摘 要：《白蛇》以獨(dú)特的意象傳達(dá)了不同尋常的愛戀，以往許多研究也從這些角度做出了精彩的闡述。在此，本文主要從孫麗坤一開始情愛的缺失及渴望即末路上徐以男性身份出現(xiàn)她的蘇醒，徐身份暴露愛情幻滅后，她精神失常的幻象，以及最后回歸生活后她內(nèi)心的呼喚三方面來論證孫并不是同性戀。在她心里至始至終追求和獲取的都是男女之愛。

關(guān)鍵詞：情愛末路；幻影 ；妥協(xié)；回歸

一直以來《白蛇》都被視作同性戀小說待之，曾被稱為“最干凈的同性戀小說”[1]所謂同性戀，社會(huì)上泛指以同性為對(duì)象的性愛傾向或行為。弗洛伊德在《性欲三論》中是這樣定義同性戀的：“有些男人的性對(duì)象是男人而非女人，而有些女人的性對(duì)象是女人而非男人時(shí)，這種類型的人被描述為具有‘相反的性感受，或者更準(zhǔn)確地說，是‘性倒錯(cuò)者?！盵2]若按此把這部小說定義為同性戀是欠妥的，且從孫麗坤情感的心理變化來看。

一、情愛末路上愛的蘇醒

小說主角孫麗坤是那個(gè)時(shí)代名噪一時(shí)的舞蹈演員?！把莅咨吣切┠?，大城小城她走了十七個(gè)，個(gè)個(gè)城市都有男人跟著他……一萬人里頭，有九千人把她的《白蛇傳》看過三遍，這些人從前說：我們S城出三樣名產(chǎn)榨菜、五糧液、孫麗坤?！盵1]文革到來，一切天翻地覆，她被關(guān)押在省歌劇院的倉庫審查，她成了國際大破鞋，一發(fā)胖成了個(gè)普通女人，一舉一動(dòng)都要受到限制?！八o關(guān)押在這里頭兩年了，只有大便可以向看守她的專政人員請示，批準(zhǔn)可以走到門外，到長廊那天的廁所去。”她的專政人員都是女娃，她們天天想方設(shè)法的折磨著她，進(jìn)一步導(dǎo)致了她生活的沉淪和墮落，情感由此也走上了末路。

“這種欲望和蚊子一起嗡嗡的晚上怎樣獨(dú)守空帳？”，她靠和建筑工地小伙們斗嘴挑逗來發(fā)泄。漸漸她還染上了煙癮，并且一發(fā)不可收拾。這時(shí)又有了新的游戲撿煙鍋巴要給擱腿看，她擱了?！耙粋€(gè)如仙如夢的女子會(huì)變得對(duì)自己的自尊和廉恥如此慷慨無謂，孫麗坤的自尊和驕傲，在歷史污濁中，遭到了群體式迫害，最終被人性的丑陋?dú)纭！盵3]然而僅僅說她被迫害其實(shí)不夠準(zhǔn)確，看她擱過腿后的反應(yīng)：“她一向蒼白的臉這一刻潮紅起來，或是煙鍋巴或是展示大腿給了她快感。她嘴唇上一圈茸毛泌出汗，眉毛眼睛都毛茸茸的。”這一切顯然是她心理上情欲得到滿足后才有的狀態(tài)，建筑小伙惡意的戲弄亦或是迫害，在情愛的末路口她把這當(dāng)成情欲發(fā)泄的出口。她渴望愛，“她下眼皮有顆痣……她讓這女子一生離不得男人，她兩腿之間不得清閑。”[3]但無論是肉體還是精神上她都是沒有人可以填補(bǔ)?！八男睦餂]有那么大地方，愛他的男人太多，她擱置不下他們?nèi)浚挥胁粩嗟膩G掉?！盵4]直到那個(gè)完美的“男人”徐群山的出現(xiàn)。

