袁宗廣　王松嬋　譚笑

[摘 要]21世紀(jì)以來，我國的文體學(xué)發(fā)展進(jìn)入了新時期。利用Citespace可視化軟件，對中國知識資源總庫（CNKI）中2000-2013年的文體學(xué)研究文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，繪制共被引網(wǎng)絡(luò)知識圖譜，結(jié)合文獻(xiàn)分析法，確定21世紀(jì)以來文體學(xué)研究主要集中于文體學(xué)理論、現(xiàn)代文體、戲曲文體、古代文體學(xué)方面，研究領(lǐng)域集中，范圍較窄，空白較大。

[關(guān)鍵詞]文體學(xué)；科學(xué)知識圖譜；研究熱點(diǎn)

文體學(xué)衍生于修辭學(xué)，是一門專門研究語言使用風(fēng)格的學(xué)科。[1]20世紀(jì)90年代以前，我國曾成立過中國修辭學(xué)會，開展文體學(xué)的相關(guān)研究，但在較長時間內(nèi)將文體學(xué)局限到文學(xué)批評的領(lǐng)域。1999年6月，來自全國35所高等院校和出版單位的60名代表，在南京國際關(guān)系學(xué)院召開了第一屆全國文體學(xué)研討會，針對文體學(xué)的教學(xué)與研究展開討論，揭開了文體學(xué)發(fā)展的新篇章。21世紀(jì)以來，隨著理論界對文體學(xué)研究的日漸重視，我國的文體學(xué)研究成績斐然，水平明顯提高，但是由于起步晚等原因，仍然存在一些問題。通過Citespace軟件對2000年以來的文體學(xué)研究進(jìn)行科學(xué)知識圖譜的可視化分析，探析新時期文體學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，歸納文體學(xué)研究的現(xiàn)狀特征，對于指導(dǎo)文體學(xué)理論研究，推進(jìn)文體學(xué)教學(xué)改革具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

一、文體學(xué)研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)處理

Citespace軟件是由陳超美博士和大連理工大學(xué)Wiselab團(tuán)隊共同開發(fā)的基于JAVA平臺的科學(xué)知識圖譜繪制工具，目前在國內(nèi)外研究者中使用較多。相比傳統(tǒng)的研究，文獻(xiàn)篩選標(biāo)準(zhǔn)主觀、方法偏于定性歸納、耗費(fèi)時間較長的缺點(diǎn)，Citespace可以通過數(shù)據(jù)讀入、檢查、更新、輸出，利用自帶的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，[2]實現(xiàn)代表性文獻(xiàn)的自動篩選與歸類，生成科學(xué)知識圖譜，直觀反映出某一領(lǐng)域研究的發(fā)展歷程、研究熱點(diǎn)、研究緊密度與研究走向，實現(xiàn)研究的科學(xué)化與高效化。

以中國知識資源總庫（CNKI）為數(shù)據(jù)源，以2000-2013年間被CNKI收錄的1103篇中文文獻(xiàn)為分析對象，在Citespace中，設(shè)置時間跨度為14，單個時間分區(qū)為一年，即2000年—2013年，分為14個時間分區(qū)；設(shè)置閾值為30，即選取每年30篇高被引文獻(xiàn)；以關(guān)鍵詞為基準(zhǔn)，繪制出了科學(xué)知識圖譜（圖1），共包含240個結(jié)點(diǎn)，303條連線。

■

二、文體學(xué)研究的熱點(diǎn)主題

在一段時間內(nèi)，數(shù)量多、聯(lián)系緊密的一組論文共同探討的問題或者專題就是研究熱點(diǎn)。立足于研究熱點(diǎn)這一特征，利用科學(xué)計量學(xué)的方法，可以對施引文獻(xiàn)進(jìn)行共被引分析，這樣共被引的文獻(xiàn)就會形成聚類，幾個聚類形成的知識群能夠映某一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。但是由于文體學(xué)的相關(guān)研究較少，且研究范圍較窄，因此采用單個聚類為研究熱點(diǎn)的方法，相對于多個聚類群的方法，能夠?qū)崿F(xiàn)文體學(xué)研究熱點(diǎn)的具體化、清晰化。利用Cite Space軟件自帶的LLR對數(shù)似然率算法，自動生成具體聚類的標(biāo)識詞，權(quán)值最大的標(biāo)識詞代表這一聚類的研究熱點(diǎn)主題，結(jié)合二次文獻(xiàn)分析法，總結(jié)出文體學(xué)的前四大研究熱點(diǎn)分別是：文體學(xué)理論研究、現(xiàn)代文體研究、戲曲文體研究、中國古代文體學(xué)研究。

