摘 要：自從文字被創(chuàng)造以來(lái)，人們就開始唱情歌、寫情詩(shī)。愛是詩(shī)歌的永恒主題。為了表達(dá)心中的感情，全世界的詩(shī)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在詩(shī)歌中創(chuàng)造、表達(dá)意象。沒有不存在意象的詩(shī)歌。文字是意象的搬運(yùn)工。在詩(shī)歌的創(chuàng)作中，詩(shī)人運(yùn)用了很多不同的寫作技巧。在英語(yǔ)抒情詩(shī)中，常見的意象表達(dá)有四種：描寫，象征，比喻，擬人。盡管時(shí)代不同，詩(shī)人的寫作技巧卻相似。特別是英國(guó)浪漫主義時(shí)期的抒情詩(shī)，可以從不同詩(shī)歌、不同詩(shī)人那里找到相同或相似的意象表達(dá)。但是不管表達(dá)方式如何，詩(shī)人的情感是一樣的。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ) 抒情詩(shī) 寫作技巧

一、引言

詩(shī)歌是人類話語(yǔ)領(lǐng)域最古老的藝術(shù)形式，浪漫主義是英國(guó)詩(shī)歌史上最為輝煌的一個(gè)流派和時(shí)期。涌現(xiàn)了大批著名詩(shī)人：雪萊、丁尼生、華茲華茲、彭斯等等。他們大部分都是抒情詩(shī)人，詩(shī)歌膾炙人口，流傳至今。從詩(shī)歌的創(chuàng)作過程來(lái)看，他們并沒有使用高深的寫作技巧，相反常用的都是一些平常的手法，比如描寫，象征，比喻，擬人。詩(shī)歌是情感的表達(dá)，愛是詩(shī)歌永恒的主題。盡管這些詩(shī)人所處的時(shí)代可能不同，但是它們的寫作技巧卻是相似的。抒情詩(shī)的創(chuàng)作技巧說(shuō)明了“最普通的也是最感人的，最感人的才是最真實(shí)的”[1]（P71），這也是詩(shī)歌創(chuàng)作永遠(yuǎn)的導(dǎo)向。

二、描寫

這種意象表達(dá)類似于傳統(tǒng)水墨畫中的素描。通過感官直抒胸臆。目的是詩(shī)人的情感被目標(biāo)物直接感知。比如英國(guó)著名詩(shī)人雪萊的詩(shī)《愛的哲學(xué)》（Love′s Philosophy），作者運(yùn)用一系列的描寫意象比如無(wú)邊無(wú)際的大海、天空、太陽(yáng)、星星、山川、河流、草地、樹林。他揭示出自然世界的所有生物都是相互依存的，反映了詩(shī)人的主觀印象?！斑@般的柔情有什么意義？如果你不吻我？”從這兩句話可以看出詩(shī)人對(duì)愛人的熱戀。雪萊的另一首詩(shī)《輕柔的聲音寂滅后》（Music， When soft voices die）運(yùn)用了很多描寫性意象?！拜p柔的低語(yǔ)遠(yuǎn)去了，那音律依然在記憶里回蕩?？蓯鄣淖狭_蘭凋謝了，那芬芳依然撫著四溢的幽香?！钡驼Z(yǔ)和紫羅蘭這兩個(gè)意象存在于詩(shī)人的內(nèi)心深處，像幽香一樣四散開來(lái)。輕柔的聲音終有一天會(huì)消失，美麗的花朵終將凋謝，只有愛會(huì)長(zhǎng)存。

著名女詩(shī)人克里斯蒂娜·羅塞蒂的短詩(shī)《歌》（song），也包含了很多描寫性意象，比如玫瑰、月桂、常春藤、紫羅蘭、海灣、枯樹葉，特別是枯樹葉的運(yùn)用非常成功?！鞍衙倒瀚I(xiàn)給青春的火，把月桂獻(xiàn)給盛年的人；就折一段常春藤給我，這未老先衰的身。紫羅蘭獻(xiàn)給青春的墳，把桂冠獻(xiàn)給早逝的魂；就送給我?guī)灼輼淙~，我對(duì)它一往情深”。詩(shī)人將紫羅蘭獻(xiàn)給青春，把桂冠獻(xiàn)給早逝；但是留給自己幾片枯樹葉?？梢钥闯觯俳o她巨大的痛苦。只要愛人開心，她寧愿獨(dú)自忍受煎熬?？輼淙~象征著她柔軟的心。