他一出場就給了孫麗坤莫名的震撼。他憑吊古戰(zhàn)場那樣站在爛場院上，他的眼神中的嘲笑和侮辱，使所有人都覺得他有來頭?！八诳磳O麗坤時(shí)用黑眼珠，看建筑工們用白眼珠?！盵5]“孫麗坤看見這青年就把一支剛卷好的煙擱下了。那是她一早上的心血，剝出了幾十個(gè)指甲蓋大的煙鍋巴……為什么當(dāng)著這個(gè)二十郎當(dāng)?shù)哪型匏辉赋槠G陽自制惡行惡狀的紙煙，她現(xiàn)在顧不得去想，要到夜深人靜去想?！盵6]在末路上，她看到了出口，她情愛心靈上，她可以用這個(gè)不一樣的男人去填補(bǔ)了。第二天，他又來了?！斑@天孫麗坤沒有穿那件邋遢透頂?shù)膭趧?dòng)布春秋衫，換了一件海藍(lán)毛衣，盡管袖口脫了針腳，嘟嚕出一堆爛毛線，畢竟給了她身體粗略的一點(diǎn)曲線。”[7]她想要靠自己的女人魅力去俘獲亦或是引起這個(gè)男人的注意，“他們目光相碰了，如同曲折狹窄的山路上兩對(duì)車燈相碰一樣，都預(yù)感到有翻下公路墜入深淵的危險(xiǎn)，但他倆互不相讓，都不熄燈，墜入深淵就墜入深淵。”[8]她看到光亮便奮不顧身的想要去抓住，她知道自己已經(jīng)陷進(jìn)去了，她甚至有點(diǎn)慌害怕自己一忘掉他，她眼下再也沒有什么好事情讓她去想，“那個(gè)食指推帽沿的姿態(tài)，從此就長進(jìn)了孫麗坤的眼睛，只要她把眼一閉，那姿勢就一遍遍重復(fù)它自己，重復(fù)得孫麗坤筋疲力盡。”[9]她就是要這樣一夜一夜筋疲力盡的想。

他說要來調(diào)查她，她終于可以近距離接觸到他。她回答看守女娃的話時(shí)，音調(diào)“調(diào)——查嘛！”拖得像個(gè)心滿意足的哈欠，這時(shí)她已經(jīng)在愛的末路上開始蘇醒。她意識(shí)到自己的卑賤和丑陋，想要把曾經(jīng)散落一地的自尊重拾起來，站了許久，在她走出角落重新登場時(shí)非常的不同了?！八莻€(gè)已寬厚的下巴頦再次游動(dòng)起來，畫出優(yōu)美的弧度……她的肌膚之下，形骸深部，都蛇似的柔軟和纏綿，蛇一般的冷艷孤傲已復(fù)蘇。”[10]她知道自己愛上了這個(gè)男人，他對(duì)于她的意義，“對(duì)于他是否在作弄她，或在迷戀她，她沒數(shù)，只覺得他太不同了。她已經(jīng)不能沒有他，不管他是誰，不管他存在的目的是不是為了折磨她。”[11]她開始一遍遍跳起以前的舞蹈，一天天蛻變，一天天恢復(fù)原形，愛開始蘇醒，仿佛干涸的心田得到雨水的澆灌，舒展出她固有的美麗、新鮮和生命。

二、性別迷失中愛的幻影

她憧憬著他們的愛情，出走那一夜，她在一墻之隔的浴缸洗澡，聽見他在客廳的聲音。聲音引起她從來沒有的渴望，去和一個(gè)人結(jié)合永久結(jié)合的渴望。在孫麗坤心目中被粉碎的或許是自己的卑賤和一個(gè)“干崽”（高干子弟）間的不可能，但她還是想在這最后一天也就是他們的末日去了結(jié)這一切。這里沒有人監(jiān)視，房間里放起了曖昧的音樂，她等待著他下一步暗示，一場愛欲的糾纏就會(huì)上演，她想象的在他粗糙的肩膀上延續(xù)她的沉溺，身體由他賞析、把玩、珍藏……

