張德勝,付曉靜,劉曉麗,姜 欣,潘陳青
(武漢體育學(xué)院 新聞傳播學(xué)院,湖北 武漢 430079)
家庭體育作為社會(huì)體育的一個(gè)重要組成部分,是社會(huì)和體育發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,是社會(huì)體育的一種基本形式,它是指一人或多人在家庭生活中安排的或自愿以家庭名義參與的,以身體練習(xí)為基本手段,以獲得運(yùn)動(dòng)知識(shí)技能、滿足興趣愛好、豐富家庭生活、達(dá)到休閑娛樂、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體和促進(jìn)家庭穩(wěn)定為主要目的教育過(guò)程和文化活動(dòng)。社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,體育對(duì)于青少年的社會(huì)化具有積極意義,即在動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)、情緒經(jīng)驗(yàn)、品格經(jīng)驗(yàn)、適應(yīng)能力和行為經(jīng)驗(yàn)等方面對(duì)青少年都有改造功能,就青年人自我意識(shí)的培養(yǎng)、健康生活方式的養(yǎng)成、共同生活準(zhǔn)則的習(xí)得、社會(huì)適應(yīng)性的增強(qiáng)和緩解與老一輩的代溝等方面也有重要作用。但在現(xiàn)實(shí)中,中國(guó)家庭體育發(fā)展還存在諸多阻滯青少年社會(huì)化的問(wèn)題,亟需提出針對(duì)性對(duì)策。本文將對(duì)此進(jìn)行深入探討,以期能為我國(guó)家庭體育發(fā)展提供借鑒。
社會(huì)化是個(gè)體在與社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)和內(nèi)化社會(huì)的信仰、價(jià)值、規(guī)范與社會(huì)角色,由生物人變成社會(huì)人的過(guò)程。社會(huì)化既是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的前提,也是社會(huì)和文化延續(xù)的需要。青少年時(shí)期的社會(huì)化是人的社會(huì)化過(guò)程中最基本、最重要的一個(gè)階段,是人生觀、價(jià)值觀和自我意識(shí)形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。
當(dāng)前,青少年社會(huì)化所面臨的挑戰(zhàn)主要集中在以下幾個(gè)方面:
首先,我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的社會(huì)規(guī)范與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多元化,傳統(tǒng)權(quán)威(例如父權(quán))對(duì)青少年的影響與約束大大消解,使得父輩的信念和行為方式很難轉(zhuǎn)化為青少年自己的信念和行為方式。
其次,信息社會(huì)對(duì)青少年社會(huì)化的影響。網(wǎng)絡(luò)的工具特性、媒體特性、虛擬特性改變了青少年社會(huì)化的傳統(tǒng)外部環(huán)境的性質(zhì), 加劇了社會(huì)化外因條件的復(fù)雜性, 使青少年在社會(huì)化過(guò)程中的技能掌握、楷模學(xué)習(xí)、文化傳承、價(jià)值觀確立、社會(huì)互動(dòng)、人格塑造、角色扮演等方面都面臨著挑戰(zhàn)。
再次,家庭結(jié)構(gòu)的多樣化與家庭關(guān)系的疏離也為青少年的社會(huì)化帶來(lái)一定挑戰(zhàn)。家庭結(jié)構(gòu)多樣化,主要體現(xiàn)在家庭規(guī)??s小,獨(dú)生子女家庭增多,家庭內(nèi)部關(guān)系趨于平等;同時(shí)由于經(jīng)商熱、出國(guó)熱、民工潮以及離婚率增高等原因,離異和變異家庭比例有所增加;雙職工家庭增多,使得在小規(guī)模家庭中,父母雙方都面臨較大工作壓力,平時(shí)疏于對(duì)青少年子女的照顧與關(guān)懷,對(duì)青少年的成長(zhǎng)及社會(huì)化帶來(lái)了不利影響。
最后,家庭教育責(zé)任的轉(zhuǎn)移也給青少年的社會(huì)化造成挑戰(zhàn)。家庭教育責(zé)任的轉(zhuǎn)移是指由于家庭關(guān)系的疏離,家長(zhǎng)把本應(yīng)由家庭承擔(dān)的教育子女的責(zé)任轉(zhuǎn)移到學(xué)校和教師身上的現(xiàn)象。