詩(shī)人羅伯特·弗羅斯特的《雪夜林畔小駐》（Stopping by Woods on a Snowy Evening）。詩(shī)歌的基本意象是作者晚間散步時(shí)看到的下雪的場(chǎng)景。作者以問題開頭“這是誰(shuí)的森林”，第二句和第三句問題加深，在最后一句給出了答案，為什么他會(huì)停在林邊，因?yàn)樗粯淞掷镅┮沟拿谰八?。作者通過一系列的意象描寫了樹林和雪夜的美景。這些意象可以分為兩部分：視覺（比如：森林、莊、馬具、雪花、湖泊）和聽覺（比如串鈴聲、輕風(fēng)拂雪片聲）。這一切都讓讀者產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。

三、象征

象征是借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，來(lái)表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意。象征創(chuàng)造的意象非常復(fù)雜。特點(diǎn)是通過含蓄和啟迪讓讀者將某事與其他事物聯(lián)系起來(lái)，從而表達(dá)詩(shī)歌的主題。詩(shī)人丁尼生的《海浪喧嘩》（Break，Break，Break）用陰冷的礁石（gold gray stones）來(lái)象征詩(shī)人破碎的心?！皣W啦，嘩啦，嘩啦，沖著巉巖的跟腳，啊海浪！可那逝去的溫柔美好時(shí)光，再也不回我的身旁?！?/p>

雪萊的《云》（the cloud），前八行從中可以讀到，云將歡樂帶給世界。開始它是雨給鮮花帶來(lái)清新的甘霖，為綠葉披上淡淡的涼蔭，從翅膀上搖落下露珠。但是變成冰雹時(shí)，把綠色的原野捶打得有如銀裝素裹。隨后的四行中，云又是變化多端的，說(shuō)變就變。象征這個(gè)黑暗的社會(huì)。第五部分，朝陽(yáng)被描述為勝利之劍，將所有的暴風(fēng)雨停息，地球象白鴿孵卵時(shí)一樣安靜。雨后的彩虹象征著新世界終會(huì)代替舊世界。

桂冠詩(shī)人威廉·華茲華茲的《致布谷鳥》（To the Cuckoo）是英語(yǔ)詩(shī)中公認(rèn)的抒情詩(shī)的杰作。作為敘事詩(shī)的最典型代表之一，詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人聽到這個(gè)快樂的鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌聲時(shí)喜不自禁但卻是純潔的愛。布谷鳥被賦予了詩(shī)意，成為永恒，象征著時(shí)空、過去和未來(lái)、自然和人類、希望與現(xiàn)實(shí)、愛與回憶。布谷鳥在作者眼中已不是鳥類，而是謎團(tuán)、聲音、靈魂，是作者在自然中追求的唯一。

四、比喻

英語(yǔ)詩(shī)歌中的比喻可以分為兩種，明喻和暗喻。

（一）明喻。明喻是將具有某種共同特征的兩種不同事物連接起來(lái)。抒情詩(shī)中，作者通常會(huì)用一個(gè)直接的、明顯的比喻將抽象的愛轉(zhuǎn)化為具體的事物。這種構(gòu)造方法生動(dòng)、真實(shí)、明顯。詩(shī)人彭斯的《一朵紅紅的玫瑰》（A RED. RED Rose）中，詩(shī)人將愛人與紅紅的玫瑰比較，“啊，我愛人象一朵紅紅的玫瑰，它在六月里初開；啊，我愛人象一支樂曲，它美妙地演奏起來(lái)?！痹?shī)人還用四海枯竭，太陽(yáng)把巖石燒化作為明喻來(lái)表達(dá)自己對(duì)愛人的忠貞不渝?？死锼沟倌取ち_塞蒂的詩(shī)歌《生日》（A Birthday），作者將愛人與“唱歌的鳥兒”“蘋果樹”“彩虹的貝殼”進(jìn)行比較。“我的心像歌唱的鳥兒，筑巢在濕濕的嫩枝上；我的心像一棵蘋果樹，累累果實(shí)壓彎了枝條；我的心像彩虹的貝殼，在平靜大海中翕動(dòng)；我的心比這一切更歡暢，因?yàn)槲业膼壅蛭易邅?lái)?！边@些明喻都表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心豐富的情感。

