劉勝男

遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生處 遼寧丹東 118009

以人為本的高校思想政治教育工作研究

劉勝男

遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生處 遼寧丹東 118009

本文主要是對以人文本的高效思想政治教育工作研究進(jìn)行分析，進(jìn)而提出以下幾點內(nèi)容。

以人為本；高校；思想政治；教育

引言

我國十七大報告當(dāng)中指出科學(xué)的發(fā)展本質(zhì)就是以人文本，同時以人文本也是作為一種新的教育理念。這種理念要求高校工作人員在這個原則下進(jìn)行不斷的探索有效途徑，并且要全面進(jìn)行大學(xué)生素質(zhì)教育工作，以此來促進(jìn)大學(xué)生能夠健康的成長。

1.關(guān)于以人文本

國外的心理學(xué)家認(rèn)為：關(guān)于以人為本主要就是人在社會發(fā)展過程中所占據(jù)的主導(dǎo)地位進(jìn)行肯定。進(jìn)而能夠充分的尊重以及滿足人的一種需要，同時也能夠更好的開放以及發(fā)揮出人的潛能所在，促進(jìn)人格進(jìn)行不斷的發(fā)展。要想尊重以及滿足人的需要，必須要從人的角度進(jìn)行出發(fā)，并且要關(guān)注以及滿足人的正當(dāng)需求，尊重人的自我選擇。要想開發(fā)以及發(fā)揮出人的潛能，應(yīng)該從人性方面出發(fā)，對人性進(jìn)行關(guān)注以及尊重，并且最大可能的發(fā)揮出每個人的特長以及最大程度的激發(fā)出人的創(chuàng)造性。

2.高校的思想政治必須要堅持人本主義的緊迫性

2.1 人的主體地位日益凸顯

在改革開放之后，由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國也發(fā)生了很大的變化，同時我國的民族精神也得了深刻的改變，在精神方面已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)方面的束縛，進(jìn)而也喚醒了長久被壓抑的意識，對其思想也得到了解放，使其獨立性得到了增強(qiáng)，同時也激活空前的創(chuàng)造力。

2.2 大學(xué)生的思想道德日益呈現(xiàn)著多元化

由于市場經(jīng)濟(jì)對于思想政治工作的作用，目前高校的大學(xué)生在思想以及道德方面突出了很多新的特點。目前由于計劃經(jīng)濟(jì)正向著市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，一些舊的價值觀念已經(jīng)是不能夠適應(yīng)目前的形式，然而關(guān)于新的思想道德體系目前還沒有健全，進(jìn)而導(dǎo)致思想政治教育工作落后于經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展方面的需要，同時學(xué)生也缺乏著獨立的市場價值觀以及人生觀的正確引導(dǎo)。市場理論主要是講求公平競爭，然而面對不同領(lǐng)域的原則時，學(xué)生的道德倫理價值便會出現(xiàn)沖突。

2.3 思想政治教育過程中忽視了工作對象的存在

一是注重規(guī)范的教育，輕視主體的意識。人本主義主要是學(xué)生作為受教育的人員，并且和教育人員同樣是教育過程中的主體存在，應(yīng)該贏得尊重學(xué)生的主體地位存在，從而能夠沒有束縛和壓力的情況下接受到教育，但是目前高校的思想政治教育主要是根據(jù)規(guī)范教育作為主要的特點，在受教的過程中主要是主-主的關(guān)系逐漸的演變成為主-客的關(guān)系，然而忽視了學(xué)生的主體性，所培養(yǎng)出來的學(xué)生僅僅注釋外在的制約力，然而卻沒有自己獨立的判斷能力。

二是要注重共性的教育和輕視個性教育，在傳統(tǒng)思想政治教育過程中，教育的理想主要是追求統(tǒng)一的一個目標(biāo)，并且使用一套預(yù)先設(shè)定好的模式來要求不同的學(xué)生。在對學(xué)生進(jìn)行教育的過程中，學(xué)生成為被動工具的存在，并且屬于學(xué)生自己的東西已經(jīng)是越來越少了，進(jìn)而使學(xué)生缺乏著創(chuàng)造性的能力。

