[摘 要]隨著時代的發(fā)展，各地的思想狀態(tài)也各不相同，出現(xiàn)了區(qū)域性特點，培養(yǎng)與“勢”俱進的大學生將來充實到教師隊伍中，做好傳統(tǒng)教學和新課標下教學的轉(zhuǎn)型工作，高校傳統(tǒng)思想政治教育顯得愈加重要，高校不僅要培養(yǎng)具有優(yōu)良思想政治品質(zhì)的大學生，而且還要培養(yǎng)有扎實專業(yè)知識、各種相關(guān)知識以及具有教學潛能的大學生。

[關(guān)鍵詞]思想政治；教師；教學技能

思想政治教師是思想政治教育教學的執(zhí)行者，是學生政治思想形成過程的影響者之一。思想政治教師不同于其他學科（如語言、數(shù)學等）的教師，主要是對學生的思想、認識、觀念等意識形成過程進行正確引導和教育者，是幫助學生樹立正確價值觀、人生觀、世界觀的引路人。

本文在此探討高校思想政治教育應與“勢”俱進?！皠荨蹦司謩?，地區(qū)的發(fā)展局勢離不開人的思想政治態(tài)度的影響，尤其新疆近幾年的發(fā)展局勢，更加需要加強各民族的國家意識和對國家的認同感。這些都需要高校的傳統(tǒng)思想政治教育者能結(jié)合當?shù)貙嶋H將理論和實踐有機結(jié)合起來，為當?shù)嘏囵B(yǎng)符合當?shù)氐赜蛱攸c的教育者，尤其應加強對思想政治專業(yè)學生專業(yè)技能和教學技能的培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)符合地區(qū)特殊區(qū)情需要的大學生

目前國際國內(nèi)形勢錯綜復雜，培養(yǎng)具有良好思想政治素質(zhì)的人才是國家的迫切需要。從國際環(huán)境來說，我國融入國際社會的過程不僅需要經(jīng)濟基礎，更需要合格的人才。加之國際間的合作、競爭與沖突時常交織在一起，復雜多變；從國內(nèi)環(huán)境來說，我國社會正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型時期，面臨著許多新問題。在這種復雜多變的國內(nèi)外環(huán)境中，如何才能發(fā)揮教育機構(gòu)主流文化教育的優(yōu)勢，提高學生的思想政治素質(zhì)，對我國的發(fā)展具有極其重要的意義。

首先，應加強高校大學生的馬克思主義“五觀”、“四個認同”、“三史”以及“三個離不開”教育，引導他們樹立堅定的信念和優(yōu)良的道德品質(zhì)，具備優(yōu)良的政治、思想和道德素養(yǎng)，培養(yǎng)大學生的高度敏銳性和前瞻性，只有這樣，才能有利于將來他們在工作崗位上成為中小學生的合格指導者和引路人，了解中小學生遇到的思想問題，分析這些問題產(chǎn)生的原因，并能用恰當?shù)姆绞浇鉀Q問題，耐心引導他們樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，增強學生的愛國意識，為新疆的長治久安和西部大開發(fā)提供穩(wěn)定的環(huán)境。

就喀什地區(qū)來說，喀什地區(qū)民族宗教色彩濃厚。這一地區(qū)的穩(wěn)定關(guān)系到新疆的穩(wěn)定與發(fā)展，新疆的長治久安又影響著全國的政局?？κ沧怨乓詠砭褪且跃S吾爾族為主的多民族聚居的地區(qū)。在全區(qū)3341536人中，維吾爾族有2997539人，占89.7%；塔吉克族32975人，占0.99%；回族7521人，占0.22%；柯爾克孜族5345人，占0.15%；烏孜別克族2889人，占0.08%；此外還有蒙古族252人，哈薩克族169人，其他少數(shù)民族881人，各民族都有著各自獨特的民情風俗?？κ踩丝谳^多的是維吾爾族，其中有85%的人信仰伊斯蘭教，且喀什地區(qū)依法登記的清真寺就達9861座，占全疆清真寺總數(shù)的42%?？κ驳貐^(qū)農(nóng)牧民較多，占人口總數(shù)的80%。因此喀什地區(qū)民族風俗色彩十分濃厚。

這些情況說明，較強的區(qū)域特點，需要培養(yǎng)一批高素質(zhì)的、思想政治堅定的、與“勢”俱進的大學生，不斷將思想政治素質(zhì)過硬的大學生充實到喀什地區(qū)的各個中小學，及時把黨中央和政府的正面思想滲人到下一代人中，阻止中小學生受極端宗教的影響，防止中小學生被不法分子所利用，危害當?shù)氐姆€(wěn)定與祖國的長遠發(fā)展。

二、要努力豐富思想政治專業(yè)學生的知識

思想政治教育具有長期性、復雜性、多樣性特點。而大學生是我們國家各方面人才的后備力量之一，大學生的思想發(fā)展趨勢對社會思想文化能產(chǎn)生重大影響，高校大學生思想政治教育關(guān)系到當?shù)氐姆€(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，關(guān)系國家的前途和未來發(fā)展。

作為思想政治專業(yè)的大學生除了具備應有的專業(yè)知識外，還應做好培育者和傳播者。教育我們的大學生如何當好培育者和傳播者，還要涉及到各方面的知識。我國有56個民族，各民族共同聚居，共同生活，共同交流，共同豐富著我們中華民族的燦爛文化。各個民族又保留著各自不同的文化，因此，各民族的交往離不開文化交流，思政教師在對學生進行思想教育時，要注意傳播我國優(yōu)秀的主流文化，同時也要教授少數(shù)民族的優(yōu)秀文化，告訴學生，每個民族的文化都有著各自的來源和特點，每個民族的文化都有著不同于其他民族的優(yōu)點，正因為各個民族的優(yōu)秀文化的融合，才形成了中華民族的燦爛文化。他們是整體與個體的關(guān)系，誰也離不開誰，這樣既可以使?jié)h族學生多了解少數(shù)民族的文化，而少數(shù)民族中學生也了解了漢文化，維漢民族間在學習對方文化的基礎上，增進了了解，增強了友誼，有利于維護當?shù)氐姆€(wěn)定。

