文/本刊記者 黃廣飛
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
東莞市鵬星社會(huì)工作服務(wù)社高級(jí)社工主任、見(jiàn)習(xí)督導(dǎo)伍雪枝女士
7月26日,東莞市鵬星社會(huì)工作服務(wù)社舉辦“‘家’多感恩,星火傳承”5周年慶暨“傳統(tǒng)國(guó)學(xué)與家庭社會(huì)工作”服務(wù)發(fā)展研討會(huì),廣東省社會(huì)工作師聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)李敏蘭、東莞市社會(huì)工作協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭錦堂、東莞市社會(huì)工作協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李焱林、東莞市檢察院黃廣進(jìn)博士、東莞蒙正國(guó)學(xué)館館長(zhǎng)黃成、鵬星社會(huì)工作服務(wù)社創(chuàng)始人易松國(guó)教授及鵬星社會(huì)工作服務(wù)社社工共150余人參會(huì),探討傳統(tǒng)國(guó)學(xué)推進(jìn)家庭社會(huì)工作本土化之新路徑。
李敏蘭會(huì)長(zhǎng)對(duì)東莞市鵬星社會(huì)工作服務(wù)社用傳統(tǒng)國(guó)學(xué)牽手社工服務(wù)予以贊賞,她強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作服務(wù)很講究文化背景,研討會(huì)的主題又將鵬星社工推到了社會(huì)工作發(fā)展思考的前沿。
從源頭上看,社會(huì)工作是西方泊來(lái)品,其立足于西方個(gè)人主義和自由主義的價(jià)值之上,與中國(guó)集體主義價(jià)值有較大差別。黃廣進(jìn)博士談到,在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,有很多溫情的、可以促進(jìn)人與人之間更和諧相處的文化思想,相對(duì)西方思想來(lái)看更加有利于建立一個(gè)更加溫暖和諧的社會(huì)?!叭寮宜枷胍匀蕫?ài)為核心,仁者愛(ài)人,而社工就是照顧有需要的人,把愛(ài)傳播給他人,如果把國(guó)學(xué)與社工融合在一起,相信這將成為完美的結(jié)合”,黃成館長(zhǎng)也談到相同觀點(diǎn)。
“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍鯓影缪莺迷诩彝ツ酥辽钪械慕巧?。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)可教會(huì)社工真正理解愛(ài)及愛(ài)人的方式,這將有利于幫助社工清晰了解到服務(wù)對(duì)象的問(wèn)題與需求,進(jìn)而給予對(duì)方方法和引導(dǎo),幫助其走出困境”,這是黃廣進(jìn)博士長(zhǎng)期研究后的看法。黃成館長(zhǎng)同樣認(rèn)為,諸如《弟子規(guī)》這樣的國(guó)學(xué)經(jīng)典濃縮著傳統(tǒng)文化的精華,1008個(gè)字描述了各種關(guān)系理論與處理方法,對(duì)社會(huì)工作科學(xué)處理家庭關(guān)系及人與人之間的關(guān)系具有啟發(fā)意義。易松國(guó)教授指出,在家庭主義文化之下,社工在開(kāi)展服務(wù)時(shí),價(jià)值會(huì)偏向維護(hù)家庭的穩(wěn)定這一整體,而不是像西方一樣純粹的個(gè)體支持。這與西方價(jià)值強(qiáng)調(diào)公平、公正與人權(quán),看重個(gè)體,而不是家庭或社會(huì),有著根本區(qū)別。
當(dāng)然,與會(huì)者認(rèn)為,國(guó)學(xué)在對(duì)推進(jìn)家庭社會(huì)工作本土化進(jìn)程中,應(yīng)堅(jiān)持“取其精華,去其糟粕”的原則,也應(yīng)該傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙結(jié)合,找到一條科學(xué)的本土化之路。