□宋 風(fēng)

文藝，作為一種精神產(chǎn)品，僅僅滿足于對生活的無聊再現(xiàn)和庸俗化描述，是不夠的，更要通過這種描述打造希望、創(chuàng)造善美，讓作品釋放出蕩氣回腸的人格正義、社會正義，成為核心價值觀和卓越精神的載體，成為善美信仰的引領(lǐng)者、高尚情操的啟發(fā)者。這種高雅、高貴、高尚的價值觀，是文藝工作者的創(chuàng)作底線，也是文藝發(fā)展的內(nèi)核。

這些年，文藝作品不乏精品，在收視率崇拜等的影響下，在“票房毒藥”的蠱惑下，也出現(xiàn)一些格調(diào)不高、情趣不雅的作品，對粗鄙大唱贊歌，放大感官刺激，一味迎合庸俗化需要。比如電影《小時代》，片尾曲中竟然將“愛上我”的“愛”字去掉，出現(xiàn)“上我”之類的低俗下流。為庸俗鼓吹竟然成為維護收視率的有效手段，粗鄙庸俗化竟成了所謂的時尚藝術(shù)觀，忽視了藝術(shù)品最應(yīng)該承擔(dān)的功能，這根本就是一種舍本逐末、價值迷失。

習(xí)總書記在文藝座談會上的講話告誡我們，就算是追求市場效應(yīng)，也不要忘了影視作品最應(yīng)該承載的功能，在娛樂和快樂中愉悅身心，陶冶情操，讓受眾得到輕松和善美感。換言之，雖然市場化已成為當(dāng)下影視作品的發(fā)展指標(biāo)，但對于善美的堅守和弘揚，仍是重要的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)和終極情懷。否則，就是對藝術(shù)規(guī)律的踐踏，更是對藝術(shù)良心的漠視。

其實，只要文藝工作者靜下心來，多一些嚴(yán)肅創(chuàng)作態(tài)度，同樣能將商業(yè)化和藝術(shù)化進行良好對接。比如馮小剛的電影《唐山大地震》《1942》等，是為了展示殘忍的生存，但更是為了挖掘人們在災(zāi)難中的人性的倔強、高傲和堅定，讓人性美、人文價值得到延伸拓展。這才是影視作品更應(yīng)完成的任務(wù)：洗滌靈魂，啟悟后者，喚醒麻木，緊跟善美。

當(dāng)下精神產(chǎn)品的制造者，最需要的就是這種超然的心態(tài)、崇高的心境、浪漫而美化的思維。無論外在如何粗鄙，甚至是非常丑惡，我們都不能成為粗鄙的贊美者，而要保持美化的內(nèi)在、內(nèi)在的優(yōu)雅，給社會、自我?guī)砀嗟木裾芰亢汀蔼毺匾暯恰?，給精神產(chǎn)品、社會風(fēng)氣帶來更多的“正心誠意”。