■范秀華

關于寶應淮劇藝術的實踐、發(fā)展及人才培養(yǎng)

■范秀華

一．關于淮劇藝術

淮劇，屬于戲曲劇種，又名江淮戲，主要流行于江蘇省、上海市和安徽省部分地區(qū)。清代中葉,江蘇鹽城、阜寧、淮安、寶應一帶,民間流行著一種由農民號子和田歌“栽秧調”發(fā)展而成的說唱形式，起初形式為一人單唱或二人對唱，稱之為二可子,僅以竹板擊節(jié)。后與蘇北、蘇中民間酬神的“香火戲”結合演出，被稱為“江北小戲”后亦稱“江淮戲”。之后，又受徽戲和京劇的影響，在唱腔、表演和劇目等方面逐漸豐富，形成了現(xiàn)今的淮劇，成為了江蘇省獨特的劇種。

淮劇經典劇目早期的主要有小戲《對舌》《趕腳》《巧奶奶罵貓》等，大戲主要人《秦香蓮》《藍玉蓮》《王二英》《蘇迪英》等；淮劇傳統(tǒng)經典劇目主要有《孟麗君》《牙痕記》《玉杯緣》《九件衣》《啞女告狀》《白蛇傳》等，影響甚廣。寶應淮劇團對傳統(tǒng)淮劇劇目均有排練和演出，受到廣大戲迷朋友的歡迎和喜愛，如《寶玉哭靈》《趙五娘》《丁郎尋父》《藥茶記》等淮劇名劇、名段。

在寶應的上世紀九十年代，有很多劇場或俱樂部，進場無需買門票。雖說地方不大，但各種演出道具卻是樣樣俱全。盡管環(huán)境有些簡陋，但由于演出質量不錯，小劇場內往往是座無虛席，演出氣氛極為濃烈。如今，好多小的劇場都在拆遷中不復存在。這讓很多十分渴望登臺演出的淮劇演員們對這一現(xiàn)狀感到無比的失望。隨著寶應縣淮劇的不斷發(fā)展，寶應淮劇的足跡遍布上海、浙江、江蘇多個市縣，劇團還積極送戲到社區(qū)、工廠和農村。除了送戲下鄉(xiāng)，縣淮劇團還在寶淮劇場等地方演出，受到廣大淮劇戲迷們的歡迎。

淮劇不僅在蘇中、蘇北地區(qū)得以流行，而且還被流行到蘇南地區(qū)，并且形成各自的流派，如何派（何叫天）、李派（李少林）的拉調，筱派（筱文艷）、馬派（馬麟童）的自由調等，從而使淮劇藝術樣式得到發(fā)揚光大，名聲大振，影響遍及大江南北，直至享譽中外，從而進一步推動了淮劇藝術事業(yè)的發(fā)展?；磩〕徽Z言在長期的實踐中逐步形成了14個四聲韻，陰平、陽平字因在唱詞中專用于下句，稱為下韻；上聲、去聲字專用于上句，則稱為上韻。另外，還有6個入聲韻，即霍托、活潑、六足、黑特、邋遢、鍋鐵。入聲不分上、下，習慣稱為“一字韻”。

二．關于淮劇藝術在寶應的實踐與發(fā)展

寶應是淮劇發(fā)源地之一，素有淮劇之鄉(xiāng)的美譽。追尋淮劇的歷史，它已從田頭、街頭唱到了舞臺劇院，從蘇中農村唱到了江浙地區(qū)，深受廣大老百姓的喜愛。寶應淮劇團以《養(yǎng)蛇女》為標志，都市新淮劇的旗號在江蘇戲劇界引起很大反響。寶應淮劇團的新編現(xiàn)代淮劇《湖畔風雨情》《兩擔糧》《優(yōu)生優(yōu)育》《心肝寶貝》《楊柳灣》《柳河恨》《江姐》《孔繁森》等淮劇現(xiàn)代劇，深受觀眾的喜愛。目前，淮劇被列為非物質文化遺產，在長期的舞臺實踐中，寶應淮劇團涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀傳人，為淮劇的傳承發(fā)展作出了貢獻。

寶應淮劇團的藝術家們常年走村穿巷送文藝下鄉(xiāng)，受到廣大群眾的熱烈歡迎。他們結合省、市“三下鄉(xiāng)”活動送文藝下鄉(xiāng)，每逢省、市委宣傳部、文明辦、市文聯(lián)開展送文藝下鄉(xiāng)活動，總是積極參與配合，為老百姓演唱淮劇節(jié)目；結合縣鎮(zhèn)文聯(lián)聯(lián)動送文藝下鄉(xiāng)。根據(jù)市、縣文聯(lián)工作部署，縣文聯(lián)戲劇家協(xié)會每逢相關鎮(zhèn)表彰會、廟會活動，主動與相關鎮(zhèn)文聯(lián)聯(lián)系，組織安排文藝節(jié)目送到現(xiàn)場；結合重要節(jié)日送文藝下鄉(xiāng)。每年的元旦、春節(jié)，他們都會受到射陽、夏集、西安豐等鎮(zhèn)區(qū)的邀請，為這些地區(qū)的老百姓演唱淮劇節(jié)目，淮劇名劇、名段；結合企業(yè)需求送文藝下鄉(xiāng)。每當寶應的房地產公司需要宣傳樓盤，主動與企業(yè)老總們聯(lián)系，以冠名的方式，送戲劇、歌舞、曲藝到有關鄉(xiāng)鎮(zhèn)，讓老百姓得到精神上的實惠；為政協(xié)委員活動周送文藝下鄉(xiāng)。在每年的政協(xié)委員活動周期間，根據(jù)縣政協(xié)文藝新聞組要求，組織帶領政協(xié)委員藝術家們自編、自排適合農村群眾需要的文藝節(jié)目，有淮劇，有歌舞，有曲藝，還有書畫現(xiàn)場表演等不同形式的文藝節(jié)目。