第一個研究熱點(diǎn)，也就是排名首位的聚類是Cluster10，共包含了56個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)135篇，文獻(xiàn)緊密度0.914。聚類的最大標(biāo)識詞是文體學(xué)理論，通過文獻(xiàn)分析法進(jìn)行總結(jié)，得出這一聚類是文體學(xué)理論的相關(guān)研究。研究文體學(xué)，應(yīng)該明確的基本問題是文體學(xué)的內(nèi)涵與研究任務(wù)。但是在文體學(xué)的長期發(fā)展過程中，并沒有一個明確的內(nèi)涵界定，這就導(dǎo)致了學(xué)者們對于傳統(tǒng)文體學(xué)、修辭學(xué)、詩學(xué)三者難以劃分；并且隨著現(xiàn)代語言學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展，出現(xiàn)了對新文體學(xué)、話語分析、語篇語言學(xué)三者的區(qū)分模糊。圍繞文體學(xué)的研究任務(wù)，劉世生在《文體學(xué)的理論、實踐與探索》中，借用Lang和Toolan的文體學(xué)研究理論，提出文體學(xué)應(yīng)該是為外語教學(xué)服務(wù)、為語言學(xué)理論提供實踐平臺、為文學(xué)研究提供可行性方法。但是胡壯麟認(rèn)為文體學(xué)的研究任務(wù)是明確文體的本質(zhì)，豐富文本分析方法，歸納文體特征的表現(xiàn)形式和交際效果，并運(yùn)用到具體語篇的分析上。[3]

排名第二位的聚類是Cluster11，共包含了47個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)63篇，文獻(xiàn)緊密度0.158。該聚類雖然在整個圖譜中占據(jù)較大的比重，但是文獻(xiàn)間的緊密度很小。結(jié)合聚類的標(biāo)識詞和施引文獻(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)，該聚類的文獻(xiàn)主要是對現(xiàn)代文體的研究，例如：科技文體、新聞文體等。在龐大的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)中，文獻(xiàn)的寫作用途決定了其寫作特點(diǎn)與格式?？萍颊Z言旨在揭示自然規(guī)律、求證實驗結(jié)果，因此要求條理清晰、思維縝密，但同時語言難度大、趣味性低。科技文體具有正式、客觀、精確、簡練、程式化、國際化等特征。[4]而新聞作為一種即時性和評論性兼顧的文體，在詞、句、篇乃至標(biāo)點(diǎn)上都有別于普通的文本，詞語種類較豐富、長短句交替、修飾詞量大等。[5]

排名第三位的聚類是Cluster9，共包含了30個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)42篇，文獻(xiàn)緊密度0.986。結(jié)合聚類的標(biāo)識詞和施引文獻(xiàn)，得出這一聚類是對戲曲文體的專門研究，可見戲曲文體研究的重要性與特殊性。郭英德先生作為戲劇文體研究方面的專家，著有《明清傳奇戲曲文體研究》，是從文體學(xué)角度研究中國古典文學(xué)作品的先例，也是戲曲文體研究的典范。[6]從文體學(xué)的的專業(yè)視角出發(fā)，對明清傳奇戲曲進(jìn)行歷史描述和理論探討，一方面，開創(chuàng)了明清戲曲文化研究的新思路，另一方面，也豐富了文體學(xué)的研究范圍。[7]

