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        “米”字旗:正斜不兩立?

        2014-12-11 02:56:30楊晉
        世界知識(shí) 2014年19期
        關(guān)鍵詞:盎格魯蘇格蘭人凱爾特人

        楊晉

        英國(guó)的國(guó)旗是“米”字旗,由突出在前的正十字和作為背景的斜十字共同構(gòu)成。1707年,英格蘭和蘇格蘭簽署“聯(lián)合條約”,成立“大不列顛王國(guó)”,并把兩國(guó)的國(guó)旗合并。國(guó)旗前面的正十字代表了英格蘭,源于英格蘭的守護(hù)神、屠龍的羅馬騎士圣喬治,而后面的斜十字代表蘇格蘭,源自被斜十字架釘死的耶穌門(mén)徒圣安德烈。9月18日有關(guān)蘇格蘭是否要獨(dú)立的公投結(jié)果意味著保持現(xiàn)在的“米”字。

        作為“聯(lián)合王國(guó)”的英國(guó),英格蘭一直被看作是“正宗”,英格蘭占據(jù)了英國(guó)總?cè)丝诘?4%,有5000萬(wàn)人;蘇格蘭占8%,500萬(wàn)人。但其實(shí)蘇格蘭人是來(lái)自西南歐的凱爾特人的后代,英格蘭人則是來(lái)自西北歐的日耳曼部落盎格魯—薩克森人的后代。由于凱爾特人比盎格魯—薩克森人先占領(lǐng)不列顛島,所以他們一直自視為不列顛當(dāng)?shù)氐耐林?,只是后?lái)被盎格魯—薩克森人趕到邊遠(yuǎn)地區(qū),才成為今天的蘇格蘭人和愛(ài)爾蘭人。這種講求先來(lái)后到、認(rèn)為英格蘭人是“外來(lái)入侵者”的“凱爾特人”情結(jié)成為愛(ài)爾蘭和蘇格蘭民族主義的起源。

        1828年,蘇格蘭詩(shī)人沃爾特·司各特出版了一本名為《祖父的故事》的歷史故事集,這本書(shū)至今還是亞馬遜書(shū)店的暢銷(xiāo)書(shū)。其中《國(guó)王與蜘蛛》的故事講的是14世紀(jì)初,蘇格蘭國(guó)王羅伯特·布魯斯在愛(ài)爾蘭阿倫島西岸的巖洞中避難時(shí),看到蜘蛛在六次結(jié)網(wǎng)失敗后,最終獲得成功。布魯斯受到鼓舞,終于在1314年6月24日的班諾克本戰(zhàn)役中打敗英格蘭,蘇格蘭獲得獨(dú)立。

        “事不過(guò)七”似乎成為蘇格蘭人的一種情懷。2012年,蘇格蘭民族黨領(lǐng)導(dǎo)人亞歷克斯·薩爾蒙德提醒英國(guó)首相卡梅倫,他們已經(jīng)申請(qǐng)舉行獨(dú)立公投六次了。于是同樣是蘇格蘭后裔的卡梅倫同意在2014年舉行公投。而這一年恰恰是班諾克本戰(zhàn)役七百周年。

        誕生了亞當(dāng)·斯密、詹姆斯·瓦特、J.K.羅琳的蘇格蘭不乏思想家、科學(xué)家和作家。首任007的扮演者肖恩·康納利曾經(jīng)發(fā)誓,如果蘇格蘭不獨(dú)立就不會(huì)回家鄉(xiāng)。而在歷史上,蘇格蘭人的某些重大行動(dòng)往往對(duì)世界局勢(shì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。亞瑟·貝爾福,蘇格蘭人,第一次世界大戰(zhàn)前后曾擔(dān)任過(guò)英國(guó)的首相和外交大臣。1917年11月2日,貝爾福發(fā)表《貝爾福宣言》,用“民族家園”(national home)的概念來(lái)代替“國(guó)家”(state),支持猶太人在巴勒斯坦獨(dú)立建國(guó)。貝爾福表示,此舉是為了避免猶太人源源不斷涌入英國(guó)。他說(shuō):“按照我們蘇格蘭的理論……是每個(gè)國(guó)家都需要蘇格蘭人,但蘇格蘭已經(jīng)不需要任何其他國(guó)家的公民。”此后,貝爾福又主導(dǎo)簽訂了分割土耳其的《色佛爾條約》,這些又埋下了此后百年來(lái)中東和巴爾干一系列分裂和糾紛的禍根。

        毫無(wú)疑問(wèn),圍繞蘇格蘭是否獨(dú)立的公投是一場(chǎng)事關(guān)“國(guó)運(yùn)”的較量。英國(guó)資深政治評(píng)論員安德魯·羅恩斯利指出,大多數(shù)英國(guó)人認(rèn)為聯(lián)合王國(guó)的命運(yùn)應(yīng)該由全體英國(guó)人來(lái)決定。而到了2014年2月7日,英國(guó)首相卡梅倫在倫敦奧林匹克公園發(fā)表講話時(shí),坦承蘇格蘭的公投“關(guān)乎英國(guó)命運(yùn)”。

        蘇格蘭公投的結(jié)果也關(guān)乎著歐盟的“盟運(yùn)”。即將離任的歐洲理事會(huì)主席范龍佩在幾年前就不無(wú)擔(dān)憂地說(shuō):“日漸高漲的民族主義浪潮是歐盟最大的敵人”,在他看來(lái),“如果每一個(gè)成員國(guó)都相信他們能在全球化的世界中獨(dú)自生存,這是一個(gè)謊言,同質(zhì)化國(guó)家的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束”。

        在蘇格蘭“去英國(guó)化”加深的同時(shí),“入歐洲化”的認(rèn)同卻在加深。與撒切爾夫人等保守黨政客拒絕歐洲一體化相比,蘇格蘭人有更多的“大陸情結(jié)”,盡管有脫離英國(guó)的前景,但能加入歐盟的“大家庭”則是蘇格蘭人的普遍愿望,從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),蘇格蘭也許是英國(guó)的“獨(dú)派”,但卻是歐洲的“統(tǒng)派”。不過(guò)媒體普遍認(rèn)為,蘇格蘭如果選擇獨(dú)立,將重新履行入盟手續(xù)。然而,英國(guó)是否會(huì)愿意蘇格蘭在歐盟內(nèi)與自己平起平坐?對(duì)于同樣有分離主義問(wèn)題的國(guó)家來(lái)說(shuō),允許蘇格蘭入盟是否會(huì)鼓勵(lì)本國(guó)的分裂勢(shì)力?由于歐盟的表決方式是全體通過(guò),這勢(shì)必造成蘇格蘭的歐盟夢(mèng)破。

        在英國(guó)學(xué)者赫爾德看來(lái),全球化一方面使有共同文化特征的共同體成員聯(lián)系更加緊密,另一方面又使原本已經(jīng)日落黃昏的種族共同體再次冉冉升起。于是在歐洲出現(xiàn)了一體化和分離主義同時(shí)并存的現(xiàn)象。歐洲向何處去?蘇格蘭的選擇至關(guān)重要。

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