江蘇省文化廳、鹽城市人民政府、江蘇人民廣播電臺于2012年7月10日至21日，在鹽城市文化藝術中心大劇院舉辦了“蘇酒杯·首屆江蘇省淮劇演唱大賽”，全省十三家淮劇團120名專業(yè)演員參加了復賽，25人進入決賽。寶應淮劇團張文俊在復賽中演唱了《寶玉哭靈》紅樓夢選段，決賽中演唱了《團圓之后》選段。在唱腔語言和表演上做了大量改革，根據(jù)劇情，進行了唱腔和聲調的改變，并對動作創(chuàng)新和人物造型進行了加工，獲得了評委們的一致好評，最終榮獲本次大賽專業(yè)成人組的金獎，為寶應的淮劇藝術事業(yè)作出了貢獻。

與此同時，寶應淮劇團還積極參與每年的毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》紀念日期間，舉辦與淮劇相關的晚會，2013年成功舉辦全國淮劇名家演唱會。此外，他們還于2014年元旦前舉辦了“寶應好人頌”全縣戲曲大獎賽暨優(yōu)秀企業(yè)家頒獎會，得到了主辦單位的一致好評。

三．關于寶應淮劇藝術的人才培養(yǎng)

學校的淮劇教育也是不可忽視的。為了擴展淮劇的傳播范圍，促進淮劇的進一步發(fā)展，寶應淮劇團除一直重視藝術人才的培養(yǎng)以外，在開展淮劇進校園的活動方面也進行了有益的嘗試，讓年輕一代了解淮劇、接受淮劇。實踐證明，淮劇這一草根藝術進課堂既能夠弘揚地方文化，又能充分發(fā)揮地方戲曲藝術育人功能，全面促進學生的發(fā)展。

人才是關鍵。沒有人才，一項藝術就沒有了演繹者，沒有了詮釋者?；磩W校要規(guī)范制定對淮劇專業(yè)學生的招生計劃，吸收優(yōu)秀人才。然而事實是隨著一批編劇、導演和演員的退休，加上一些戲劇學校取消了淮劇這個專業(yè)，淮劇一度出現(xiàn)了嚴重的人才缺乏現(xiàn)象。如果熱愛淮劇的年輕人因沒有淮劇院校的專業(yè)培養(yǎng)，那么其淮劇知識一定是淺薄的。除專業(yè)淮劇學校外的普通學校也要將淮劇納入到素質教育中來，以擴大淮劇人才范圍。比如在特定場合播放淮劇音樂，給學生營造合適的氛圍，在循序漸進中讓學生消化淮劇、深入感受淮劇。還可以適當?shù)貙⒁恍┗磩≈R、表演等內容納入綜合考核范疇。普通學校應當繼續(xù)深入開展淮劇進課堂試點工作，培養(yǎng)年輕、有知識的觀眾群體，增進他們對地方戲曲的了解，提升他們對傳統(tǒng)文化的認知程度，通過淮劇走進校園為將來可能走上淮劇演藝道路的學生提供先決條件。

令人鼓舞的是，為了進一步弘揚民族文化，促進我縣文化事業(yè)繁榮發(fā)展，培養(yǎng)一批德藝雙馨的淮劇藝術接班人，經寶應縣委、縣政府及有關主管部門批準，本著面向社會公開招生，擇優(yōu)錄取的原則，已于2014年在寶應縣各鎮(zhèn)、區(qū)及鄰近市、縣、區(qū)，招收淮劇中專班學員，面向小學四、五、六年級及初中在?；驊獙卯厴I(yè)生 （初中段考生年齡不得超過16周歲），招收學員（演員、器樂表演）共19名。招收專業(yè)主要有兩個方面：一是戲曲表演（淮劇表演方向）；二是音樂（器樂表演方向）。目前，這批學員已進入揚州藝校學習，他們將成為寶應縣淮劇團新一代接班人，成為明天的希望。

隨著時代的變遷，人們的娛樂休閑方式越來越多元化，地方戲曲已被擠到了文化的邊緣，而保護其健康平穩(wěn)地發(fā)展是我們的權利和責任。在現(xiàn)今地方戲都逐漸走向衰落的大背景下，對淮劇的宣傳不能只局限在江蘇，而是應該加大宣傳，提高知名度，走向全國，乃至國際的舞臺。在劇本創(chuàng)作方面，要貼近民眾、適應市場，同時，還要在觀眾的培養(yǎng)上下功夫，通過大力組織淮劇票友活動，擴大淮劇的影響力，讓更多的群眾接受、喜愛淮劇，使淮劇藝術更具生命力，具有更加廣闊的發(fā)展空間。