排名第四位的聚類是Cluster6，共包含了17個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)26篇，文獻(xiàn)緊密度0.999。結(jié)合聚類的標(biāo)識詞和施引文獻(xiàn)，得出這一聚類是關(guān)于中國古代文體學(xué)的相關(guān)研究。中國古代文體學(xué)植根于中國厚重的文學(xué)傳統(tǒng)中，相比現(xiàn)代文體學(xué)具有門徑寬、挖掘深的特點(diǎn)，支撐了中國古代文學(xué)的理論發(fā)展。[8]要實現(xiàn)中國古代文體學(xué)的發(fā)展，應(yīng)該在研究古代文學(xué)、文體的內(nèi)涵及特征的基礎(chǔ)上，借鑒國外文體學(xué)的先進(jìn)研究方法，參照現(xiàn)代文體學(xué)研究范式，突破以往的研究視角，推動古代文體學(xué)向現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展。[9]

三、研究結(jié)論

對文體學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)進(jìn)行可視化分析，對于了解文體學(xué)的研究現(xiàn)狀，把握研究方向具有重要的借鑒意義。根據(jù)文獻(xiàn)共被引網(wǎng)絡(luò)的知識圖譜，21世紀(jì)以來，文體學(xué)的相關(guān)研究較少，同時存在研究視角較窄，研究領(lǐng)域過于集中，研究方法單一等問題，有限的文體學(xué)研究主要集中于文體學(xué)理論、現(xiàn)代文體、戲曲文體、中國古代文體學(xué)，對于文體學(xué)的美學(xué)意義等方面的研究仍然較少。進(jìn)一步深化對文體學(xué)基本理論的認(rèn)識，通過多學(xué)科多文化間的互動，不斷豐富文體學(xué)的研究對象與研究手段，對于實現(xiàn)文體學(xué)的體系化發(fā)展、規(guī)范化教學(xué)、規(guī)?；芯烤哂蟹e極的推動作用，同時也會促進(jìn)文化與文體的互動式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳兵.文體學(xué)的發(fā)展[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報，2003（4）：97.

[2]劉則淵，陳悅，侯海燕.科學(xué)知識圖譜方法與應(yīng)用[M].北京：人民出版社，2008：29.

[3]胡壯麟，劉世生.文體學(xué)研究在中國的進(jìn)展[J].山東師大外國語學(xué)院學(xué)報，2000（3）：4.

[4]魏緒濤.科技英語文體學(xué)研究[J].寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013（6）：67.

[5]李由.中英新聞?wù)Z言文體學(xué)對比研究[D].武漢：武漢理工大學(xué)，2010：4.

[6]范紅娟.文體學(xué)研究的成功范例[J].戲曲研究，2004（66）：349.

[7]郭英德.明清傳奇戲曲文體研究[M].北京：商務(wù)印書館，2004：258.

[8]錢志熙.再論古代文學(xué)文體學(xué)的內(nèi)涵與方法[J].中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005（3）：23.

[9]吳承學(xué)，沙紅兵.中國古代文體學(xué)研究展望[J].中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005（3）：18-20.

[摘 要]21世紀(jì)以來，我國的文體學(xué)發(fā)展進(jìn)入了新時期。利用Citespace可視化軟件，對中國知識資源總庫（CNKI）中2000-2013年的文體學(xué)研究文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，繪制共被引網(wǎng)絡(luò)知識圖譜，結(jié)合文獻(xiàn)分析法，確定21世紀(jì)以來文體學(xué)研究主要集中于文體學(xué)理論、現(xiàn)代文體、戲曲文體、古代文體學(xué)方面，研究領(lǐng)域集中，范圍較窄，空白較大。

[關(guān)鍵詞]文體學(xué)；科學(xué)知識圖譜；研究熱點(diǎn)

文體學(xué)衍生于修辭學(xué)，是一門專門研究語言使用風(fēng)格的學(xué)科。[1]20世紀(jì)90年代以前，我國曾成立過中國修辭學(xué)會，開展文體學(xué)的相關(guān)研究，但在較長時間內(nèi)將文體學(xué)局限到文學(xué)批評的領(lǐng)域。1999年6月，來自全國35所高等院校和出版單位的60名代表，在南京國際關(guān)系學(xué)院召開了第一屆全國文體學(xué)研討會，針對文體學(xué)的教學(xué)與研究展開討論，揭開了文體學(xué)發(fā)展的新篇章。21世紀(jì)以來，隨著理論界對文體學(xué)研究的日漸重視，我國的文體學(xué)研究成績斐然，水平明顯提高，但是由于起步晚等原因，仍然存在一些問題。通過Citespace軟件對2000年以來的文體學(xué)研究進(jìn)行科學(xué)知識圖譜的可視化分析，探析新時期文體學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，歸納文體學(xué)研究的現(xiàn)狀特征，對于指導(dǎo)文體學(xué)理論研究，推進(jìn)文體學(xué)教學(xué)改革具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

