周民飛

【摘 要】歷史學(xué)科所涉及的知識蘊(yùn)含著豐富的人文思想和人文精神風(fēng)貌。本文立足于如何在高中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的人文精神，提出教師要以自身素養(yǎng)為引領(lǐng)，打牢培養(yǎng)學(xué)生人文精神基礎(chǔ)；通過積極挖掘教材中的人文元素，喚醒學(xué)生美好人文情操；積極構(gòu)建人文化課堂，增強(qiáng)學(xué)生人文情懷體驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】高中歷史；人文精神；課堂教學(xué)；教學(xué)探討

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確提出教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)過程中，必須關(guān)注學(xué)生正確的情感態(tài)度和情感價(jià)值觀的培育，注重立足于以人為本、關(guān)注人類命運(yùn)、善待生命、鑄就不朽靈魂等人文主義精神的視角，培育和養(yǎng)成積極、健康、向上的審美情趣，構(gòu)建更加完美健全的人格品質(zhì)。綜合回顧多年來高中歷史教學(xué)的具體實(shí)踐活動情況來看，教材內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的人文精神培育的素材，引領(lǐng)學(xué)生感知和體驗(yàn)豐富、具體而詳實(shí)的史實(shí)資料，促使學(xué)生的思想受到觸動，讓他們的人文思想和精神面貌受到熏陶，讓他們的感情、思想與意志品格得到潛移默化的感染，不僅有助于提升課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，而且還有助于提升他們的歷史學(xué)修養(yǎng)與素質(zhì)。

一、以自身素養(yǎng)為引領(lǐng)，打牢培養(yǎng)學(xué)生人文精神基礎(chǔ)

“有什么樣的師傅，就有什么樣的徒兒?！边@些習(xí)語深刻地反映出教師在教授學(xué)生知識文化過程中的重要意義和突出作用，教師的能力與素質(zhì)在潛移默化中對學(xué)生會產(chǎn)生重要的影響作用，教師的素質(zhì)在一定程度上是學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)示范性標(biāo)桿。自然，教師自身的人文素質(zhì)和精神風(fēng)貌，是引領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育與鍛煉的最為重要的因素之一，如果教師自身沒有較好的人文修養(yǎng)和精神風(fēng)貌，那么學(xué)生則必然無法從其身上感受、體驗(yàn)和獲得人文精神的熏陶。相反，如果教師自身具備較為優(yōu)質(zhì)的人文思想和崇高的精神風(fēng)貌，擁有較為廣博的知識面和較為深厚的文化底蘊(yùn)，那么學(xué)生便更能從教師身上感受到他們那獨(dú)特的人文個(gè)性魅力，在課堂中充分感受高品位的人文氣息，從而更加自覺加強(qiáng)自身人文修養(yǎng)，更加積極主動地加強(qiáng)自身人格的完善。

例如，教師在教學(xué)實(shí)踐過程中，必須加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的研究，加強(qiáng)高中歷史經(jīng)典文化的研究與挖掘，加強(qiáng)與諸多歷史教育教學(xué)專家學(xué)者的心靈溝通與對接。比如，著名的歷史教育專家趙亞夫所倡導(dǎo)的歷史教學(xué)與民族意識培育相融合，便抓住了歷史教育的主旋律，有助于提升教師對歷史教育教學(xué)的科學(xué)認(rèn)識，促使教師在課堂教學(xué)之前的備課更加清醒而深刻地認(rèn)識到民族自信力的重要意義，自覺在博大精深的中華史料中吸取更多豐富的人文營養(yǎng)，在源遠(yuǎn)流長的中華歷史長河中獲得光輝燦爛的人文資源，在積極進(jìn)取的民族精神中領(lǐng)略寬闊深沉的民族胸懷，從而促使自身的道德情操更加深厚更加高尚，從而自覺增強(qiáng)自身對我國國情的了解和認(rèn)知，自覺增強(qiáng)自身的民族意識和人文精神。