體育進(jìn)入家庭生活,無(wú)疑是一種加強(qiáng)家庭成員之間的交流、滿足彼此情感的需要、增添新的生活情趣、增進(jìn)彼此間的理解、消除誤會(huì)與隔閡的較好方式。美國(guó)是世界體育強(qiáng)國(guó),也是家庭體育大國(guó)。美國(guó)第一夫人米歇爾奧巴馬在2010年9月發(fā)起“Let’s Move”組織,倡導(dǎo)“一個(gè)家庭中,孩子每天需要1小時(shí)比賽的中度至劇烈活動(dòng),成長(zhǎng)為一個(gè)健康的身體;而成年人每周至少五天需要半小時(shí)的中度至劇烈活動(dòng),保證一個(gè)健康的身體。”這一健康生活計(jì)劃包含了家庭、學(xué)校和社區(qū)共同的努力,表明美國(guó)社會(huì)十分關(guān)注家庭對(duì)青少年體育健康的重要作用。由此可見,家庭體育對(duì)于促進(jìn)親子感情,進(jìn)而正面推動(dòng)青少年的社會(huì)化具有積極意義。
在家庭體育活動(dòng)中,體育活動(dòng)開展的形式主要是以游戲、游玩為主。在這種簡(jiǎn)單輕松的體育活動(dòng)中,父母既是青少年的體育老師、同時(shí)又是“體育比賽”的裁判員、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。在這種體育生活化、生活體育化的體育氛圍中,家庭體育這種特殊的組織形式,不僅可以充分調(diào)動(dòng)青少年參與體育的積極性,培養(yǎng)其個(gè)性,而且通過(guò)父母的積極鼓勵(lì)與正面引導(dǎo),能夠讓青少年在潛移默化中形成對(duì)于體育的正確理解和認(rèn)識(shí),從而使青少年形成正確的體育價(jià)值觀。
青少年公民人格的養(yǎng)成則是指青少年在社會(huì)化的過(guò)程中,對(duì)自身社會(huì)價(jià)值、社會(huì)規(guī)范道德的內(nèi)化。而家庭體育對(duì)于青少年公民人格的養(yǎng)成恰恰也具有一定積極的影響。首先,家庭體育有助與培養(yǎng)青少年個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系在人格結(jié)構(gòu)中的統(tǒng)一,即公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一;其次,家庭體育有助于培養(yǎng)青少年契約精神與德性精神的統(tǒng)一。
隨著我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展,家庭體育也逐漸發(fā)展起來(lái),但是,相比美國(guó)、日本等國(guó)家的家庭體育,仍然存在巨大的差距,有些問(wèn)題比較突出,嚴(yán)重阻滯了青少年的社會(huì)化,亟待引起重視。
我國(guó)城市家庭體育已有一定的發(fā)展,城市居民開展體育活動(dòng)的功利性目的較強(qiáng),主要目的都是為了鍛煉身體,防病祛病。主要是讓孩子在體育運(yùn)動(dòng)中提高身體素質(zhì),增強(qiáng)免疫力、少生病,以更好的身體狀態(tài)投入到繁重的學(xué)習(xí)中。而且,開展家庭體育的城市家庭里,有些家庭雖然支持孩子參加一般性的身體鍛煉,但并不支持他們參加業(yè)余或?qū)I(yè)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,而且越是文化程度高的家庭支持率越低,即使子女具備良好的身體條件、具有濃厚的興趣,也會(huì)被人為降低。
從現(xiàn)實(shí)情況看,我國(guó)家庭體育開展的項(xiàng)目比較有限,內(nèi)容單一,大多家庭選擇無(wú)資金投入或投入較少的體育項(xiàng)目,如跑步、跳繩、羽毛球、乒乓球、籃球、自行車、舞蹈、游泳、輪滑等。相對(duì)而言,這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開展便捷、易行,大多由參與的青少年獨(dú)立完成。
我國(guó)家庭體育活動(dòng)開展的形式以自發(fā)為主,主要是家庭成員之間,有時(shí)也會(huì)與一些比較熟悉的朋友、同事的家庭一起開展,形成一種松散的群體組合形式,總體來(lái)說(shuō)隨意性較大。這種隨意、松散的活動(dòng)形式,缺乏科學(xué)的指導(dǎo)和管理。而正確、科學(xué)的指導(dǎo)和管理,對(duì)家庭體育的參與者掌握運(yùn)動(dòng)技能、預(yù)防運(yùn)動(dòng)傷害等具有重要的意義。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)體育人口也在逐年增長(zhǎng),體育場(chǎng)地與設(shè)施條件不斷得到改善,但總體來(lái)講人均體育設(shè)施面積仍難以滿足公眾體育需求。大量家庭體育活動(dòng)場(chǎng)所主要是在居住點(diǎn)附近的非正規(guī)體育場(chǎng)所,如公園廣場(chǎng)、住宅小區(qū)、公路街邊等這些公共場(chǎng)所,此外就是自家庭院等。體育場(chǎng)地設(shè)施嚴(yán)重匱乏,挫傷了城市居民家庭體育鍛煉的積極性,制約家庭體育的發(fā)展。