一、文體學(xué)研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)處理

Citespace軟件是由陳超美博士和大連理工大學(xué)Wiselab團(tuán)隊共同開發(fā)的基于JAVA平臺的科學(xué)知識圖譜繪制工具，目前在國內(nèi)外研究者中使用較多。相比傳統(tǒng)的研究，文獻(xiàn)篩選標(biāo)準(zhǔn)主觀、方法偏于定性歸納、耗費(fèi)時間較長的缺點(diǎn)，Citespace可以通過數(shù)據(jù)讀入、檢查、更新、輸出，利用自帶的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，[2]實現(xiàn)代表性文獻(xiàn)的自動篩選與歸類，生成科學(xué)知識圖譜，直觀反映出某一領(lǐng)域研究的發(fā)展歷程、研究熱點(diǎn)、研究緊密度與研究走向，實現(xiàn)研究的科學(xué)化與高效化。

以中國知識資源總庫（CNKI）為數(shù)據(jù)源，以2000-2013年間被CNKI收錄的1103篇中文文獻(xiàn)為分析對象，在Citespace中，設(shè)置時間跨度為14，單個時間分區(qū)為一年，即2000年—2013年，分為14個時間分區(qū)；設(shè)置閾值為30，即選取每年30篇高被引文獻(xiàn)；以關(guān)鍵詞為基準(zhǔn)，繪制出了科學(xué)知識圖譜（圖1），共包含240個結(jié)點(diǎn)，303條連線。

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二、文體學(xué)研究的熱點(diǎn)主題

在一段時間內(nèi)，數(shù)量多、聯(lián)系緊密的一組論文共同探討的問題或者專題就是研究熱點(diǎn)。立足于研究熱點(diǎn)這一特征，利用科學(xué)計量學(xué)的方法，可以對施引文獻(xiàn)進(jìn)行共被引分析，這樣共被引的文獻(xiàn)就會形成聚類，幾個聚類形成的知識群能夠映某一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。但是由于文體學(xué)的相關(guān)研究較少，且研究范圍較窄，因此采用單個聚類為研究熱點(diǎn)的方法，相對于多個聚類群的方法，能夠?qū)崿F(xiàn)文體學(xué)研究熱點(diǎn)的具體化、清晰化。利用Cite Space軟件自帶的LLR對數(shù)似然率算法，自動生成具體聚類的標(biāo)識詞，權(quán)值最大的標(biāo)識詞代表這一聚類的研究熱點(diǎn)主題，結(jié)合二次文獻(xiàn)分析法，總結(jié)出文體學(xué)的前四大研究熱點(diǎn)分別是：文體學(xué)理論研究、現(xiàn)代文體研究、戲曲文體研究、中國古代文體學(xué)研究。

第一個研究熱點(diǎn)，也就是排名首位的聚類是Cluster10，共包含了56個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)135篇，文獻(xiàn)緊密度0.914。聚類的最大標(biāo)識詞是文體學(xué)理論，通過文獻(xiàn)分析法進(jìn)行總結(jié)，得出這一聚類是文體學(xué)理論的相關(guān)研究。研究文體學(xué)，應(yīng)該明確的基本問題是文體學(xué)的內(nèi)涵與研究任務(wù)。但是在文體學(xué)的長期發(fā)展過程中，并沒有一個明確的內(nèi)涵界定，這就導(dǎo)致了學(xué)者們對于傳統(tǒng)文體學(xué)、修辭學(xué)、詩學(xué)三者難以劃分；并且隨著現(xiàn)代語言學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展，出現(xiàn)了對新文體學(xué)、話語分析、語篇語言學(xué)三者的區(qū)分模糊。圍繞文體學(xué)的研究任務(wù)，劉世生在《文體學(xué)的理論、實踐與探索》中，借用Lang和Toolan的文體學(xué)研究理論，提出文體學(xué)應(yīng)該是為外語教學(xué)服務(wù)、為語言學(xué)理論提供實踐平臺、為文學(xué)研究提供可行性方法。但是胡壯麟認(rèn)為文體學(xué)的研究任務(wù)是明確文體的本質(zhì)，豐富文本分析方法，歸納文體特征的表現(xiàn)形式和交際效果，并運(yùn)用到具體語篇的分析上。[3]

