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        楊瑾 無論我們身處何時(shí) 請保持初心

        2014-11-21 04:09:50
        藝術(shù)匯 2014年8期
        關(guān)鍵詞:贊美時(shí)代生活

        有人追求速度,有人則不;有人拒絕單純,有人則不;有人沉迷名利,有人則不;有人贊美聰慧,有人則不。楊瑾便是這樣一位導(dǎo)演,不隨流,不媚俗,堅(jiān)定不移的用孩童般單純的視角審視繁雜的周遭。

        在京郊六環(huán)外一座人跡罕至的半山腰上,楊瑾用筷子很認(rèn)真的夾起一根農(nóng)家自種的豆角,窗外一群簇?fù)矶^的灰鴿飛向綿延層疊的蔥郁山巒。遠(yuǎn)離市區(qū)的天空很透藍(lán),小河(多次參與國內(nèi)包括楊瑾在內(nèi)多位導(dǎo)演的影片配樂)在山頭迎著太陽彈著阮放肆歌唱。正如楊瑾一貫的影片風(fēng)格一樣,只有偏愛這樣簡單,詩意而返璞的生活才能創(chuàng)作出那樣純粹的電影吧。

        在楊瑾看來電影最重要的是源于生活,所有的一切都需要與作者自身發(fā)生感應(yīng),才能感同身受的將故事表達(dá)的更充分。在中國青年導(dǎo)演群體中,以賈樟柯、寧浩、韓杰為代表的“山西派”格外引人注目,楊瑾也是其中一員。楊瑾之前的三部影片中,無論是《有人贊美聰慧,有人則不》還是《二冬》亦或是《一只花奶牛》,都是以兒童的視角將少年的故事娓娓道來?!瓣P(guān)注童年時(shí)代的故事可能和我自己的經(jīng)歷有關(guān),我認(rèn)為我還沒成年呢,哈哈。我覺得我更能理解青年人和兒童的思想吧?!睏铊@樣解釋道。第一部影片是改編自小說《一頭花奶?!?,因?yàn)橄嗨频耐昃秤龃騽?dòng)了他。當(dāng)楊瑾回到家鄉(xiāng)的村子里上小學(xué),所有學(xué)生都在一間教室里上課,一年級的學(xué)生有兩人,二年級的有三人,三年級的學(xué)生僅有五人,剩下所有的小朋友都是幼兒班也沒有大小班之分,春天的時(shí)候教室里還有燕子筑巢。第二部電影《二冬》講述的是和他一起長大的朋友,當(dāng)年那群一起成長的小伙伴只剩下一個(gè)人留在了農(nóng)村,其他人都背井離鄉(xiāng)去城市打工,于是便生發(fā)了一個(gè)留守農(nóng)村的年輕人的故事。第三部《有人贊美聰慧,有人則不》是在楊瑾的童年真實(shí)發(fā)生的故事。人總是會(huì)無可奈何地被時(shí)間的洪流推著向前,就算你不想長大。面對生活的復(fù)雜性楊瑾愈發(fā)懷念兒時(shí)無憂無慮簡單的生活狀態(tài),便有了這部影片?!懊鎸χ茉膺€是非常想回歸單純的狀態(tài),那種什么都不想只想和你在一起,就只是待一會(huì)就好了?!贝似诘?3屆柏林國際電影節(jié)同時(shí)舉辦了三場放映。并且入圍了國內(nèi)外諸多知名電影節(jié),獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

        “這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期,這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無所有;人們正在直登天堂;人們正在直下地獄。(狄更斯《雙城記》)。無論我們身處怎樣的時(shí)代,楊瑾都選擇保持保存明凈的初心,面對浮世的繁華與喧囂。

        I ART:“80后”這個(gè)詞從幾年前起就成為了一個(gè)群體的形容詞,生于時(shí)代巨變的年代,較之老一輩的思想必然會(huì)有顛覆性的變化。作為代表性的80后導(dǎo)演,你認(rèn)為這個(gè)群體有什么普遍性特征呢?楊瑾:這些導(dǎo)演都脫離了自己的故鄉(xiāng)。我拍了三部作品都是在家鄉(xiāng)山西完成的,我認(rèn)為現(xiàn)在80后導(dǎo)演的作者電影會(huì)備受關(guān)注的原因,是依賴于發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境。從中國電影騰飛的第六代導(dǎo)演開始,電影就越來越受關(guān)注了,只是沒有網(wǎng)絡(luò)傳播這類途徑,導(dǎo)致傳播效率不高。從那時(shí)起就已經(jīng)流露出個(gè)人主義意識了,出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的個(gè)人主義作品,80年代生人經(jīng)歷了與上一輩顛覆性的變化,所以80后導(dǎo)演會(huì)更加個(gè)人化。不過每個(gè)人的人生軌跡都是不一樣的,我認(rèn)為這和時(shí)代關(guān)系并不是特別大。

        I ART:當(dāng)下這批年輕獨(dú)立導(dǎo)演的創(chuàng)作更傾向于個(gè)人化視角,講述的大多也是和自己緊密關(guān)聯(lián)的生命經(jīng)驗(yàn)。你認(rèn)為電影創(chuàng)作中應(yīng)該如何認(rèn)識自我,把個(gè)人情節(jié)放在什么位置呢?

