張志紅

【摘 要】2015年江蘇高考文言復(fù)習(xí)要重視對課本的回歸，仔細(xì)梳理知識點(diǎn)，同時(shí)要轉(zhuǎn)變學(xué)生對于文言文本的閱讀觀念，改變方法，并輔以多樣化的訓(xùn)練，以鞏固復(fù)習(xí)成果。

【關(guān)鍵詞】回歸；轉(zhuǎn)變；多樣化訓(xùn)練

江蘇高考文言部分經(jīng)過長達(dá)10年的固守，今年終于發(fā)生了較大的改變，我覺得明年在這一塊還會(huì)延續(xù)這種變化，但萬變不離其宗，只要我們在復(fù)習(xí)應(yīng)對上找準(zhǔn)方向，找對方法，面對怎樣的變化都不怕。我建議高三的老師和同學(xué)們在復(fù)習(xí)時(shí)要注意以下幾個(gè)方面：

一、認(rèn)真回歸課本

我這里所說的回歸，不是指簡單地“炒冷飯”，而是對高中課本中的文言知識點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理。2014年江蘇高考語文考試說明中列出的常見文言虛詞在高中語文必修課本和選修課本里都出現(xiàn)過，很多例句都很典范，但很多考生因?yàn)閷W(xué)過的知識點(diǎn)掌握得不牢固，所以面對試卷上的考點(diǎn)感覺很陌生，在考場上手足無措，就會(huì)胡亂猜測。比如2010年江蘇高考語文第5題A項(xiàng)：年二十以歸吾 歸：出嫁。這個(gè)“歸”字在蘇教版語文必修五的《項(xiàng)脊軒志》一文中出現(xiàn)過，原句是“吾妻歸寧”。再比如2012年江蘇高考語文第5題D項(xiàng)：杖矯命者，逐之 矯：假傳。這個(gè)“矯”字在蘇教版語文必修三的《五人墓碑記》一文中出現(xiàn)過，原句是“且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下”。那些熟練掌握課本中已學(xué)知識點(diǎn)的考生，就不難判斷出這兩個(gè)選項(xiàng)都是正確的。

所以這些應(yīng)該掌握的知識點(diǎn)同學(xué)們一定要牢記，這些實(shí)詞和虛詞就像英語里的單詞、詞組一樣，是我們讀通讀懂文本的關(guān)鍵，這些詞掌握了，文本的整體理解就不難解決。所以，回歸課本的工作一定要分冊分課文仔細(xì)地進(jìn)行梳理，千萬不能一帶而過，草草了事。

二、轉(zhuǎn)變閱讀觀念

在日常的教學(xué)和訓(xùn)練過程中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀文言文本時(shí)馬馬虎虎，匆匆掠過，很多學(xué)生沒有認(rèn)真閱讀文言文本的習(xí)慣，從而造成在做題時(shí)在文本里漫無目標(biāo)地亂找、瞎找的情況，這就是由于他們對文本缺少整體閱讀的意識。我們應(yīng)該把文言文本同現(xiàn)代文文本一樣對待，是在讀文章，而不僅僅認(rèn)為是看文言閱讀材料。我們在現(xiàn)代文復(fù)習(xí)時(shí)，會(huì)對學(xué)生強(qiáng)調(diào)要根據(jù)文體特點(diǎn)，進(jìn)行有效的整體閱讀，這一點(diǎn)在文言文本閱讀時(shí)同樣適用。

比如2014年江蘇高考語文第9題：

請簡要概括作者拒絕做嚴(yán)生老師的原因。

這道題目考查的是考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，能力層級為C級。如果考生不對文本進(jìn)行整體閱讀，就會(huì)對原因難以概括或概括不全，這時(shí)我們就需要像讀現(xiàn)代文一樣逐段分解，利用文本中的相關(guān)信息作出綜合分析和準(zhǔn)確判斷。

通過對文本內(nèi)容的梳理，我們可以看出文本的第一段主要分析了他不愿為師的兩個(gè)原因：（1）難以承受的外來笑罵。（2）不夠自信的內(nèi)在修養(yǎng)。第二段以孔子、馬融、鄭玄和韓愈為例，再次表達(dá)了自身才能不足以為師的意思。最后一段則主要表達(dá)了可以彼此學(xué)習(xí)互為老師的意思。所以最終原因可以概括為：