排名第二位的聚類是Cluster11，共包含了47個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)63篇，文獻(xiàn)緊密度0.158。該聚類雖然在整個圖譜中占據(jù)較大的比重，但是文獻(xiàn)間的緊密度很小。結(jié)合聚類的標(biāo)識詞和施引文獻(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)，該聚類的文獻(xiàn)主要是對現(xiàn)代文體的研究，例如：科技文體、新聞文體等。在龐大的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)中，文獻(xiàn)的寫作用途決定了其寫作特點(diǎn)與格式?？萍颊Z言旨在揭示自然規(guī)律、求證實驗結(jié)果，因此要求條理清晰、思維縝密，但同時語言難度大、趣味性低?？萍嘉捏w具有正式、客觀、精確、簡練、程式化、國際化等特征。[4]而新聞作為一種即時性和評論性兼顧的文體，在詞、句、篇乃至標(biāo)點(diǎn)上都有別于普通的文本，詞語種類較豐富、長短句交替、修飾詞量大等。[5]

排名第三位的聚類是Cluster9，共包含了30個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)42篇，文獻(xiàn)緊密度0.986。結(jié)合聚類的標(biāo)識詞和施引文獻(xiàn)，得出這一聚類是對戲曲文體的專門研究，可見戲曲文體研究的重要性與特殊性。郭英德先生作為戲劇文體研究方面的專家，著有《明清傳奇戲曲文體研究》，是從文體學(xué)角度研究中國古典文學(xué)作品的先例，也是戲曲文體研究的典范。[6]從文體學(xué)的的專業(yè)視角出發(fā)，對明清傳奇戲曲進(jìn)行歷史描述和理論探討，一方面，開創(chuàng)了明清戲曲文化研究的新思路，另一方面，也豐富了文體學(xué)的研究范圍。[7]

排名第四位的聚類是Cluster6，共包含了17個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)26篇，文獻(xiàn)緊密度0.999。結(jié)合聚類的標(biāo)識詞和施引文獻(xiàn)，得出這一聚類是關(guān)于中國古代文體學(xué)的相關(guān)研究。中國古代文體學(xué)植根于中國厚重的文學(xué)傳統(tǒng)中，相比現(xiàn)代文體學(xué)具有門徑寬、挖掘深的特點(diǎn)，支撐了中國古代文學(xué)的理論發(fā)展。[8]要實現(xiàn)中國古代文體學(xué)的發(fā)展，應(yīng)該在研究古代文學(xué)、文體的內(nèi)涵及特征的基礎(chǔ)上，借鑒國外文體學(xué)的先進(jìn)研究方法，參照現(xiàn)代文體學(xué)研究范式，突破以往的研究視角，推動古代文體學(xué)向現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展。[9]

三、研究結(jié)論

對文體學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)進(jìn)行可視化分析，對于了解文體學(xué)的研究現(xiàn)狀，把握研究方向具有重要的借鑒意義。根據(jù)文獻(xiàn)共被引網(wǎng)絡(luò)的知識圖譜，21世紀(jì)以來，文體學(xué)的相關(guān)研究較少，同時存在研究視角較窄，研究領(lǐng)域過于集中，研究方法單一等問題，有限的文體學(xué)研究主要集中于文體學(xué)理論、現(xiàn)代文體、戲曲文體、中國古代文體學(xué)，對于文體學(xué)的美學(xué)意義等方面的研究仍然較少。進(jìn)一步深化對文體學(xué)基本理論的認(rèn)識，通過多學(xué)科多文化間的互動，不斷豐富文體學(xué)的研究對象與研究手段，對于實現(xiàn)文體學(xué)的體系化發(fā)展、規(guī)范化教學(xué)、規(guī)?；芯烤哂蟹e極的推動作用，同時也會促進(jìn)文化與文體的互動式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳兵.文體學(xué)的發(fā)展[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報，2003（4）：97.