思想政治教育工作的這些特殊要求，需要加強思想政治專業(yè)學生的民族學、心理學知識、民族文化知識、民族教育政策、民族教育史、多元文化教育、多元一體化教育、民族教育學、民族心理學等知識的學習。這是因為中小學生知識水平所限，對其他民族文化的了解很少，這時給這些學生進行適當?shù)拿褡褰逃摺⒚褡褰逃?、多元文化教育、多元一體化教育、民族教育學、民族心理學等知識的宣傳，讓少數(shù)民族學生全面了解國家的各方面政策、了解不同民族間的關(guān)系、了解社會發(fā)展使得民族融合步伐的加快，這些都有利于各民族共同發(fā)展繁榮，同時讓少數(shù)民族學生逐步了解到我國各項政策，以及實施這些政策的必要性，讓少數(shù)民族學生盡快融入祖國的大家庭中，使他們能夠感受到他們就是祖國的未來、是祖國的希望、是祖國大家庭必不可少的一部分，從而增強少數(shù)民族學生的歸屬感、集體責任感，讓他們意識到只有努力學習，才能為祖國的更加繁榮強大貢獻自己的力量。

三、讓大學生提前了解新課標，培養(yǎng)理論與“局勢”相結(jié)合的教學技能

思想政治課本身是對不同學科進行整合和抽象出來的理論性較強的知識體系，具有較強的抽象性和邏輯性。我們現(xiàn)在培養(yǎng)的大學生是面向中小學的，他們將來的教學對象是中小學學生，而中小學生還沒有達到能夠高度概括或者理解抽象事物的階段，他們還缺乏社會實踐經(jīng)驗，僅靠理論解釋是不容易理解的。因此生搬硬套地對中學生進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“社會主義核心價值觀”基本觀點教育，這種方法是不可取的，起不到思想政治教育應達的目標。這也是多年來傳統(tǒng)教育遇到的問題。

解決這一問題，轉(zhuǎn)變教學觀念是社會發(fā)展的需要，也是時代發(fā)展所需。因此，新課標的出現(xiàn)解決了傳統(tǒng)教學中的難題，新課標要求轉(zhuǎn)變教學觀念，教學形式從以“教師‘教為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W生‘學為主”，要求教師的教學要以學生為“本”，也就是說教師要采用學生能接受、能理解、能利于學生的自我創(chuàng)新和自我發(fā)展的教學方法，教學中增強了人文性、加大了品德教育的力度、強調(diào)學生的可接受性、重視心理健康教育等基本理念。

在這個從傳統(tǒng)教學向現(xiàn)代教學轉(zhuǎn)型時期，高校思想政治教師應做好轉(zhuǎn)型工作，讓我們的大學生能“取長補短”，接受新的教學理念，成為新型教學者。這就要求高校教師要注意培養(yǎng)大學生能將思想政治理論與地區(qū)的形勢和現(xiàn)狀結(jié)合的能力，要培養(yǎng)大學生能依據(jù)學生的生活環(huán)境、生活條件、生活狀況，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關(guān)注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，并能運用思想品德課將“理論生活化”，來幫助他們解決生活中遇到的問題，引導學生學會生活、學會學習，學會交往，學會心理健康，學會做人，學會生存并真正成為生活的主人；讓他們正確認識自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會的關(guān)系；幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應能力；通過整合心理健康內(nèi)容，使學生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學習、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，幫助學生形成健康人格。使得我們的思想品德課變得“有用”和“有效”。同時，也應力求把家庭、學校、社會中的現(xiàn)象同思想政治課結(jié)合起來，引導學生樹立堅定的政治立場和正確的世界觀和人生觀。

只有提前讓大學生了解新課程標準，理解新課程標準的精髓，幫助大學生學會辨別和分析當前國內(nèi)外形勢和局勢，分析當?shù)鼐謩莺蛧H大形勢之間的關(guān)系，結(jié)合當?shù)鼐謩莸奶攸c，并能結(jié)合所學的理論知識，分析當?shù)厮枷胝螤顟B(tài)特點，需要對將來的教學對象進行哪些方面的思想引導，用什么方法比較合適等等方面的技能。只有這樣，才能真正體現(xiàn)思想政治教育的與時俱進和與“勢”俱進。

總之，高校思想政治教育是一項系統(tǒng)工程，是漫長的、復雜的教育過程。民族聚居區(qū)的思想政治教育更是一項長期的、復雜的、有著地域性特色的工作。高校大學生的思想政治狀態(tài)必將影響當?shù)氐乃枷胝谓逃?，因此，高校一定要加強大學生思想政治教育，豐富思想政治專業(yè)學生的各方面知識，為將來走上工作崗位后儲備足夠的能量。當然，地處偏遠、民族形態(tài)復雜、宗教信仰濃郁的地區(qū)，在發(fā)展中會遇到各種各樣的曲折和障礙。我們一定要堅持為當?shù)嘏囵B(yǎng)思想政治意識強，能與“勢”俱進的合格大學生而努力。同時我們堅信通過黨和國家的努力，在全疆人民的共同努力下，各族人民能順應時代的發(fā)展，團結(jié)一致共建美好未來。

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作者簡介：馮為民（1971-10）男，山西清徐人，碩士研究生，助教，少數(shù)民族思想政治教育。