北京外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副教授周鑫宇認(rèn)為:“這番話的重點是'我們有責(zé)任'五字,也就是說,中國要在'亞太夢'的建設(shè)中,扮演引導(dǎo)者甚至主導(dǎo)者的作用。然而要達成這一目標(biāo),就需要建立在實現(xiàn)'中國夢'、完成'中華民族的偉大復(fù)興'的基礎(chǔ)之上。聯(lián)系習(xí)近平主席在今年9月出席'紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會'時的講話,我們不難看出,中華民族的偉大復(fù)興,迫切需要復(fù)興中華民族文化。正如《人民日報》撰文所指出:中國越是在現(xiàn)代化道路上狂飆突進,就越需要仰望歷史星空校準(zhǔn)價值航向、補充精神給養(yǎng)。因此,在習(xí)近平主席提出的'亞太夢'建設(shè)大背景下,我們需要深入審視、反省、繼承并弘揚中華民族文化,這是時代賦予我們的使命!”
從“中國夢”到“亞太夢”
《東方早報》撰文稱,從習(xí)近平主席上任之初提出中國夢,到之后提到亞洲夢,再到如今提出亞太夢是一個合乎邏輯的過程。
而據(jù)人民網(wǎng)發(fā)布的資料顯示,近年來習(xí)近平多次在重大場合提到“夢”的主題:
2012年11月29日,在參觀“復(fù)興之路”展覽時,習(xí)近平首次提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大的中國夢?!?/p>
2013年3月17日,習(xí)近平再次暢談“中國夢”:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。
2013年3月26日,習(xí)近平在坦桑尼亞發(fā)表演講:中國人民正致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,非洲人民正致力于實現(xiàn)聯(lián)合自強、發(fā)展振興的非洲夢。中非人民要加強團結(jié)合作、加強相互支持和幫助,努力實現(xiàn)我們各自的夢想,同國際社會一道,推動實現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢,為人類和平與發(fā)展作出新的更大的貢獻。
2013年5月4日,習(xí)近平與各界優(yōu)秀青年代表一起說青春,論志向,談夢想。
2014年7月,習(xí)近平在巴西國會演講:當(dāng)前,中國人民正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。團結(jié)協(xié)作、發(fā)展振興是拉美人民薪火相傳的夢想。中國夢和拉美夢息息相通。
2014年9月18日,習(xí)近平在印度世界事務(wù)委員會發(fā)表題為《攜手追尋民族復(fù)興之夢》的演講。
2014年11月9日,習(xí)近平出席APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會開幕式,發(fā)表了題為《謀求持久發(fā)展,共筑亞太夢想》的主旨演講。
對此,有分析人士指出,隨著“一帶一路”(絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路)戰(zhàn)略構(gòu)想的提出并邁入務(wù)實合作環(huán)節(jié),到“中國歡迎周邊國家搭便車”概念所傳遞的信號,中國以實際行動回應(yīng)了國際社會的期待。
周鑫宇也認(rèn)為,如今“亞太夢”的提出恰恰體現(xiàn)了中國謀求與亞太地區(qū)伙伴共同繁榮、共同發(fā)展、造福各國人民的決心和使命??梢哉f,“亞太夢”是“中國夢”的擴展與延伸。
中國傳統(tǒng)文化對亞太地區(qū)的影響由來已久
中國是文明古國,漢唐以后,中國傳統(tǒng)文化包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等,傳入了日本。唐鑒真東渡,中國的佛教文化以及雕塑等傳到日本,大量日本遣唐使如吉備真?zhèn)涞鹊街袊辛?xí)中國的文化。如此,使日本的文字、建筑深受中國文化的影響。又如,在韓國,影響最大的是中國文化,尤其是儒家思想和明清以后的實學(xué)思想。
當(dāng)代中國人的思維與為人處世、治國理政,都浸透著中國傳統(tǒng)文化的基因,決定了我國堅定不移地秉持和平發(fā)展的理念。無論是涉及主權(quán)的邊界問題,還是錯綜復(fù)雜的歷史問題,中國都始終堅持“以和為貴”,以談判解決問題、化解分歧。這種堅守不僅根植于中國傳統(tǒng)文化的基因之中,更源于中國特色社會主義道路和諧共贏的理念。