[2]劉則淵，陳悅，侯海燕.科學(xué)知識圖譜方法與應(yīng)用[M].北京：人民出版社，2008：29.

[3]胡壯麟，劉世生.文體學(xué)研究在中國的進(jìn)展[J].山東師大外國語學(xué)院學(xué)報，2000（3）：4.

[4]魏緒濤.科技英語文體學(xué)研究[J].寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013（6）：67.

[5]李由.中英新聞?wù)Z言文體學(xué)對比研究[D].武漢：武漢理工大學(xué)，2010：4.

[6]范紅娟.文體學(xué)研究的成功范例[J].戲曲研究，2004（66）：349.

[7]郭英德.明清傳奇戲曲文體研究[M].北京：商務(wù)印書館，2004：258.

[8]錢志熙.再論古代文學(xué)文體學(xué)的內(nèi)涵與方法[J].中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005（3）：23.

[9]吳承學(xué)，沙紅兵.中國古代文體學(xué)研究展望[J].中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005（3）：18-20.

[摘 要]21世紀(jì)以來，我國的文體學(xué)發(fā)展進(jìn)入了新時期。利用Citespace可視化軟件，對中國知識資源總庫（CNKI）中2000-2013年的文體學(xué)研究文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，繪制共被引網(wǎng)絡(luò)知識圖譜，結(jié)合文獻(xiàn)分析法，確定21世紀(jì)以來文體學(xué)研究主要集中于文體學(xué)理論、現(xiàn)代文體、戲曲文體、古代文體學(xué)方面，研究領(lǐng)域集中，范圍較窄，空白較大。

[關(guān)鍵詞]文體學(xué)；科學(xué)知識圖譜；研究熱點(diǎn)

文體學(xué)衍生于修辭學(xué)，是一門專門研究語言使用風(fēng)格的學(xué)科。[1]20世紀(jì)90年代以前，我國曾成立過中國修辭學(xué)會，開展文體學(xué)的相關(guān)研究，但在較長時間內(nèi)將文體學(xué)局限到文學(xué)批評的領(lǐng)域。1999年6月，來自全國35所高等院校和出版單位的60名代表，在南京國際關(guān)系學(xué)院召開了第一屆全國文體學(xué)研討會，針對文體學(xué)的教學(xué)與研究展開討論，揭開了文體學(xué)發(fā)展的新篇章。21世紀(jì)以來，隨著理論界對文體學(xué)研究的日漸重視，我國的文體學(xué)研究成績斐然，水平明顯提高，但是由于起步晚等原因，仍然存在一些問題。通過Citespace軟件對2000年以來的文體學(xué)研究進(jìn)行科學(xué)知識圖譜的可視化分析，探析新時期文體學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，歸納文體學(xué)研究的現(xiàn)狀特征，對于指導(dǎo)文體學(xué)理論研究，推進(jìn)文體學(xué)教學(xué)改革具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

一、文體學(xué)研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)處理

Citespace軟件是由陳超美博士和大連理工大學(xué)Wiselab團(tuán)隊共同開發(fā)的基于JAVA平臺的科學(xué)知識圖譜繪制工具，目前在國內(nèi)外研究者中使用較多。相比傳統(tǒng)的研究，文獻(xiàn)篩選標(biāo)準(zhǔn)主觀、方法偏于定性歸納、耗費(fèi)時間較長的缺點(diǎn)，Citespace可以通過數(shù)據(jù)讀入、檢查、更新、輸出，利用自帶的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，[2]實現(xiàn)代表性文獻(xiàn)的自動篩選與歸類，生成科學(xué)知識圖譜，直觀反映出某一領(lǐng)域研究的發(fā)展歷程、研究熱點(diǎn)、研究緊密度與研究走向，實現(xiàn)研究的科學(xué)化與高效化。