（二）暗喻。暗喻是比較兩個(gè)好像無(wú)關(guān)事物。抒情詩(shī)中，這種非直接的、隱蔽的比喻可以將抽象的愛變化為具體的愛。明喻和暗喻的共同點(diǎn)在于通過比較、對(duì)照可以在不同的事物中創(chuàng)造一種共同的氣氛。不同點(diǎn)在于明喻指出了不同事物間的共同點(diǎn)，而暗喻暗示主題相同，而意思另有所指。在丁尼生的另一首詩(shī)《燕子呀燕子》（O Swallow，Swallow）中，作者通過燕子的幫助間接地表達(dá)了自己的愛，創(chuàng)造了一個(gè)形象：一個(gè)年輕人追求真愛，具有誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。盡管標(biāo)題是燕子，但是詩(shī)歌沒有一句是描寫燕子的。斯賓塞的《愛情小唱》（Amoretti），將心上人的眼睛比喻為藍(lán)寶石，嘴唇比喻為紅寶石，牙齒比喻為珍珠等等來(lái)表達(dá)她的愛的真諦。雪萊的《云》（The Cloud）第四部分，霧像仙境，像給天空鋪上了一層羊毛毯，又像仙女一樣輕柔地巡回。一旦它打破地毯，就會(huì)變成冰雹落下來(lái)，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。每一個(gè)冰雹都反映了月亮和星星的光輝。太陽(yáng)、月亮、星星，這些迷人的、舒展的形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。

（三）擬人

擬人就是把事物人格化，把本來(lái)不具備人的一些動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣的。這是將思想具體化的最簡(jiǎn)單方法之一。詩(shī)歌中運(yùn)用擬人手法，讀者可以看到抽象的事物怎樣變成和人一樣的，人的特點(diǎn)是怎樣賦予給抽象的、無(wú)生命的物體或非人類的生物的。換句話說(shuō)，愛是人創(chuàng)造的，然后再賦予給人的思想、感情、行為、聲音、個(gè)性、興趣等等。威廉·華茲華斯的《我孤獨(dú)地漫游，像一朵云》（I Wandered Lonely as A Cloud）就用了很多擬人的手法。第一節(jié)，他看見“金色的水仙在開放，靠湖邊，在樹下，隨風(fēng)起舞樂開花”。第二節(jié)，作者賦予了水仙花人的品性，想象開始信馬由韁?！昂芏嗨苫ㄟB綿不斷，像銀河中的群星閃爍、眨眼，它們展延無(wú)限成遠(yuǎn)景”。這些句子，雖然簡(jiǎn)單，卻有豐富的意境。作者不僅描述了水仙花的美麗而且賦予它們?nèi)说木窈蜌赓|(zhì)。艾米莉·迪金森的《因?yàn)槲也荒芡２降群蛩郎瘛罚˙ecause I could Not Stop for Death），將死神描述成一位紳士。他“殷勤”，有“禮貌”。死亡具體化為一位文雅而有教養(yǎng)的司機(jī)，為人的最后旅程服務(wù)?！败噹镏挥形覀儌z還有‘永生同座”。這樣的描寫顯示了作者對(duì)于死亡的態(tài)度，將它擬人化。

丁尼生的《磨坊主的女兒》（The Miller′s Daughter）生命被賦予給了“珠寶、裙帶、項(xiàng)鏈”，“珠寶搖曳在她的耳旁，日日夜夜地藏在她的發(fā)間，纏綿于她那如此溫暖白皙的香頸”，在他筆下，物具有了人的動(dòng)作、行為和思想。

五、結(jié)語(yǔ)

濟(jì)慈說(shuō)，“我寧可要充滿感受的生活，而不要充滿思索的生活！”[2]（P60）。浪漫主義詩(shī)歌比較重要的一點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的功能，要給人帶來(lái)快感。詩(shī)歌要使人的心靈受到感染，感受其中的智慧和快感。反映在創(chuàng)作理念上就是直接、奔放，極力鋪排。當(dāng)然，我們也可以看到這四種寫作手法通常是同時(shí)使用，并且密不可分的，這與作者想要表達(dá)的情感是相輔相成的。

注釋：

[1]馬知遙：《感動(dòng)寫作論》，北京：中國(guó)戲劇出版社，2007年版，第71頁(yè)。

[2]羅志野：《西方文學(xué)批評(píng)史》，廣西師范大學(xué)出版社，1991年版，第60頁(yè)。

（何琳玲 湖北荊門 荊楚理工學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院 448000）