“文化是在傳承的過程中發(fā)展,文化也是在交流的過程中傳播。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了五千多年的歷史發(fā)展,不可避免有一些文化慢慢地被淘汰,而也有一些優(yōu)秀的文化是存續(xù)下來,并且不斷的發(fā)揚光大。所以我們目前應(yīng)該是挖掘中國傳統(tǒng)文化里邊優(yōu)秀的、精髓的那部分,把它發(fā)揚光大,在當(dāng)前社會條件下,為我們的經(jīng)濟發(fā)展,為了和諧社會的構(gòu)建,為了中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮出它重要的作用。”周鑫宇認(rèn)為,文化缺失,人的層次就會降低。唯有不斷發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓,才是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的前提。
“中國傳統(tǒng)文化的核心詞匯有哪些?我想最具有代表性的應(yīng)該是'和'的概念?!敝醒朦h校國際戰(zhàn)略研究所國際關(guān)系研究室副主任趙磊教授表示,中國人崇尚“三和主義”,就是和平、和睦、和諧--和平,是指國家之間管控矛盾,不會發(fā)生戰(zhàn)爭;和睦,強調(diào)國與國、人與人之間關(guān)系親近;和諧,則側(cè)重人與自然的關(guān)系調(diào)和順達。
“和”而不同,展現(xiàn)出中國領(lǐng)導(dǎo)人對于當(dāng)前國際秩序和國際關(guān)系形態(tài)的深刻理解?!爸就篮?,是伙伴;求同存異,也是伙伴”--習(xí)近平主席在APEC峰會開幕式上這么說。作為一個矢志和平發(fā)展、謀求互利共贏的泱泱大國,面對處于不同社會制度、不同發(fā)展階段、不同利益訴求的亞太經(jīng)濟體,中國不會采用“非友即敵”這種思維方式,而是秉持接納差異、營造共識、力求共贏,致力于與亞太伙伴共同創(chuàng)造和實現(xiàn)亞太夢想。
中國傳統(tǒng)文化不但對日本、韓國,對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和亞太地區(qū)都產(chǎn)生了深遠的影響。周鑫宇在接受采訪時說:“中國傳統(tǒng)文化對世界的影響很大,中國是亞太地區(qū)的文明中心,自古以來我們對外輸出文明,這里為什么說是文明不是文化,因為這不只包括藝術(shù)、宗教還包括更務(wù)實層次的東西。中國的傳統(tǒng)文化強調(diào)融合,而不是互斥。我們倡導(dǎo)誠信,并且掌握分寸,絕不會采用絕對化的思維方式?!?/p>
“亞太夢”
下的中國傳統(tǒng)文化使命
今年是孔子誕辰2565周年,不少國家都開始自發(fā)祭典孔子。用祭典這種很具有中華文化特色的方式,在孔子誕辰之際來表達對孔子的追慕之情,本身就是中國傳統(tǒng)文化的力量。
事實上,從孔子學(xué)這個重大思想源泉出發(fā),中國傳統(tǒng)文化博大精深,對解決人類的諸多問題和難題提供了重要啟示。歷經(jīng)幾千年的沉淀和提煉,中國形成了具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)文化。近代以來,我國社會在全球化和多元化的背景下經(jīng)歷了快速的變遷,社會結(jié)構(gòu)和個人生活也發(fā)生了巨大變動,經(jīng)濟社會的競爭帶來了很大的不確定感,社會由此呈現(xiàn)出浮躁、冷漠,信任感與道德感低下等多種不良心態(tài),人們期望未來更確定,而“亞太夢”的提出正給出了這個時代最好的答案。社會變革大潮導(dǎo)致人們對傳統(tǒng)文化出現(xiàn)諸多誤解。如何對待傳統(tǒng)文化,是關(guān)系民族命運發(fā)展的關(guān)鍵問題。事實證明,完全照搬西方文化是行不通的。
“任何一個國家都應(yīng)該尊重自己的歷史,我們傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化,首先要理性地去看待它?!敝荟斡钤诮邮懿稍L時強調(diào),中國傳統(tǒng)文化并非完美無缺,缺少的東西需要通過學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代管理來彌補,兩者結(jié)合起來,中華民族才能實現(xiàn)偉大復(fù)興。中國傳統(tǒng)文化的傳承與改造要有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時代意識,取其精華、古為今用。傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”、“以和為貴”、“自強不息”等普適性文化元素要大膽地發(fā)揚光大,西方文化中包含的科學(xué)精神、民主思想、法制觀念等文明成果,我們要吸收、消化,使之中國化,使中國傳統(tǒng)文化的價值體系更加完善。
從中國夢到亞太夢,其路漫長,殊不平坦,但就如習(xí)近平主席所言:“互聯(lián)互通是一條心靈之路,你了解我,我懂得你,道理就會越講越明白,事情就會越來越好辦?!?/p>
(來源:鳳凰網(wǎng))