家庭體育的消費(fèi)仍處于較低水平,以實(shí)物消費(fèi)型為主,如衣服、鞋、帽、簡(jiǎn)易器材等,其他如訂閱體育書籍、體育旅游、其他健身支出較少,進(jìn)入收費(fèi)性場(chǎng)館進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的人數(shù)很少,家庭可支配收入中用于體育健身的費(fèi)用占據(jù)的份額總體偏小。
我國(guó)的家庭體育總體而言還處于欠發(fā)達(dá)的水平,這嚴(yán)重阻滯了青少年社會(huì)化,究其原因是多方面的。
體育本身就是一種文化,是人類文化的一個(gè)重要組成部分。作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,體育深受傳統(tǒng)文化的影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化反映到體育上呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn):重文輕武,重靜輕動(dòng);重規(guī)范、制度,輕集體合作和個(gè)人主觀能動(dòng)性的發(fā)揮;重中庸、重和諧,輕競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)體育生活產(chǎn)生直接影響的是人們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的態(tài)度。幾千年來(lái),中國(guó)人已形成了一種靜的養(yǎng)生習(xí)慣,中國(guó)傳統(tǒng)的主張是修身養(yǎng)性、與人無(wú)爭(zhēng)、提高自身修為為目的的體育意識(shí)觀念,重靜輕動(dòng)這一觀念已深深地扎根在人們的心中,在不知不覺中影響人們對(duì)體育的態(tài)度,極大地影響了人們參與體育運(yùn)動(dòng)的主觀能動(dòng)性。加上社會(huì)對(duì)群眾體育的宣傳力度不夠大,也影響了人們自覺參加體育活動(dòng)的積極性。
體育的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的支持,體育的發(fā)展速度、規(guī)模和水平均受國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模、速度和水平的制約,歸根到底是由社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定和制約的。體育是城市休閑文化的高度體現(xiàn),體育消費(fèi)是一種較高層次的文化消費(fèi),體育生活在一定程度上反映了一個(gè)家庭、個(gè)人或社會(huì)群體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。家庭體育消費(fèi)作為個(gè)體發(fā)展、追求較高生活質(zhì)量的一種投資手段,受經(jīng)濟(jì)水平的制約是比較明顯的。目前,在我國(guó)廣大的鄉(xiāng)鎮(zhèn),很多居民家庭至今無(wú)法涉足體育運(yùn)動(dòng),重要原因就是受到經(jīng)濟(jì)條件的影響。城市家庭主要選擇在小區(qū)和公共場(chǎng)所進(jìn)行體育鍛煉,并且主要以跑步、散步、跳繩、球類等對(duì)場(chǎng)地、器械要求比較低的項(xiàng)目作為活動(dòng)內(nèi)容,這些都與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和體育設(shè)施的短缺有密切聯(lián)系,也與個(gè)體家庭經(jīng)濟(jì)水平具有關(guān)系。
只有學(xué)校體育才能使人們接受到良好的體育教育,有組織、有計(jì)劃地培養(yǎng)人們終身從事體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度和能力,使之熱愛體育運(yùn)動(dòng),自主、自發(fā)地參加體育運(yùn)動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō),學(xué)校體育可以為家庭體育的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對(duì)促進(jìn)家庭體育的發(fā)展具有無(wú)可替代的重要作用。但是,從現(xiàn)實(shí)情況看,當(dāng)前我國(guó)學(xué)校體育在這方面發(fā)揮的作用比較有限,而且受制于應(yīng)試教育體制,學(xué)校體育在很多學(xué)校中往往被邊緣化。