以中國知識資源總庫（CNKI）為數(shù)據(jù)源，以2000-2013年間被CNKI收錄的1103篇中文文獻(xiàn)為分析對象，在Citespace中，設(shè)置時間跨度為14，單個時間分區(qū)為一年，即2000年—2013年，分為14個時間分區(qū)；設(shè)置閾值為30，即選取每年30篇高被引文獻(xiàn)；以關(guān)鍵詞為基準(zhǔn)，繪制出了科學(xué)知識圖譜（圖1），共包含240個結(jié)點(diǎn)，303條連線。

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二、文體學(xué)研究的熱點(diǎn)主題

在一段時間內(nèi)，數(shù)量多、聯(lián)系緊密的一組論文共同探討的問題或者專題就是研究熱點(diǎn)。立足于研究熱點(diǎn)這一特征，利用科學(xué)計量學(xué)的方法，可以對施引文獻(xiàn)進(jìn)行共被引分析，這樣共被引的文獻(xiàn)就會形成聚類，幾個聚類形成的知識群能夠映某一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。但是由于文體學(xué)的相關(guān)研究較少，且研究范圍較窄，因此采用單個聚類為研究熱點(diǎn)的方法，相對于多個聚類群的方法，能夠?qū)崿F(xiàn)文體學(xué)研究熱點(diǎn)的具體化、清晰化。利用Cite Space軟件自帶的LLR對數(shù)似然率算法，自動生成具體聚類的標(biāo)識詞，權(quán)值最大的標(biāo)識詞代表這一聚類的研究熱點(diǎn)主題，結(jié)合二次文獻(xiàn)分析法，總結(jié)出文體學(xué)的前四大研究熱點(diǎn)分別是：文體學(xué)理論研究、現(xiàn)代文體研究、戲曲文體研究、中國古代文體學(xué)研究。

第一個研究熱點(diǎn)，也就是排名首位的聚類是Cluster10，共包含了56個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)135篇，文獻(xiàn)緊密度0.914。聚類的最大標(biāo)識詞是文體學(xué)理論，通過文獻(xiàn)分析法進(jìn)行總結(jié)，得出這一聚類是文體學(xué)理論的相關(guān)研究。研究文體學(xué)，應(yīng)該明確的基本問題是文體學(xué)的內(nèi)涵與研究任務(wù)。但是在文體學(xué)的長期發(fā)展過程中，并沒有一個明確的內(nèi)涵界定，這就導(dǎo)致了學(xué)者們對于傳統(tǒng)文體學(xué)、修辭學(xué)、詩學(xué)三者難以劃分；并且隨著現(xiàn)代語言學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展，出現(xiàn)了對新文體學(xué)、話語分析、語篇語言學(xué)三者的區(qū)分模糊。圍繞文體學(xué)的研究任務(wù)，劉世生在《文體學(xué)的理論、實踐與探索》中，借用Lang和Toolan的文體學(xué)研究理論，提出文體學(xué)應(yīng)該是為外語教學(xué)服務(wù)、為語言學(xué)理論提供實踐平臺、為文學(xué)研究提供可行性方法。但是胡壯麟認(rèn)為文體學(xué)的研究任務(wù)是明確文體的本質(zhì)，豐富文本分析方法，歸納文體特征的表現(xiàn)形式和交際效果，并運(yùn)用到具體語篇的分析上。[3]

排名第二位的聚類是Cluster11，共包含了47個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)63篇，文獻(xiàn)緊密度0.158。該聚類雖然在整個圖譜中占據(jù)較大的比重，但是文獻(xiàn)間的緊密度很小。結(jié)合聚類的標(biāo)識詞和施引文獻(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)，該聚類的文獻(xiàn)主要是對現(xiàn)代文體的研究，例如：科技文體、新聞文體等。在龐大的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)中，文獻(xiàn)的寫作用途決定了其寫作特點(diǎn)與格式?？萍颊Z言旨在揭示自然規(guī)律、求證實驗結(jié)果，因此要求條理清晰、思維縝密，但同時語言難度大、趣味性低?？萍嘉捏w具有正式、客觀、精確、簡練、程式化、國際化等特征。[4]而新聞作為一種即時性和評論性兼顧的文體，在詞、句、篇乃至標(biāo)點(diǎn)上都有別于普通的文本，詞語種類較豐富、長短句交替、修飾詞量大等。[5]