真相開始浮現(xiàn)，他在沙發(fā)上，不是慣常的架著二郎腿，古怪而又荒謬的是黑又長的眉梢，女人的直覺讓她知覺了，“她這三十余天三十余個(gè)夜晚，每分每秒砌起的夢幻磚石，她竟不可依靠上去。那夜夜練舞，那自律節(jié)制，那職位博得一份歡心的壘砌，竟是不可倚上去。”[12]但在清醒的意識(shí)里她接受不了事實(shí)，她苦思一個(gè)同性的手涼颼颼地摸上來以為著什么，兩個(gè)相同肉體斯磨沒有結(jié)果，她的苦思沒有出路，所有的出路被堵死，一切已經(jīng)不可收拾時(shí)，她走向了精神的崩潰。

在精神病療養(yǎng)期間，孫麗坤卻接受了徐群山（珊）。正是在這種精神不正常的狀態(tài)下，她把珊珊看做的是已經(jīng)不存在的徐群山。 “她把她當(dāng)徐群山那個(gè)虛幻來愛，她亦把她當(dāng)珊珊這個(gè)實(shí)體來愛。她怕珊珊像徐群山那樣猝然離去，同此怕珊珊照此永久地存在于她的生活中?！盵13]潛意識(shí)里她把珊珊當(dāng)成是徐群山來愛著，他是北方的小爺們，他有他獨(dú)有的倜儻，她擔(dān)心這個(gè)幻象會(huì)突然離她而去，但對(duì)性別錯(cuò)位的本能抵觸使她不想讓珊珊存在于她生活中。在情感面前她卻無奈的選擇了妥協(xié)，她的情感停頓在那個(gè)叫徐群山男人的身上，只有這個(gè)幻象的影子在，她才可以接受她的愛撫。

三、回歸生活時(shí)愛的呼喚

孫麗坤精神恢復(fù)正常出院，珊珊這個(gè)時(shí)候沒有來送她。“她恢復(fù)了正常的生活中，是不該有珊珊的。”[14]她不可抑止自己對(duì)往昔徐群山的懷念，看到珊珊笨手笨腳在做一個(gè)女人，她告誡自己該為珊珊高興，一切牽念，一切戀想都可以止息了。

從孫麗坤情感心理的歷程看她經(jīng)歷了末路——蘇醒——迷失——回歸的過程，至始至終她都是追求的是那段刻骨銘心的男女愛戀，而建筑小伙們和徐群珊在她這個(gè)過程中只是扮演者不同角色罷了。當(dāng)角色扮演到位后，他們不得不退出孫麗坤的生活。縱觀《白蛇》這其中的情感糾葛所存在著的裂縫，是因?yàn)樵谖母锬莻€(gè)特定的生存困境中，文革時(shí)代對(duì)于人性欲望的過度壓抑往往造成人性的扭曲。而孫麗坤與徐群珊的微妙關(guān)系便是那個(gè)特定時(shí)期的特定產(chǎn)物，而我們應(yīng)該通過這個(gè)表層看到人格最深處不可看通的秘密，孫麗坤對(duì)于徐群珊的感情所存在的秘密正可以解釋她的非正常行為，所以把她說是同性戀者是非常欠妥的。嚴(yán)歌苓自己也說過：“人生很多東西都不要命名，包括感情，同性戀異性戀的叫法非常不好?！盵4]

注釋：

[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14]嚴(yán)歌苓，《誰家有女初長成》，北京：中央編譯出版社，2002.1

參考文獻(xiàn)：

[1]朱鉛華.最干凈的同性戀小說.新聞周刊，2002年7月

[2]弗洛伊德著，趙蕾、宋景堂譯.性欲三論，國際文化出版社，2006

[3]朱幸純.《白蛇》同性戀情感背后的真實(shí).文學(xué)教育，2010.

[4] [5]莊園.女作家嚴(yán)歌苓研究.汕頭：汕頭大學(xué)出版社，2006

作者簡介：宋亞梅，云南民族大學(xué)人文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。endprint