如果社區(qū)體育蓬勃發(fā)展,營(yíng)造了濃厚的社區(qū)體育氛圍,家庭成員的體育行為在這樣的周邊大環(huán)境中得以開展,無(wú)疑會(huì)對(duì)家庭體育的開展起到積極的推動(dòng)和促進(jìn)作用。但是,我國(guó)目前的社區(qū)體育從全國(guó)范圍來(lái)看存在較多的問(wèn)題,集中表現(xiàn)為:第一,社區(qū)居民利用閑暇時(shí)間進(jìn)行體育學(xué)習(xí)和健身的參與意識(shí)淡??;第二,社區(qū)基層組織對(duì)居民體育活動(dòng)消費(fèi)的引導(dǎo)不到位;第三,我國(guó)社區(qū)體育組織管理不當(dāng);第四,我國(guó)社區(qū)體育設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重匱乏??陀^上對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)家庭體育的開展產(chǎn)生了消極的影響。
我國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)的趨勢(shì)是簡(jiǎn)單化,家庭關(guān)系簡(jiǎn)單,人數(shù)少,家庭體育成員尤其是父母因工作原因或經(jīng)濟(jì)條件的限制,不能很好開展體育活動(dòng)的現(xiàn)象十分普遍。而且,父母因工作關(guān)系自覺不自覺地將家庭體育的部分功能交給學(xué)校體育去完成,甚至認(rèn)為學(xué)校體育能夠取代家庭體育,這種思想和行為的存在是家庭體育滯后的一個(gè)重要原因。
體育運(yùn)動(dòng)觀念的形成是開展家庭體育的根本, 也是長(zhǎng)期堅(jiān)持家庭體育的核心動(dòng)力。在美國(guó),大部分青少年都是伴隨著棒球、游泳、籃球、遠(yuǎn)足露營(yíng)等活動(dòng)成長(zhǎng)起來(lái)的。體育在家庭和學(xué)校的共同推動(dòng)下,成為最受歡迎的業(yè)余活動(dòng)??梢哉f(shuō),“動(dòng)”的觀念已深深根植于美國(guó)民眾的價(jià)值觀念中。相較于美國(guó),我國(guó)民眾的非競(jìng)技體育意識(shí)普遍較弱。目前,國(guó)內(nèi)大部分家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)心更多地只是局限于學(xué)業(yè)和才藝技能的學(xué)習(xí)等,而體育運(yùn)動(dòng)、社交活動(dòng)等往往被排除在外,從而造就了一批低度社會(huì)化的青少年。鑒于此,家庭體育開展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力便是體育觀念的習(xí)得,而舊觀念的祛除和新觀念的習(xí)得非一時(shí)一地就能實(shí)現(xiàn),需要全社會(huì)動(dòng)員,包括青少年家長(zhǎng)、學(xué)校、教育行政主管部門、體育主管部門、體育協(xié)會(huì)和傳媒界等都真正地去關(guān)注家庭體育,促進(jìn)家庭體育的功能由強(qiáng)身健體向人格教育、行為規(guī)范、情感調(diào)節(jié)等方面拓展。
家庭是生物人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的第一個(gè)場(chǎng)所,父母是青少年的第一任教師,年少時(shí)期所受到的家庭教育和行為規(guī)范指導(dǎo)對(duì)于個(gè)體的社會(huì)化具有延續(xù)性和情感聯(lián)結(jié)性等特殊優(yōu)勢(shì)。所以,家庭體育的開展需要穿插家庭體育教育,需要家長(zhǎng)正確處理德、智、體、美、勞之間的關(guān)系,利用更多的業(yè)余時(shí)間與子女一同進(jìn)行體育活動(dòng)和觀看體育比賽等,并借機(jī)進(jìn)行體育精神教育和技能指導(dǎo),使家庭體育日?;?、科學(xué)化及藝術(shù)化,充分發(fā)揮其社會(huì)化功能。其中,家長(zhǎng)的榜樣作用和主觀能動(dòng)性的運(yùn)用具有較好的效果,如在帶領(lǐng)子女從事體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中顯示出持之以恒的毅力和高尚的體育道德,有意識(shí)地去塑造孩子的性格特征、影響孩子的生活態(tài)度、培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)、引導(dǎo)孩子的價(jià)值判斷和積累孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等。