⑴不愿承擔(dān)老師之名⑵實(shí)際才能不足以做老師⑶可以相互學(xué)習(xí)。

如果是人物傳記，同學(xué)們就要從開始的人物簡介，包括籍貫、家庭情況、性格等等信息看起，隨著文本的深入，會(huì)逐一展開與人物相關(guān)的事件，這時(shí)就要讀通事件的起因、發(fā)展、結(jié)局，以及人物在這件事情中所表現(xiàn)出的特點(diǎn)等等。這類材料范圍比較廣，從《史記》等史傳類作品中可以找到很多訓(xùn)練文本。

如果是游記類散文，同學(xué)們就要像讀現(xiàn)代游記類散文一樣，抓住人物的行蹤，沿途經(jīng)歷的事，所看到的景象以及人物的情感表達(dá)等等。同學(xué)們可以通過對一些已學(xué)文本的復(fù)習(xí)，總結(jié)古代游記類散文的一些特點(diǎn)，比如必修課本中我們學(xué)過《游褒禪山記》，這篇文本就充分體現(xiàn)了古代游記類散文記游說理，借景立論的特點(diǎn)。作者借一次未能盡興的游覽，得出兩點(diǎn)深刻的啟示：一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色，常常在艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)的地方，必須“盡吾志”以赴之，才能于己無悔。作者是以游山來設(shè)喻，闡述無論是研究高深的學(xué)問，還是建立宏偉的事業(yè)，都要以百折不回的精神去實(shí)現(xiàn)自己的志向。二是由于古代文獻(xiàn)的散佚，后代人把前代的信息錯(cuò)誤地傳下去，導(dǎo)致后人再次重復(fù)同樣的錯(cuò)誤，而求學(xué)的人對于學(xué)問一定要“深思慎取”。本文記游后所作的議論，具有深邃的哲理性和積極的進(jìn)取性，而且兩者結(jié)合得非常自然，前半篇主要記游，后半篇主要議論，記游是議論的的依據(jù)，議論又緊扣前面的游程，由實(shí)到虛，前后呼應(yīng)，相得益彰。很多古代游記散文都采用了這樣的結(jié)構(gòu)方式，只是闡述的觀點(diǎn)，悟出的道理各不相同而已。同學(xué)們要通過這類文本的閱讀，積累經(jīng)驗(yàn)，做到舉一反三。

如果是論述類散文，同學(xué)們就要用到學(xué)習(xí)議論文的方法，抓住作者的主要觀點(diǎn)，所用到的各種論據(jù)，論述的思路等等，這類文本以簡答題的形式考查論證思路也不無可能，江蘇卷這幾年已經(jīng)在現(xiàn)代文部分考查過思路題。

三、強(qiáng)化多樣訓(xùn)練

俗話說：曲不離口，拳不離手。我們在高考復(fù)習(xí)備考的過程中，訓(xùn)練是必不可少的，我這里所說的多樣訓(xùn)練，是指訓(xùn)練目的和訓(xùn)練題型的多樣化，每一次的訓(xùn)練都要有針對性，或考查整體閱讀，或考查局部思辨，或考查單個(gè)知識點(diǎn)。老師們在備考時(shí)，可以通過小練習(xí)卷的形式，組合不同類型的題目，讓學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)性訓(xùn)練，這一點(diǎn)可以參考上海卷的形式。

其實(shí)，在高三復(fù)習(xí)階段，學(xué)生做的訓(xùn)練不在于題量的多少，而在于題目的訓(xùn)練要有針對性，這樣才能真正做到事半功倍，高效復(fù)習(xí)。

2014年江蘇高考文言部分出現(xiàn)了可喜的變化，這就使得文言部分的考查形式變得更加多元化，雖然說“2014年的這場雪”來得晚了些，但畢竟是來了，所以，我們有理由相信在將來的江蘇高考文言板塊還會(huì)出現(xiàn)更多更新的變化，我們將拭目以待。

（作者單位：江蘇省南通市第三中學(xué)）endprint