二、積極挖掘教材中的人文元素，喚醒學(xué)生美好人文情操

歷史的史料中包含著“古往今來”，造就了多少著名的、知名的、有名的歷史人物，他們或讓我們久久敬仰、或讓我們常常深思、或讓我們不時(shí)回味、或讓我們常讀常新，有的被人們舉止仰望，有的被人們鄙視唾棄，有的被世人扼腕長嘆……，而就在歷史材料之中蘊(yùn)含著無盡的滄桑和無窮的探密，為我們后人深入挖掘留下了非常廣闊的空間和取之不絕的素材，而正是這些為高中歷史教學(xué)過程中學(xué)生人文精神與素養(yǎng)的培育提供了深厚而肥沃的營養(yǎng)。因此，廣大奮戰(zhàn)在高中歷史一線教學(xué)前沿的教師們，要非常清醒地認(rèn)識到這些素材的豐富性和重要性，切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的研究，加強(qiáng)各歷史史實(shí)之間的關(guān)聯(lián)度研究，積極挖掘和提取獨(dú)具文化底蘊(yùn)的人文精神與人文風(fēng)貌，并將其引入到課堂教學(xué)當(dāng)中來，在展現(xiàn)歷史的人文風(fēng)貌與獨(dú)特人格魅力的同時(shí)，深深地喚醒他們內(nèi)在的深層次的美好人文情懷和高尚情操。

例如，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)到“西方人文精神的起源及其發(fā)展”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以隨同學(xué)生一起挖掘古希臘的智者學(xué)派所提出的“人是萬物的尺度”的人本人文，一起探討蘇格拉底對人性本身的認(rèn)識與感知，一起探索文藝復(fù)興時(shí)期所倡導(dǎo)的人文主義主張，一起感受啟蒙運(yùn)動中呼喚的陽光與理性，從而促使學(xué)生了解西方人文主義的萌芽與發(fā)展，讓他們在更加豐富的史實(shí)素材中體驗(yàn)在不同歷史時(shí)期人文主義所蘊(yùn)含或折射的思想內(nèi)涵，更加深刻地感受到歷史中的人文精神和人文魅力，促使他們在歷史知識學(xué)習(xí)的同時(shí)，培育和提升他們的人文精神品質(zhì)。

三、積極構(gòu)建人文化課堂，增強(qiáng)學(xué)生人文情懷體驗(yàn)

積極構(gòu)建開放的課堂環(huán)境，引領(lǐng)學(xué)生對所學(xué)歷史知識進(jìn)行審視與認(rèn)知，帶領(lǐng)他們走近歷史史實(shí)本身，感知諸多前賢所追求的人生境界。這不僅解放了課堂、解放了學(xué)生，還解放了教師本身，而且還有助于在和諧、民主與溫馨的課堂氛圍中，將知識、能力、態(tài)度融合于一體有機(jī)的統(tǒng)一起來，促使學(xué)生更加輕松地打開自己的思維，在舒適自由的學(xué)習(xí)空間中增強(qiáng)人文情懷的體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生人文精神的培育與養(yǎng)成。

例如，對于“世界多極化趨勢的出現(xiàn)”這一課堂的學(xué)習(xí)時(shí)，可以組織學(xué)生就“日本申請常任理事國”這一主題開展“辯論”活動，分成“贊成”、“中立”與“反對”三個(gè)小組，倡導(dǎo)大家暢所欲言，積極發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，從而形成“百家爭鳴”民主課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)他們潛在的人文意識，讓他們從不同的立足分析問題，從不同的視角看待歷史與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，去體驗(yàn)不同國度的人文思想，從而增強(qiáng)學(xué)生人文情懷體驗(yàn)。

綜上，教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行歷史知識教學(xué)過程，有側(cè)重點(diǎn)地關(guān)注其中所蘊(yùn)含的人文元素，有助于培育學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，有助于提升課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，促使他們的綜合素質(zhì)與能力得到提升。

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（作者單位：江蘇省丹陽高級中學(xué)）endprint