長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,家庭體育的發(fā)展應(yīng)該是公眾、政府職能部門、學(xué)校、社區(qū)、單位、社會(huì)組織和商業(yè)機(jī)構(gòu)的多方努力的結(jié)果。如由體育(公益)組織傳遞體育健身理念、發(fā)起主題活動(dòng),由社區(qū)、學(xué)校提供場(chǎng)地、技術(shù)、器材支持,由行業(yè)、企業(yè)提供商業(yè)贊助等,逐步發(fā)揮社會(huì)、市場(chǎng)、民間的力量,通過(guò)資源整合達(dá)成家庭體育的多元主體參與,在全社會(huì)范圍內(nèi)形成一股合力,共同推動(dòng)青少年體育的發(fā)展及青少年的社會(huì)化。受地理位置等因素的制約,有些家庭的居住地周圍可能缺乏體育鍛煉的場(chǎng)地和設(shè)施,這就需要政府公共服務(wù)的介入??梢酝ㄟ^(guò)立法或行政的手段,要求一些營(yíng)利性的體育場(chǎng)所每周向社會(huì)提供一些免費(fèi)使用的時(shí)段。另外,以企業(yè)冠名形式組建社團(tuán)或俱樂部,為家庭成員提供體育參與的機(jī)會(huì)。
家庭體育的推廣,離不開社會(huì)與技術(shù)兩個(gè)層面的共同發(fā)力,社會(huì)層面主要側(cè)重于迎合人們的消費(fèi)、生活方式,技術(shù)層面主要集中于新媒介技術(shù)的運(yùn)用。社會(huì)化媒體時(shí)代,人們的社會(huì)交往既基于強(qiáng)關(guān)系網(wǎng),也基于弱關(guān)系網(wǎng),而后者常常因擁有共同的興趣愛好和相似的價(jià)值認(rèn)同而呈現(xiàn)出擴(kuò)展趨勢(shì)。人們通過(guò)社交工具使關(guān)系伙伴化,并以此為出發(fā)點(diǎn),形成一種長(zhǎng)期交往的陪伴關(guān)系。因此,家庭成員可通過(guò)社交媒體尋找并參與集體性的體育活動(dòng)或發(fā)起團(tuán)體項(xiàng)目或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)邀約等。另外,基于App應(yīng)用在激發(fā)心理趨向和行動(dòng)效應(yīng)上的優(yōu)勢(shì),相關(guān)組織還可通過(guò)創(chuàng)建iPhone、ipad應(yīng)用程序和搭建具有社交聚合功能的GPS的方式,使家庭體育參與成員能更便捷地了解體育活動(dòng)信息,更有趣、更廣泛、更持久地參與體育運(yùn)動(dòng)。
無(wú)論是體育運(yùn)動(dòng)的開展還是青少年的社會(huì)化,都必須遵循青少年身心發(fā)展的客觀規(guī)律,才能達(dá)成其目的。在人的整個(gè)社會(huì)化過(guò)程當(dāng)中,社會(huì)化的規(guī)則程序和活動(dòng)結(jié)構(gòu)都是有序的、受主觀能動(dòng)性影響的,而家庭體育運(yùn)動(dòng)的開展同樣需要遵循循序漸進(jìn)的原則。因此,應(yīng)有意識(shí)地對(duì)小學(xué)、初中、高中、大學(xué)不同時(shí)期的體育項(xiàng)目進(jìn)行針對(duì)性選擇,由易到難地推進(jìn)青少年體育健身項(xiàng)目的開展,逐步對(duì)青少年的性格個(gè)性和道德品質(zhì)等實(shí)施正面影響。在體育運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)方面,加強(qiáng)青少年生活與現(xiàn)代社會(huì)和科技的聯(lián)系,更加關(guān)注青少年個(gè)體的興趣和愛好,適當(dāng)調(diào)整一些項(xiàng)目的強(qiáng)度、難度及規(guī)則,開展一些富有趣味性、娛樂性和創(chuàng)意的項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生形成自主、長(zhǎng)期參與意識(shí)。在體育社會(huì)化功能發(fā)揮方面,積極培養(yǎng)一個(gè)“體育伴我成長(zhǎng)”、“體育讓我們重新認(rèn)識(shí)自我”及“輕松享受、擁抱生活”的價(jià)值取向和鍛煉氛圍,使生命個(gè)體從家庭體育中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念的習(xí)得,如拼搏、競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作、規(guī)則、榮譽(yù)感等,體現(xiàn)出社會(huì)人的自信、自強(qiáng)與自立。
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