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        從哪里來?往哪里去?

        2014-12-15 16:42:39趙喬翔
        中學(xué)語文·教師版 2014年12期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)研究語文教學(xué)

        趙喬翔

        我初識郭鋒是在1997年湖北省初中語文優(yōu)質(zhì)課競賽期間,外表俊朗、言談優(yōu)雅、思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃鹆宋业奶貏e關(guān)注。他大學(xué)畢業(yè)后到湖北宜昌工作,先后在多所學(xué)校任教,即使當(dāng)上了校長之后也情系語文。在初中語文教改這片熱土上,他收獲了豐碩的教學(xué)實(shí)踐成果和理論研究成果,得到過劉國正等語文教育名家的悉心指導(dǎo)甚至高度肯定。2010年,他成為當(dāng)時湖北省最年輕的語文特級教師并受聘我校語文課程與教學(xué)論兼職教授。2012年,調(diào)到北京市工作。收到他寄給我的這本專著《語文四界》(中國青年出版社2014年10月出版),讓人著實(shí)喜歡。

        這是一本當(dāng)代青年語文特級教師的書。顧之川先生在《序》中說:“書名‘四界,既指書中的語文教學(xué)實(shí)例、語文體驗(yàn)寫作、語文教學(xué)研究、語文考試探索四部分內(nèi)容,也指作者所倡導(dǎo)的生活語文、課文語文、文學(xué)語文和文化語文”,簡潔地揭示了其中的行與思、事與理、顯與隱等關(guān)系。作者在《自序》中說:“佛教稱‘?dāng)?、‘離、‘滅為眾生之‘三界,借用這個度量名詞,‘生活、‘課文、‘文學(xué)、‘文化就是我語文觀中的‘四界”,則謙遜地流露出自己在語文教學(xué)改革中“修為”與“悟道”的艱辛歷程。書中“語文教學(xué)課例”部分,包括教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)案例等共計18個,這些“出道”課、公開課、示范課、巡回課、名師課或錄像課經(jīng)典課例,都是作者語文教改探索的“原生態(tài)”樣本,極具獨(dú)創(chuàng)性、示范性、啟發(fā)性和理論蘊(yùn)含。“語文體驗(yàn)寫作”部分,包括“且行且吟”、“生活寫真”、“自我感悟”、“情境應(yīng)用”的詩文40多篇,其間不乏古體吟。這些古體詩中,有短律排律,有民歌樂府,有詞歌調(diào)曲,有濃墨重彩的寫景,有傾抒胸意的抒情,有即物感懷的老莊之道,有慷慨之氣的軍旅風(fēng)格,甚至還有一首油滑詼諧的打油之作。在當(dāng)下,尚有青年教師流連古風(fēng),令人頗覺訝異。作者稱之為“體驗(yàn)寫作”,既稱寫作,必有體驗(yàn),我能讀到的便是他從自己的體驗(yàn)之中流露出來的優(yōu)雅情志?!罢Z文教學(xué)研究”部分收錄兩類文章,一是實(shí)施“新課改”后的研究文章,其中特別專注地探討了語文綜合性學(xué)習(xí)的一系列問題;二是研究語文“課內(nèi)外銜接”的力作,全面闡述了“課內(nèi)外銜接”語文教學(xué)的理論基礎(chǔ)、基本理念與操作策略等一系列重大問題,展現(xiàn)了備受贊譽(yù)的“課內(nèi)外銜接”是怎樣一份“帶給21世紀(jì)語文教壇的厚禮”?!罢Z文考試探索”部分,包括語文考改研究、命題說明、試卷分析文章等10篇,其中全面地記錄了連續(xù)8年的語文開卷考試的緣起緣滅,為語文考試改革研究留下了歷史性記錄,也為一線教師揣摩命題規(guī)則,提升教學(xué)針對性提供了極好的解密檔案。一句話,這本專著,展現(xiàn)了一位青年語文特級教師的優(yōu)雅情趣、執(zhí)著創(chuàng)新和深刻思考。

        這是一本當(dāng)代青年語文教師的書。郭鋒從19歲開始教語文,至今剛剛走過20年,書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴既是令人贊賞的成就,又是語文人可圈可點(diǎn)的年少風(fēng)華。他的成功在于不斷追求專業(yè)化發(fā)展,而最好“抓手”就是執(zhí)著地進(jìn)行語文教學(xué)改革探索和理論研究?!墩Z文四界》是一本厚實(shí)的值得珍視的書,它選入的教學(xué)課例、體驗(yàn)寫作、教學(xué)研究、考試探索文章,反映了作者“語文教師生活”的主要方面,隱含著對語文教學(xué)的本質(zhì)、功利性與藝術(shù)性的關(guān)系、實(shí)與活的境界等問題與范疇的獨(dú)特認(rèn)識。作者坦言“四界”書名受到佛教“三界”的啟發(fā),我由此聯(lián)想到古希臘阿波羅神廟刻的神留給人類的箴言“我是誰?從哪里來?往哪里去?”這幾個古老的哲學(xué)問題,后來在《圣經(jīng)》里演繹成基督教關(guān)于生命終極問題的三大“教義”。郭鋒說自己“將繼續(xù)沿著這條道思考并探索下去”,這是他和《語文四界》帶給我的不盡遐思和新期待。年華終將老去,而思想者的生命長青,我們共同期待作者以及像作者一樣的青年語文教師在語文教育的路途上為我們不斷吹來永遠(yuǎn)年輕的風(fēng)。

        [作者通聯(lián):三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院]

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