文茂國

重慶市奉節(jié)中學(xué)校

如何提高高中語文閱讀教學(xué)的有效性

文茂國

重慶市奉節(jié)中學(xué)校

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！币蠼處煾叨戎匾晫W(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生廣泛進(jìn)行課外閱讀，讓學(xué)生在閱讀中領(lǐng)會語言規(guī)律，提高閱讀理解和鑒賞能力。

一、教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，有所為有所不為

教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1．以學(xué)生實際為本，精心設(shè)計活動。

善于結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn)，既生動有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個個活動，讓學(xué)生在活動中發(fā)展、提高是實施新課程教學(xué)中最重要的一環(huán)。在活動中，立足文本，讓學(xué)生有思想的收獲，精神的享受。當(dāng)然，設(shè)計教學(xué)活動還包括營造激勵性的教學(xué)環(huán)境。需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生的課堂討論活動，既體現(xiàn)了生生合作、師生合作的理念，又活躍了課堂氣氛，是教師最樂于采用的活動形式。

2．生本對話，促進(jìn)動態(tài)生成。

“對話——生成”型閱讀教學(xué)觀認(rèn)為，閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生、文本之間有多重對話：師本、生本、師生、生生。生本對話的深層次推進(jìn)離不開教師的藝術(shù)介入，生生對話的有效展開更離不開教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生的對話能否促進(jìn)動態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。另外，在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時點(diǎn)撥，發(fā)揮主導(dǎo)作用。參與和學(xué)生、文本的對話過程中，教師要當(dāng)講則講，當(dāng)問則問，當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo)，當(dāng)練則練。立足于“高效、實效”的語文課堂教學(xué)觀，在課堂教學(xué)之前，我們要捫心自問讓學(xué)生哪些方面有所提高，采用何種教學(xué)形式最有利于學(xué)生的發(fā)展。課后要反思學(xué)生所獲幾多，是否發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)也必須是生成和預(yù)設(shè)的統(tǒng)一，探究和接受的統(tǒng)一，自主和引導(dǎo)的統(tǒng)一，過程和結(jié)果的統(tǒng)一。

3．因勢利導(dǎo)，指導(dǎo)語文學(xué)法。

從某種意義上說，進(jìn)行閱讀策略的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。學(xué)法指導(dǎo)主要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué)的問題，探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。具體引導(dǎo)學(xué)生探索出適合自己的聽課的方法、討論的方法、各種具體閱讀的方法等。學(xué)法指導(dǎo)旨在使教與學(xué)形成合力，更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。當(dāng)學(xué)生愛學(xué)語文、會學(xué)語文、學(xué)有實效時，語文教學(xué)也就達(dá)到了“無為而治”的境界，也就實現(xiàn)了語文教學(xué)的終極目的。

4．善留空白，延伸擴(kuò)展深化課堂。

閱讀教學(xué)要讓學(xué)生帶著問題進(jìn)課堂，還要讓學(xué)生帶著問題出課堂。要把課堂變成思維的碰撞所，把每節(jié)課上成問題課，即把課堂作為酵母，激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、學(xué)生合作、學(xué)生探究中發(fā)現(xiàn)問題。這樣課堂教學(xué)自然就延展到課外了。結(jié)合課文有意識地開拓閱讀教學(xué)的新空間，激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀的興趣，歷史的、前沿的、人文的、科學(xué)的，世界的、鄉(xiāng)土的，都要糅合到課堂教學(xué)中。應(yīng)通過交流展示等形式把課外閱讀轉(zhuǎn)化為可控的高效的課內(nèi)閱讀。大量的閱讀使學(xué)生獲得大容量的“庫存”，必能啟發(fā)心智，拓展視野，活躍思維，培養(yǎng)文字的敏感。

二、引導(dǎo)學(xué)生對課文的自主探究，提高學(xué)生閱讀理解與鑒賞作品的能力

高中語文新課程注重學(xué)生語文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力的培養(yǎng)，明確要求學(xué)生“能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”，因此，在閱讀教學(xué)中，我們必然應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生對課文的自主探究，提高學(xué)生閱讀理解與鑒賞作品的能力與水平上。

首先要發(fā)揮學(xué)生主體地位。探究性閱讀教學(xué)認(rèn)為文本的生成與存在離不開讀者的解讀創(chuàng)造，必須通過讀者的復(fù)雜活動來實現(xiàn)?？梢?，讀者是閱讀活動中的主體，能否進(jìn)行探究性閱讀教學(xué)，從根本上說取決于學(xué)生。因此，探究性閱讀教學(xué)的關(guān)鍵要充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，珍視其個人見解。運(yùn)用“往回看”的策略，不斷深化對文章的理解，對一部作品的完整把握常常需要反復(fù)地進(jìn)行。運(yùn)用“往回看”的策略，就是對文本加以閱讀、分析，并對相關(guān)信息再次加工，從而促進(jìn)理解。調(diào)動各種經(jīng)驗與文本進(jìn)行交流。在探究性閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生通過誦讀、反復(fù)的吟詠，進(jìn)而認(rèn)識文本的整體描繪，最終把握住文章的基調(diào)，感受作家的心境，只有這樣才能讓學(xué)生在一定的整體感知下，去進(jìn)一步認(rèn)識和探究具有意味的詞語功能和審美能力，并體會作品的意旨甚至深層的哲理意蘊(yùn)。

其次要把握文本的客體地位。學(xué)生對作品的探究性閱讀，就是對作品具體化的過程。在探究性閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住文本的傳神之筆、關(guān)鍵字句，含英咀華，浮想聯(lián)翩，在與文本的交流、激蕩中將其內(nèi)化到自己的腦海里，把語言符號轉(zhuǎn)化為鮮活的意象，通過移情體驗，以自己的生命喚醒、復(fù)活凝固于文本中的生命，在復(fù)活的意象中使文本情蘊(yùn)獲得新的呈現(xiàn)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，提高學(xué)生的文化品位

在高中語文閱讀教學(xué)的建構(gòu)過程中，傳統(tǒng)文化與我們民族的語言一起融注在我們的血液中，成為無形的力量，滲透在閱讀教學(xué)的目標(biāo)確立、內(nèi)容選擇、實施過程與評價之中?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》指出：“通過對語文知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面要素的整合，切實提高語文素養(yǎng)?！痹陂喿x教學(xué)中，要把學(xué)生身心發(fā)展和文化內(nèi)涵結(jié)合起來，“關(guān)注人類、關(guān)注自然，理解和尊重多元文化”，要“注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛國主義情感”。在閱讀教學(xué)的實施過程中要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，為學(xué)生構(gòu)造精神的家園——陶冶人性與情操、心智與靈魂，喚醒生命與智慧、主體性與創(chuàng)造力，從而充實生命內(nèi)涵、洞察人生真諦，把握生命的價值，提升人生境界。

綜上所述，有效的閱讀教學(xué)已不再僅僅是向?qū)W生傳授語言知識和訓(xùn)練答題能力的機(jī)械操作過程，而是以提高學(xué)生“語文素養(yǎng)”為目標(biāo)的整合過程，是“促進(jìn)生命個體總體生成的過程”，表現(xiàn)出的是對人的關(guān)注，塑造出真正的人。