三是注重剛性制度和輕視情感的關(guān)懷。在長時間以來，高校的思想政治教育過程中主要是通過紀(jì)律和制度等手段，以此來對學(xué)生的行為進(jìn)行嚴(yán)格的控制，但是忽視了教育過程中的情感教育，同時也忽視學(xué)生在情感方面所需要的不同層次，進(jìn)而缺乏著激勵學(xué)生情緒體驗的方法，很難使學(xué)生的熱情得到激發(fā)，因此十分容易使學(xué)生產(chǎn)生積極的態(tài)度，并且也阻礙自身對于教育內(nèi)容的理解。

3.要堅持以人文本和創(chuàng)新思想政治教育

3.1 思想政治教育要有著明確的目標(biāo)

教育主要就是培養(yǎng)人的事業(yè)，大學(xué)也是提供人才的場所。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中其身心等方面都得到了很好的發(fā)展因素，大學(xué)和諧管理主要是為這種因素的發(fā)展提供良好的舞臺。每個人都有著自身的成長規(guī)律，學(xué)生有著成長以及成才的發(fā)展需求，只有真真正正的順應(yīng)學(xué)生發(fā)展要求，才能夠找到準(zhǔn)確的培養(yǎng)目標(biāo)。然而教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是實現(xiàn)人才的全面發(fā)展，全面發(fā)展的和諧內(nèi)容就是個性的發(fā)展，然而個性發(fā)展的基礎(chǔ)就是實現(xiàn)全面發(fā)展，因此需要每個高校思政工作人員在工作過程中每個環(huán)節(jié)都能夠服務(wù)于個性發(fā)展以及全面發(fā)展這一目標(biāo)。

3.2 強(qiáng)調(diào)個體管理并實現(xiàn)個性發(fā)展

針對“尊重差異，包容多樣”而言，其教育的本質(zhì)就是尊重差異、包容多樣、發(fā)展個性、尊重個性。大學(xué)生在校園里面雖然在一定程度上過的是集體生活，但是也需要群體力量以及組織力量?，F(xiàn)代大學(xué)核心理念之一就是以學(xué)生為主要的中心，每位學(xué)生在一定程度上是不同于他人生命個體，老師應(yīng)該對學(xué)生自身所具有的閃光點要善于發(fā)現(xiàn)，同時對學(xué)生潛在的發(fā)展能力要不斷的挖掘，讓自己在領(lǐng)域中得到最大的發(fā)展，針對教育評價體系來說，要多元化，給學(xué)生多一些空間以及耐心，在一定程度上為學(xué)生創(chuàng)造一些成功的機(jī)遇。他們有不同的專業(yè)以及需求和志向，不同的潛力。因此要想把高校思想政治教育做好，一定要一把鑰匙開一把鎖，在管理工作過程中要因人而異。

3.3 強(qiáng)調(diào)感情投入

針對高校思想政治教育工作來說，具有兩種形式：一方面是外在的，也就是制度的管理，例如：規(guī)章制度等，這樣的教育形式在一定程度上具有著較為明顯的強(qiáng)制性。另一方面是內(nèi)在的，就是以人為本的教育，例如：感情投入等，這樣的教育形式具有情感色彩。大學(xué)生的文化程度高，在感情方也具有著較高的需求，所以需要情感教育。

總結(jié)

大學(xué)生是國家未來發(fā)展的希望，因此必須要對其大學(xué)生的思想政治教育工作進(jìn)行重視，同時培養(yǎng)大學(xué)生成為社會主義的建設(shè)者具有著重要的意義。必須要根據(jù)以人為本的要求切實貫徹大學(xué)生為本的教育工作，同時也確立大學(xué)的主體資格，并且要對大學(xué)生的思想教育內(nèi)容和方法進(jìn)行不斷的改進(jìn)，以此來提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，同時也能夠更好的促進(jìn)大學(xué)生自由發(fā)展的積極性。參考文獻(xiàn)

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