色資源，構(gòu)建體育旅游發(fā)展模式，通過體育與旅游的結(jié)合，增強(qiáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對(duì)體育的認(rèn)知能力和參與意識(shí)，逐步融入體育旅游健身行列，或是自發(fā)參與喜聞樂見的體育健身；可“以紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)和紅色文化為支撐，以健身體育為載體，借山水之韻做文章，實(shí)現(xiàn)體育與文化交融，體育與旅游鏈接”，[2]這也是提高旅游核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在.紅色旅游具有典型代表性和歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、自然風(fēng)光等優(yōu)勢(shì)，如何將多背景、多特色、多典型的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為具有高度競(jìng)爭(zhēng)力的旅游目的地，是筆者研究的主要內(nèi)容.

3.3.6 電子胃鏡檢查 鏡下可見長(zhǎng)度平均約10 mm鉤蟲蟲體，活體呈半透明，灰白色、淡紅色或暗紅色，多呈現(xiàn)蛇樣盤曲，以蠕動(dòng)為主，可見成蟲數(shù)條甚至數(shù)十條不等，吸附于腸壁黏膜皺襞處，局部充血水腫，可見針尖大小新鮮出血灶呈散在片狀出血，局部少許滲血。

2.1 主要影響因素及內(nèi)在關(guān)聯(lián)

2.1.1 交通條件的影響

旅游行業(yè)的發(fā)展首要條件為可進(jìn)入性，也就是對(duì)交通有一定要求.革命老區(qū)所在位置大多較為偏遠(yuǎn)，交通狀況成為瓶頸制約因素.在加快旅游交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中，努力提高交通的可進(jìn)入性與舒適性，對(duì)開拓當(dāng)?shù)丶t色旅游市場(chǎng)具有舉足輕重的作用.在占有旅游市場(chǎng)后，相關(guān)的配套設(shè)施在短期內(nèi)會(huì)得到建設(shè)，旅游業(yè)的潛在功能也就充分得到發(fā)揮，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展.[3]旅游是身心享受的過程，只有保證基礎(chǔ)設(shè)施達(dá)到游客需求，才能吸引更多的人紛至沓來.在旅游事業(yè)發(fā)展的背景下，當(dāng)?shù)鼐用駮?huì)受到外來游客的文化沖擊，相對(duì)落后的知識(shí)水平以及體育意識(shí)均會(huì)受到不同程度的影響，同時(shí)也就會(huì)得到不同程度的進(jìn)步.在這種不同文化相互沖擊碰撞下，可以從一定程度上提高達(dá)州革命老區(qū)農(nóng)村社區(qū)居民的體育意識(shí)、運(yùn)動(dòng)參與和健身成效.

2.1.2 組織機(jī)構(gòu)的影響

旅游整合開發(fā)作為現(xiàn)代化旅游的一個(gè)方向，一些資源發(fā)達(dá)地區(qū)都在整合資源形成區(qū)域旅游，充分利用區(qū)域內(nèi)的旅游資源形成更具競(jìng)爭(zhēng)力的旅游品牌.[4]筆者提出旅游整合主要針對(duì)達(dá)州革命老區(qū)紅色旅游資源如何與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育資源進(jìn)行融合與配置，以旅游帶動(dòng)體育健身行為，以體育增強(qiáng)旅游資源競(jìng)爭(zhēng)力.在達(dá)州革命老區(qū)存在著一些受到傳統(tǒng)革命影響而演化的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，將這些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與紅色旅游相融合，可以豐富旅游資源，推進(jìn)農(nóng)村體育開展.在兩者融合的基礎(chǔ)上，基于體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的專業(yè)性、創(chuàng)新性、趣味性和相關(guān)性，獨(dú)設(shè)項(xiàng)目管理機(jī)構(gòu)，不斷提高管理效率.[5]

2.2 相互依托和諧同生的發(fā)展思路

2.2.1 借助紅色旅游資源，加快體育設(shè)施建設(shè)

受達(dá)州當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響，農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施的不健全嚴(yán)重制約了農(nóng)村體育的發(fā)展.在傳統(tǒng)意義上，農(nóng)村體育資金來源于政府下?lián)?、社?huì)募集和企業(yè)贊助，這些經(jīng)費(fèi)不能夠滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育發(fā)展，更不用說達(dá)到農(nóng)村體育資金自給自足的理想狀態(tài).[6]農(nóng)村體育需要抓住紅色旅游大力發(fā)展的契機(jī)，增加與紅色旅游基礎(chǔ)設(shè)施的匹配度，在紅色旅游發(fā)展的基礎(chǔ)上，對(duì)區(qū)域內(nèi)自身基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行一定程度的改觀，同時(shí)也通過改善農(nóng)村體育的基礎(chǔ)設(shè)施來促進(jìn)達(dá)州地區(qū)紅色旅游的競(jìng)爭(zhēng)力.在紅色旅游景區(qū)，主要通過完善景區(qū)交通、景區(qū)內(nèi)部交通、景區(qū)設(shè)施、旅游健身設(shè)施、餐飲住宿、通訊設(shè)施，打造可進(jìn)入性高、舒適度強(qiáng)的紅色文化內(nèi)涵景區(qū)，使革命老區(qū)更加“革命”和“紅色”.

