雍方洲

【摘 要】《骨》與《典型的美國(guó)佬》分別是任壁蓮與伍慧明的代表作，這兩部小說(shuō)中塑造了兩個(gè)典型的華裔美國(guó)人，拉爾夫與利昂，他們都是在年少時(shí)懷揣美好的夢(mèng)想進(jìn)入美國(guó)，由于學(xué)歷、心態(tài)等多方面的差異，拉爾夫與利昂的命運(yùn)也有著極大的不同，本文主要從《骨》與《典型的美國(guó)佬》來(lái)分析華裔美國(guó)人的命運(yùn)。

【關(guān)鍵詞】《骨》；《典型的美國(guó)佬》；華裔美國(guó)人；命運(yùn)

任壁蓮在代表作《典型的美國(guó)佬》中對(duì)于美國(guó)人有了新的定義，并塑造了拉爾夫這一經(jīng)典形象，《骨》是伍慧明的代表作，其中描述了一個(gè)經(jīng)典的華裔形象利昂，忍受著身份的困惑與迷失，在美國(guó)的華人貧富差距大，《骨》與《典型的美國(guó)佬》對(duì)于華裔美國(guó)人都有著深刻的描寫，他們的經(jīng)歷有著一些相似之處，從中可以折射出華裔美國(guó)人的命運(yùn)。

一、拉爾夫與利昂的相似經(jīng)歷

拉爾夫與利昂有著相似的人生經(jīng)歷，他們都是在年少時(shí)懷揣美好的夢(mèng)想進(jìn)入美國(guó)，利昂從進(jìn)入美國(guó)開(kāi)始，就打定主意一定要賺大錢，而拉爾夫則由兩個(gè)美國(guó)夢(mèng)，第一個(gè)是學(xué)業(yè)夢(mèng)，第二個(gè)是發(fā)財(cái)夢(mèng)。在父母的安排下，拉爾夫來(lái)到了美國(guó)，他發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)了一番努力，他取得了理想中的學(xué)位與終身教職，但是卻為了追求第二個(gè)夢(mèng)想將其放棄，想要白手起家追逐財(cái)富?？梢钥闯觯瓲柗蚺c利昂都有強(qiáng)烈的發(fā)財(cái)夢(mèng)，他們都嘗試了開(kāi)店，但是卻都由于被他人坑騙而失敗。

到了美國(guó)之后，拉爾夫與利昂都迅速的改用英文名，拉爾夫在有可能的時(shí)候會(huì)改用自己的中文名，但是利昂卻一直沒(méi)有，這就從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，他們渴望融入美國(guó)社會(huì)，渴望成為美國(guó)人的一份子。但是，即使他們改了名字，依然同樣遇到身份這個(gè)問(wèn)題，利昂是“契紙兒子”，他成為了另外一個(gè)人，失去了原本的自己，到了最后，他開(kāi)始迷惘，不知道哪個(gè)自己是真實(shí)的，哪一個(gè)是虛假的。拉爾夫是留學(xué)生，由于自己忘記更新簽證，淪為一個(gè)非法移民困境，只能夠東躲西藏。

在婚姻方面，拉爾夫與利昂也遭受了同樣的問(wèn)題，他們都不是為了愛(ài)情與對(duì)方結(jié)合，而是為了生活便利，他們的妻子都在婚后出軌，置丈夫的尊嚴(yán)于不顧。利昂的工作需要常年出海，家中事物都由媽媽操持，拉爾夫雖然盡力的想維護(hù)自己的尊嚴(yán)，但是在面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)，他卻也只能夠搖頭、抱怨、睡覺(jué)。久而久之，他開(kāi)始放棄自己，放棄自己的責(zé)任。

二、拉爾夫與利昂的命運(yùn)差別與原因

1.拉爾夫與利昂的命運(yùn)差別

拉爾夫與利昂雖然有著相似的命運(yùn)，但是人生境遇卻有著較大的差距，一直以來(lái)，利昂都被排斥在美國(guó)主流社會(huì)之外，雖然也很努力的想改變自己的命運(yùn)，但是卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)圓夢(mèng)，更不用談理想中的幸福，得到的只是冷冰冰的拒絕。拉爾夫則完全相反，他有著理想的工作，有車有房，敢于放棄自己體面的工作，像一個(gè)普通的美國(guó)人一樣為了自己的美國(guó)夢(mèng)去奮斗。

2.造成拉爾夫與利昂命運(yùn)差別的原因

（1）地域背景的差異。利昂來(lái)自于廣東省，我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)他產(chǎn)生了深刻的影響，他家庭貧困，是以一個(gè)苦力的身份來(lái)美國(guó)，到了美國(guó)之后，他一直都和居住在唐人街，唐人街一直都被排斥在美國(guó)主流社會(huì)之外。因此，即使到了美國(guó)，利昂一直接觸的都是華人，雖然這種生活可以為他提供生存保障，但是卻與主流社會(huì)出現(xiàn)隔閡。

拉爾夫來(lái)自上海附近的小城鎮(zhèn)，這個(gè)小城鎮(zhèn)上有很多西方文明產(chǎn)物，在到了美國(guó)之后，拉爾夫居住在紐約，在自己的生活與工作中接觸到的大多是美國(guó)人，這能夠促進(jìn)他與美國(guó)文化進(jìn)行直接對(duì)話。

（2）教育背景的差異。利昂文化水平低，他沒(méi)有接受過(guò)正統(tǒng)的教育，即使在美國(guó)生活多年，他的英語(yǔ)水平并美國(guó)得到顯著的提升，連女兒都覺(jué)得，聽(tīng)到他說(shuō)英語(yǔ)真是痛苦不堪，因此，文化障礙與語(yǔ)言障礙就變成了一道無(wú)法逾越的鴻溝，將他隔絕在美國(guó)社會(huì)之外。

與利昂相比，拉爾夫是一個(gè)留學(xué)生，他接受了高等教育，有著良好的學(xué)習(xí)能力，在初入美國(guó)時(shí)，他的語(yǔ)言水平也很差，但是經(jīng)過(guò)了幾年的努力，拉爾夫不僅可以流利的用英語(yǔ)溝通，還可以使用英語(yǔ)思維來(lái)分析問(wèn)題、思考問(wèn)題。他勤奮、努力，成為了大學(xué)教授，得到了美國(guó)社會(huì)的認(rèn)可。

（3）移民心態(tài)的影響。在20世紀(jì)處，華人移民大多是為了賺錢，在他們的心底里，中國(guó)才是自己的根，利昂也是如此，他渴望通過(guò)自己的努力能夠賺錢落葉歸根，在這種心態(tài)的影響下，他并不像成為美國(guó)人，這必然無(wú)法被美國(guó)社會(huì)接納。

拉爾夫在初到美國(guó)時(shí)，也是抱著這種思想，但是，在社會(huì)格局的變化下，回國(guó)念頭不復(fù)存在，在定居者心態(tài)的影響，拉爾夫很快接受了美國(guó)的價(jià)值觀，希望通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)，這也得到了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的認(rèn)可。

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