蔣旭霞

摘 要：《竹行天下》妙不可言之處在于紫砂作品與“竹”這一經(jīng)典元素的完美結(jié)合，壺與竹過渡自然，裝飾大方，簡約而大氣，真實中流露著藝術(shù)氣息，源于自然而高于自然，更深層次的表達了紫砂的意趣和藝術(shù)性，作品在“曲”與“直”間彰顯著竹枝的魅力，能做到這種藝術(shù)效果實屬不易。因此，《竹行天下》不光是件藝術(shù)品，更是精神品質(zhì)和文化內(nèi)涵的完美寫照。

關(guān)鍵詞：紫砂；竹枝；竹葉；雕塑

1 前言

紫砂壺的不同造型詮釋著不同的藝術(shù)氣息和藝術(shù)理念，紫砂藝人善于運用精湛的紫砂技藝將紫砂壺所要傳達的情感淋漓盡致的表現(xiàn)出來。紫砂藝人心靈手巧，智慧聰穎，他們從自然界中提取各種形態(tài)，塑造帶有裝飾性的形體。因此，制作出的紫砂壺造型千姿百態(tài)，工藝精美絕倫，受到社會各界人士的喜愛和收藏。

2 《竹行天下》的造型藝術(shù)特點

竹子，一個古老而又富有魅力的植物，被各個時代的文人墨客所喜愛。因為它身上有著與生俱來的品性，它可以在惡劣的生態(tài)環(huán)境中生長，有著堅忍不拔、堅強不屈的性格；它可以在狂風亂作、大雨傾盆中屹立挺拔，有著無盡的君子風范；它也可以在雨后春筍間清新雅致，似荷花出淤泥而不染，有著不求虛名、不圖華麗的高尚品質(zhì)。因此，竹子被人們追捧為圣物。碧綠之春，竹子昂首挺胸，面對著晨曦，他光明祈禱，神賜予竹子力量。傍晚，它與百鳥一起向黑夜發(fā)起挑戰(zhàn)。偶然，在水邊看見一兩支竹子，第二年，它準能變成一大片竹林。紫砂藝人同樣也被這種不折不扣、高風亮節(jié)的愛物深深吸引，將竹子的元素應(yīng)用在紫砂作品中，渲染紫砂壺同樣的藝術(shù)品質(zhì)。

《竹行天下》壺身雕琢著一枝竹葉，栩栩如生，惟妙惟肖。遠觀《竹行天下》，能給人“靜中有動，動中有靜”的視覺感官，正如唐代詩圣杜甫在《詠竹》中所寫：“綠竹半含籜，新梢才出墻。雨洗娟娟凈，風吹細細香?！敝褡釉陲L中搖曳的婀娜多姿、挺拔秀麗。令人感覺與世無爭、清新脫俗，仿佛置身于屬于自己的一片竹林世界。這種視覺盛宴通過紫砂陶刻藝術(shù)的展現(xiàn)，完美的呈現(xiàn)給觀賞者。

《竹行天下》的壺嘴、壺鈕、壺把均采用新鮮的竹枝加以裝飾，它們之間要相輝映，相得益彰，為紫砂作品提供了良好的藝術(shù)氛圍和藝術(shù)環(huán)境。逼真的竹節(jié)讓人感覺紫砂作品整體優(yōu)雅挺拔，富有君子風范。壺身中的四線竹鼓塑造了竹段的立體感，棱線清晰，節(jié)節(jié)層層（下轉(zhuǎn)第64頁）遞進，俏麗凌風、瀟灑多姿、氣勢磅礴。壺如其名，竹行天下，《竹行天下》將竹子高風亮節(jié)的情懷表現(xiàn)的淋漓盡致。

《竹行天下》為一套壺，兩個小杯亦是簡化了的壺體，外觀別具一格，竹段為身，竹枝為把，竹葉貼塑杯身，小巧中帶著大氣，高度上與主壺形成鮮明的對比，襯托主壺竹行天下之勢。

3 總結(jié)

《竹行天下》妙不可言之處在于紫砂作品與“竹”這一經(jīng)典元素的完美結(jié)合，竹葉作雕刻、貼塑裝飾，“壺”與“竹”之間過渡自然，裝飾大方，簡約而大氣，真實中流露著中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)氣息，源于自然而高于自然，更深層次的表達了紫砂的意趣和藝術(shù)性，作品在“曲”與“直”間彰顯著竹子的魅力，能做到這種藝術(shù)效果實屬不易。

現(xiàn)今，在紫砂藝術(shù)界，越來越多的紫砂藝人過多的注重創(chuàng)新，想的就是如何吸引觀賞者的眼球，忘卻記了中國傳統(tǒng)文化的精華所在。通過《竹行天下》壺，我們能看出精湛的技藝結(jié)合經(jīng)典的元素，同樣能創(chuàng)作出精美的藝術(shù)品。經(jīng)典終究是永恒的，關(guān)鍵是看紫砂藝人如何運用紫砂技藝把經(jīng)典的元素完美的表現(xiàn)出來。這一點應(yīng)該是紫砂藝人們需要專研和探索之處。《竹行天下》不光是件藝術(shù)品，更是精神品質(zhì)和文化內(nèi)涵的完美寫照。