包逢祺等

“融”和“容”

糾錯(cuò)：“容化”應(yīng)為“融化”。

分析：

“容”，意思一：容納，常用的詞組有“容量”；意思二：寬容，常用的詞組有“容忍”；意思三：臉上的神情和氣色，常用的詞組有“笑容”。

“融”，意思一：融化，常用詞組有“消融”；意思二：融合，常用的詞組有“融洽”。

因此，文章中所指的應(yīng)該是“融化”，應(yīng)該用“融”，而不是“容”。

記憶一點(diǎn)通：

容納容量容忍，融化消融融洽，多記幾次不會(huì)錯(cuò)！

“從古至今”和“從古致今”

糾錯(cuò)：“從古致今”應(yīng)為“從古至今”。

分析：

“至”，意思一：到，常用的詞組有“至今”；意思二：極，最，常用的詞組有“至極”。

“致”，意思一：情趣，常用詞組有“興致”；意思二：精密，精細(xì)，常用的詞組有“細(xì)致”。

因此，文章中所指的應(yīng)該是“從古至今”，應(yīng)該用“至”，而不是“致”。

記憶一點(diǎn)通：

“致”和“至”之間，只有“至”是和時(shí)間有關(guān)的。

“盞”和“展”

糾錯(cuò)：“一展臺(tái)燈”應(yīng)為“一盞臺(tái)燈”。

分析：

“展”，意思一：張開(kāi)，放開(kāi)，常用的詞組有“舒展”；意思二：施展，顯示，常用的詞組有“一籌莫展”。

“盞”，意思一：小杯子，常用詞組有“酒盞”；意思二：量詞，常用的詞有“一盞燈”。

因此，文章中所指的應(yīng)該是“一盞臺(tái)燈”，應(yīng)該用“盞”，而不是“展”。

記憶一點(diǎn)通：

“展”字不能當(dāng)量詞喲！

“牙慧”怎能食

易立軍

2014年2月21日《文匯讀書周報(bào)》刊登了一則書訊，推薦夏秋編著的《唐宋文脈》。文中說(shuō)：“作者從大家習(xí)熟的材料中讀出新意，不食別人牙慧?！?/p>

“牙慧”，即“牙后慧”，指說(shuō)話所表現(xiàn)出來(lái)的聰慧，常指言外的義理情趣?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》殷中軍云：“康伯未得我牙后慧?！焙髞?lái)用“拾人牙慧”指拾取別人的只言片語(yǔ)當(dāng)作自己的東西。如劉熙載《藝概·詞曲概》：“詞要清新，切忌拾古人牙慧。”

“拾人牙慧”又作“拾人牙后”，從未有“食人牙慧”的說(shuō)法。