2.2.2 打造紅色體育旅游品牌，提高運(yùn)動(dòng)健身文化內(nèi)涵

在紅色旅游品牌開發(fā)建設(shè)當(dāng)中，可充分利用達(dá)州革命老區(qū)的紅色旅游精品文化點(diǎn)，使之成為“不斷促進(jìn)達(dá)州地區(qū)農(nóng)村體育發(fā)展，形成農(nóng)村體育品牌”的重要基礎(chǔ).眾所周知，品牌形成的背后都具有其獨(dú)特性，達(dá)州地區(qū)作為川陜革命根據(jù)地重要的組成部分，其自身的故事獨(dú)特性已成熟，如果根據(jù)自身獨(dú)有的內(nèi)涵形成一套屬于當(dāng)?shù)氐捏w育鍛煉方式，將成為該地區(qū)更一步發(fā)展的方向.[6]將體育健身與紅色文化內(nèi)涵相結(jié)合，可形成具有明顯區(qū)域特性的文化品牌內(nèi)涵活動(dòng).如表一所示，100米橫渡、100米獨(dú)輪車、100米搶收南瓜、50米紡線、紅嫂納鞋底、紅嫂攤煎餅等體育活動(dòng)，在開展的過程當(dāng)中可將達(dá)州革命老區(qū)的特色、區(qū)域紅色文化、品牌內(nèi)涵融入體育活動(dòng)，通過活動(dòng)開展的不同場(chǎng)地、豐富形式、特色服裝、歷史道具進(jìn)行體現(xiàn)，活動(dòng)過程中的體驗(yàn)性和體驗(yàn)結(jié)束后的深刻記憶，對(duì)品牌文化的形成將奠定基礎(chǔ)，以形成品牌文化的雛形.紅色旅游品牌內(nèi)涵當(dāng)中不僅具有紅色文化精髓，更具有趣味性、傳承性、獨(dú)特性的區(qū)域農(nóng)村體育項(xiàng)目；當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育加入到紅色旅游品牌建設(shè)中，在一定程度上必將增強(qiáng)達(dá)州革命老區(qū)紅色旅游品牌的競(jìng)爭(zhēng)力.在融合過程中，兩者相互促進(jìn)相互影響，有利于形成具有區(qū)域影響力的文化內(nèi)涵品牌.

表1 旅游區(qū)內(nèi)農(nóng)村體育項(xiàng)目

紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)也可以成為革命老區(qū)的特色和亮點(diǎn).紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)的創(chuàng)建，為繼承、發(fā)揚(yáng)紅色體育百折不饒、勇于拼搏的基本精神，提供了一個(gè)很好的載體.它必將推動(dòng)全民健身的發(fā)展，為建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)提供可借鑒的模式.[7]在紅色旅游方面，紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)的提出與其自身具備的精神特質(zhì)，在提高紅色旅游體驗(yàn)性、增強(qiáng)趣味性方面為我們?cè)鰪?qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ).

2.2.3 發(fā)揮革命老區(qū)區(qū)域特色，擴(kuò)大紅色體育旅游市場(chǎng)

與傳統(tǒng)旅游相比，紅色旅游以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和自然資源吸引了許多游客，其市場(chǎng)份額備受關(guān)注，但紅色旅游自身也存在不足.因此，開發(fā)革命老區(qū)達(dá)州的紅色旅游，必須采取有效措施，建立長(zhǎng)期、穩(wěn)定、健康的紅色旅游市場(chǎng).農(nóng)村體育與紅色旅游如何進(jìn)行整合才能形成具有區(qū)域特性的農(nóng)村體育紅色旅游，決定著農(nóng)村體育和紅色旅游能否突破現(xiàn)狀.在有著國(guó)家政策支持但在實(shí)際實(shí)施中存在一定差距的大背景下異軍突起，打開川內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外的體育旅游市場(chǎng)，成為達(dá)州地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的增長(zhǎng)點(diǎn)，才是當(dāng)?shù)孛癖姷睦硐朐妇?如圖二所示，用農(nóng)村體育項(xiàng)目中獨(dú)有的特點(diǎn)去彌補(bǔ)紅色旅游中的不足，紅色旅游為農(nóng)村體育提供相應(yīng)資源；紅色旅游中的創(chuàng)新難度可以通過增加當(dāng)?shù)鬲?dú)有的體育項(xiàng)目而降低；體育活動(dòng)的趣味性和合作性可以增加旅游者之間的良性互動(dòng)，從根本意義上解決旅游中創(chuàng)新難、體驗(yàn)差等不足.