        楊瑾:從生活中生發(fā)的故事往往更有力度,藝術(shù)創(chuàng)作必須從生活中來。談理論都是很容易的,但在實(shí)踐的時(shí)候大家很容易避重就輕選擇做容易實(shí)現(xiàn)的事情。很多電影專業(yè)的學(xué)生拍片不成熟就是因?yàn)闆]有從生活出發(fā),這和自我認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)無關(guān),需要和自己的經(jīng)歷有關(guān)。就拿香港黑幫片為例,那原本就是他們現(xiàn)實(shí)中的生活經(jīng)驗(yàn),但你的生活并非如此,也無法真正表達(dá)到位。每個(gè)人的命運(yùn)是不同的,我遇到的都是有趣的好事,就像買彩票都是中獎(jiǎng)的一樣。創(chuàng)作《有人贊美聰慧,有人則不》的緣起是有一次我回家在公交車上遇見了片中的主人公,他說近幾年很關(guān)注我,但我那時(shí)候想不起他的名字了,卻明確記得小時(shí)候和他一起發(fā)生的這件事情。于是我回去就寫了這樣一個(gè)劇本,內(nèi)核還是他和我小時(shí)候發(fā)生的故事,包括我奶奶和她的黑貓,他被送養(yǎng)的姐姐,以及小花狗,這些都是真實(shí)存在的。電影一定要有一個(gè)生活的核,再加上劇作技巧于是就有了這部影片。

        I ART:你怎樣看待現(xiàn)今中國的獨(dú)立電影及其創(chuàng)作環(huán)境呢?

        楊瑾:在我看來中國電影市場依然很蓬勃的,并且永遠(yuǎn)是充滿希望的。因?yàn)槟贻p人是永遠(yuǎn)充滿希望的。近幾年也有很多影像活動(dòng)受阻,是因?yàn)楠?dú)立電影的中堅(jiān)力量慢慢流失了,很多人都是慢慢地被生活所迫,最終選擇了妥協(xié)。年輕人的活躍度是會(huì)越來越強(qiáng)的,越來越多人學(xué)電影,數(shù)碼產(chǎn)品也愈發(fā)便宜又易于使用。但是很少有人能始終堅(jiān)持下去,人生的機(jī)遇不同,或許我也會(huì)淪落。不是你想干什么就能達(dá)成的,需要有相應(yīng)的準(zhǔn)備。我現(xiàn)在還是懷有滿腔激情想要表達(dá)自己的看法。

        I ART:那你會(huì)向某些無奈何的不可抗力妥協(xié)么?很多優(yōu)秀的大師電影都是叫好不叫座的,你有過這方面的顧慮么?

        楊瑾:這個(gè)顧慮是一定會(huì)有的,真正好的電影一定不是叫座的,大多數(shù)的觀眾都是喜歡娛樂化的電影。很多嚴(yán)肅題材的好電影并不見得受歡迎,這個(gè)狀況很難改變。我認(rèn)為幽默是可以的但是惡俗是絕對不容許的。我接下來的一部影片是在東京發(fā)生的愛情片,這部影片中會(huì)有一些幽默性。我還是希望自己能夠更成熟,我覺得片子看上去毛病少一點(diǎn)這就是成熟了。

        I ART:你認(rèn)為一部好電影最重要的因素是什么呢?

        楊瑾:一個(gè)好的故事。做好充足的準(zhǔn)備才能呈現(xiàn)一個(gè)故事,《有人贊美聰慧有人則不》就是在2008年寫好劇本,2009年參加了一些創(chuàng)投又籌備了半年,其實(shí)拍攝時(shí)間不到一個(gè)月,后期做了一年。這個(gè)時(shí)代不會(huì)淹沒任何好電影,只要是好的影片,還是會(huì)有很多觀眾看到,現(xiàn)在的放映機(jī)會(huì)很多,只是大家想要的太多了。

        I ART:在《有人贊美聰慧有人則不》這部影片中,全部采用非職業(yè)演員但是呈現(xiàn)出來的是非常自然并且是非到位的表演,對于有些小孩來講這種才能是天生的么?

        楊瑾:還是小孩的演技相對比較自然吧,大人還是有些拘謹(jǐn)。主要因?yàn)樾『⒆友輵蚍浅P模粫?huì)問你這件事是真的么?我說是真的,他說好!成年人雖然閱歷更豐富智力更高,但是對于非專業(yè)演員來講他在表演的時(shí)候會(huì)有很多顧慮,難以完全專心投入進(jìn)去,他在演戲的時(shí)候不可避免的會(huì)考慮別人是怎么想的。(采訪/編輯:李任芮)

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