排名第三位的聚類是Cluster9，共包含了30個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)42篇，文獻(xiàn)緊密度0.986。結(jié)合聚類的標(biāo)識詞和施引文獻(xiàn)，得出這一聚類是對戲曲文體的專門研究，可見戲曲文體研究的重要性與特殊性。郭英德先生作為戲劇文體研究方面的專家，著有《明清傳奇戲曲文體研究》，是從文體學(xué)角度研究中國古典文學(xué)作品的先例，也是戲曲文體研究的典范。[6]從文體學(xué)的的專業(yè)視角出發(fā)，對明清傳奇戲曲進(jìn)行歷史描述和理論探討，一方面，開創(chuàng)了明清戲曲文化研究的新思路，另一方面，也豐富了文體學(xué)的研究范圍。[7]

排名第四位的聚類是Cluster6，共包含了17個節(jié)點(diǎn)，文獻(xiàn)26篇，文獻(xiàn)緊密度0.999。結(jié)合聚類的標(biāo)識詞和施引文獻(xiàn)，得出這一聚類是關(guān)于中國古代文體學(xué)的相關(guān)研究。中國古代文體學(xué)植根于中國厚重的文學(xué)傳統(tǒng)中，相比現(xiàn)代文體學(xué)具有門徑寬、挖掘深的特點(diǎn)，支撐了中國古代文學(xué)的理論發(fā)展。[8]要實現(xiàn)中國古代文體學(xué)的發(fā)展，應(yīng)該在研究古代文學(xué)、文體的內(nèi)涵及特征的基礎(chǔ)上，借鑒國外文體學(xué)的先進(jìn)研究方法，參照現(xiàn)代文體學(xué)研究范式，突破以往的研究視角，推動古代文體學(xué)向現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展。[9]

三、研究結(jié)論

對文體學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)進(jìn)行可視化分析，對于了解文體學(xué)的研究現(xiàn)狀，把握研究方向具有重要的借鑒意義。根據(jù)文獻(xiàn)共被引網(wǎng)絡(luò)的知識圖譜，21世紀(jì)以來，文體學(xué)的相關(guān)研究較少，同時存在研究視角較窄，研究領(lǐng)域過于集中，研究方法單一等問題，有限的文體學(xué)研究主要集中于文體學(xué)理論、現(xiàn)代文體、戲曲文體、中國古代文體學(xué)，對于文體學(xué)的美學(xué)意義等方面的研究仍然較少。進(jìn)一步深化對文體學(xué)基本理論的認(rèn)識，通過多學(xué)科多文化間的互動，不斷豐富文體學(xué)的研究對象與研究手段，對于實現(xiàn)文體學(xué)的體系化發(fā)展、規(guī)范化教學(xué)、規(guī)?；芯烤哂蟹e極的推動作用，同時也會促進(jìn)文化與文體的互動式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳兵.文體學(xué)的發(fā)展[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報，2003（4）：97.

[2]劉則淵，陳悅，侯海燕.科學(xué)知識圖譜方法與應(yīng)用[M].北京：人民出版社，2008：29.

[3]胡壯麟，劉世生.文體學(xué)研究在中國的進(jìn)展[J].山東師大外國語學(xué)院學(xué)報，2000（3）：4.

[4]魏緒濤.科技英語文體學(xué)研究[J].寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013（6）：67.

[5]李由.中英新聞?wù)Z言文體學(xué)對比研究[D].武漢：武漢理工大學(xué)，2010：4.

[6]范紅娟.文體學(xué)研究的成功范例[J].戲曲研究，2004（66）：349.

[7]郭英德.明清傳奇戲曲文體研究[M].北京：商務(wù)印書館，2004：258.

[8]錢志熙.再論古代文學(xué)文體學(xué)的內(nèi)涵與方法[J].中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005（3）：23.

[9]吳承學(xué)，沙紅兵.中國古代文體學(xué)研究展望[J].中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005（3）：18-20.