朱國(guó)良

從“眼熱病”說(shuō)遠(yuǎn)

朱國(guó)良

不少中老年人小的時(shí)候，物質(zhì)匱乏，生活清貧，沒(méi)有東西可吃，眼見(jiàn)得別人家孩子吃餅嚼糖，一些人都會(huì)顯出一股饞相。這時(shí)候，大人們便會(huì)說(shuō)上一句：這孩子得“眼熱病”哉！

“眼熱”是什么，稍長(zhǎng)便知道這是一種羨慕，決不是一種妒忌，也不是一種“紅眼病”。見(jiàn)人豐衣足食，生活富足，只是有幾份心向往之的念頭油然而生。至于在誘惑多多，新鮮種種的成人社會(huì)，更是會(huì)讓人產(chǎn)生許多的羨慕。

一般來(lái)說(shuō)，總是生活條件差的羨慕物質(zhì)富足的，不得自由的羨慕自由飛翔的，這病那痛的總羨慕身康體健的，拖兒帶女的羨慕別人子女成才的。這種羨慕，其實(shí)也是人之常情，只是心動(dòng)眼熱一下，無(wú)損別人，不傷大雅。只是我們也得羨慕自己，人生在世，盡管苦短，但上蒼給我們的東西，尤其是彌作珍貴的東西都是免費(fèi)的：那使我們得以生存的空氣，那哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光，那詩(shī)情畫(huà)意的月亮和星星。莎翁說(shuō)過(guò)：“太陽(yáng)照在皇宮屋頂，也掃射到茅屋上”這樣的話。盡管我們羨慕皇宮，抱怨它在前面擋了我們一些光亮，但能些許照到人們的屋子，不少人也是知足的。

我曾寫(xiě)道：為官如樹(shù)，為民如草，高矮不同，俱為綠色。固然，很多人羨慕當(dāng)官，是因?yàn)楫?dāng)官畢竟好處大、實(shí)惠多，不然官道上也不會(huì)這么擁擠不堪。但這種羨慕也是具有兩重性的。平民百姓當(dāng)然有羨慕當(dāng)官的一呼八應(yīng)，威風(fēng)八面的，大權(quán)在握的官員，壓力也大，負(fù)擔(dān)也重，有時(shí)也羨慕燈下對(duì)弈的百姓。曾經(jīng)乞兒的朱元璋變成了皇帝，作為皇帝的溥儀變成了平民，世事無(wú)常，只有身臨其境才知其況味。因此，有識(shí)之士常常感到活法不一路有殊，各有因緣莫羨人。

其實(shí)，要做到不羨慕別人，那境界太高了。只是在羨慕之余，為快樂(lè)計(jì)，還應(yīng)該放下才好，快樂(lè)是生活的賜予賜與，我們誰(shuí)都可以擁有，因?yàn)樗皇巧唐?，不是誰(shuí)的專利?？鞓?lè)固然可以用錢(qián)買(mǎi)，但更多的不用錢(qián)買(mǎi)，但也不是俯拾即是。一個(gè)人是否快樂(lè)，要看用怎樣的心態(tài)去對(duì)待它，、尋找它，、經(jīng)營(yíng)它。常說(shuō)對(duì)權(quán)勢(shì)、名利、金錢(qián)、美女要放得下，但又有幾人放得下，略微放下一些，稍許看淡一點(diǎn)，這就很不容易了。佛經(jīng)說(shuō)的“放下”是一種大境界。然而，大千世界，充滿誘惑，蕓蕓眾生，六根不凈，塵世中人，又有多少人能悟出這種境界呢？

唐代詩(shī)人孟浩然，曾被人稱為是“洗削凡塵，超然獨(dú)妙”的才子，本來(lái)多年潛居鹿門(mén)，何等清高，何其飄逸。然而，終因放不下心中的功名利祿，打熬到40歲的光景，還是急匆匆下了山，跑到長(zhǎng)安摸路子、托門(mén)子，一門(mén)心思圖個(gè)衣紫著緋，平步青云。更有名氣的唐代詩(shī)人李白，看上去似乎比孟浩然更為瀟灑狂放，但他說(shuō)的真話少，他骨子里仍放不下“三十成文章，歷抵卿相”的黃金夢(mèng)。其實(shí)，眼熱官位，愛(ài)好金錢(qián)只是停留在口頭上也罷了，只怕變作實(shí)際行動(dòng)，甚至變本加厲。而且又不只是局限作秀，而是作惡、作孽，那就是一個(gè)人猖狂，多少人遭罪了。

應(yīng)該說(shuō)，人只要還有一口氣，全部放下和拋棄誰(shuí)會(huì)相信，只要適當(dāng)放棄和合理舍棄，不再去眼巴巴羨慕別人就是高境界了。至于“不羨金剛不羨仙”，那只是嘴巴上說(shuō)說(shuō)的事，只是達(dá)不到而求的一種“精神勝利法”。人活世上，心智的路線縱橫如田野阡陌，有一條是快樂(lè)之路，是用自足的心境和幽默的心態(tài)滋養(yǎng)；有一條是深沉之途，是用悲情的心緒和羨人的心思鋪就。這樣的人往往不去損人，只是熱眼相羨，冷眼相觀。這樣的人有趣且而有情，生活的小歡小樂(lè)讓人滿足，有大胸懷，愛(ài)小鈔票使他們自得其樂(lè)，愛(ài)自己且敬人，也能幫點(diǎn)人，就是當(dāng)今世上的大好人了。

世俗社會(huì)是個(gè)五光十色、日新月異的社會(huì)，又是一個(gè)紛紛擾擾，喧鬧嘈雜，充滿爭(zhēng)斗、權(quán)詐、是非和誘惑的世界。許多人在羨慕中走不出來(lái)，陷在“物役”、“物累”的困境中不得自拔，不少人在名韁利繩的束縛下，失去了靈魂和自由，如能從世俗的功名利祿、是非得失的塵網(wǎng)里提升出來(lái)，人生就獲得了一定的自由和解放。