圖1 資源整合示意圖

通過農(nóng)村體育與紅色旅游的共同發(fā)展，達(dá)州革命老區(qū)在解決紅色旅游自身存在的問題之后，將擁有該地區(qū)紅色旅游的獨(dú)有特點(diǎn)——不僅具有紅色教育意義又不缺失體驗(yàn)樂趣.這樣的旅游區(qū)在設(shè)立青少年素質(zhì)教育和愛國(guó)主義教育基地中意義重大，也符合企事業(yè)單位建立獎(jiǎng)勵(lì)旅游、會(huì)議旅游、商務(wù)旅游的標(biāo)準(zhǔn)，有利于更好地與傳統(tǒng)旅游強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng).紅色旅游在得到長(zhǎng)足發(fā)展的同時(shí)，也將反哺農(nóng)村體育——在主觀方面體現(xiàn)為經(jīng)費(fèi)支持充足，農(nóng)村體育管理機(jī)構(gòu)設(shè)置明確，更重要的是通過與外界旅游者的交流，當(dāng)?shù)鼐用窨梢越邮懿煌奈幕退枷?，拓寬視野，不斷提高自身素質(zhì)和對(duì)“體育”與“健身”本質(zhì)變化的認(rèn)知.可見，紅色旅游與村體育的融合發(fā)展可以從根本上解決達(dá)州革命老區(qū)農(nóng)村體育發(fā)展中長(zhǎng)期存在的“老三難”問題，同時(shí)，革命老區(qū)的農(nóng)村體育發(fā)展也為提高當(dāng)?shù)丶t色旅游核心競(jìng)爭(zhēng)力增添砝碼.

2.2.4 利用紅色體育旅游資源，開展情系老區(qū)健身活動(dòng)

可以利用國(guó)家對(duì)革命老區(qū)的各項(xiàng)扶持政策建設(shè)健身長(zhǎng)廊，增加體育活動(dòng)場(chǎng)所和健身休閑載體；可以學(xué)習(xí)浙江省臨海市體育局的做法，積極開展“情系革命老區(qū)體育構(gòu)建和諧”系列活動(dòng)，將對(duì)革命老區(qū)的感情轉(zhuǎn)化為對(duì)關(guān)愛老區(qū)人民健康的體育健身活動(dòng)開展的支持，從而促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建.[8]以感情為紐帶搭建當(dāng)?shù)鼐用裰g的情感平臺(tái)，將紅色旅游資源作為平臺(tái)建設(shè)的基礎(chǔ)，將居民歷史情感在體育建身活動(dòng)當(dāng)中得到釋放，并將人文關(guān)懷通過體育健身活動(dòng)進(jìn)行展示，不僅對(duì)紅色旅游文化的宣傳有著良好的價(jià)值導(dǎo)向，又對(duì)居民健身活動(dòng)質(zhì)量的提高、情感平臺(tái)的建立有著積極的改善作用.

3 結(jié)語

農(nóng)村體育的發(fā)展離不開本土特色，離不開區(qū)域文化，更離不開差異性體育項(xiàng)目的挖掘.[1]利用紅色旅游資源，發(fā)展革命老區(qū)體育旅游事業(yè)，將紅色旅游與農(nóng)村體育有效結(jié)合，既能促進(jìn)革命老區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，也能提高農(nóng)民健身意識(shí)，增進(jìn)農(nóng)民個(gè)體健康.在國(guó)家重視民眾健康指數(shù)、幸福指數(shù)的當(dāng)下，紅色旅游與農(nóng)村體育的結(jié)合，更加契合黨的十八屆三中全會(huì)提出的“共筑‘中國(guó)夢(mèng)’，建設(shè)新農(nóng)村”的思想.相信二者的結(jié)合，有利于探尋達(dá)州革命老區(qū)紅色旅游與農(nóng)村體育相輔相成、互動(dòng)發(fā)展的思路，促進(jìn)紅色旅游與農(nóng)村體育的良性發(fā)展、和諧發(fā)展和共同發(fā)展.

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