金洪清

【摘 要】如何在新課程課堂教學(xué)中體現(xiàn)課程改革精髓。筆者認(rèn)為：注重科學(xué)研究方法的指導(dǎo)；在課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。真正體現(xiàn)教學(xué)以人為本的理念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)課堂；可持續(xù)發(fā)展

在新課程課堂教學(xué)的實(shí)踐中，存在著許多困惑或誤區(qū)：把新課程創(chuàng)新教學(xué)誤認(rèn)為非知識(shí)教學(xué)，把新課程創(chuàng)新教學(xué)誤認(rèn)為非考試教學(xué)，把新課程創(chuàng)新教學(xué)局限于課外活動(dòng)，不打百分而改為“等級(jí)加評(píng)語(yǔ)”等就是新課改創(chuàng)新教學(xué)。但是，教學(xué)實(shí)踐證明，只有著眼于學(xué)生，有利于學(xué)生個(gè)人發(fā)展的教學(xué)才真正體現(xiàn)新課程的精髓。眾所周知，對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué)的主要場(chǎng)所是課堂教學(xué)。那么，怎樣在科學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展呢？筆者認(rèn)為可運(yùn)用以下策略。

一、注重科學(xué)研究方法的教學(xué)

科學(xué)的研究方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、分析法、綜合法、類比法、假說(shuō)法、數(shù)學(xué)法、推理方法等等。事實(shí)上，在科學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，每一現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)、每一概念的提出、每一規(guī)律的論證都離不開(kāi)這些方法。伽利略利用著名的理想斜面實(shí)驗(yàn)（實(shí)驗(yàn)法、推理方法）發(fā)現(xiàn)了慣性定律的實(shí)質(zhì)；愛(ài)因斯坦創(chuàng)立狹義相對(duì)論時(shí)，大量地使用了假說(shuō)法；焦耳通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)才發(fā)現(xiàn)焦耳定律等。我們可將這些方法靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用到課堂教學(xué)中，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，更能夠掌握方法，從而培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，為學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)科學(xué)概念、規(guī)律間的有機(jī)結(jié)合

加強(qiáng)概念、規(guī)律間的有機(jī)結(jié)合，就是要弄清各個(gè)基本概念和規(guī)律在一個(gè)整體中是以何種方式結(jié)合起來(lái)的，并在知識(shí)體系中占據(jù)什么地位。例如學(xué)習(xí)了生物學(xué)知識(shí)之后，可以歸納出生物的分類知識(shí)，在頭腦中以一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)方式和邏輯體系儲(chǔ)存著，從而增加了知識(shí)的有序性、系統(tǒng)性。這樣，知識(shí)就容易被理解、提取和再現(xiàn)，也容易向應(yīng)用和學(xué)習(xí)新知識(shí)中遷移，學(xué)生創(chuàng)新能力自然得以發(fā)展。

三、教給學(xué)生靈活多變的解決問(wèn)題的方法

中學(xué)科學(xué)解題方法有多種：隔離法、圖像法、等效法、求異法、類比法等。掌握了這些方法，可以使認(rèn)識(shí)活動(dòng)變得有序，可以把知識(shí)有效地組織起來(lái)，按照一定的規(guī)律去實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，這樣，發(fā)展創(chuàng)新不再“高不可攀”，使得每個(gè)學(xué)生都能夠解決比較復(fù)雜的問(wèn)題，從而發(fā)展創(chuàng)新能力，為學(xué)生的發(fā)展添磚加瓦。如：

“求異法”在對(duì)比實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的運(yùn)用。求異法是不完全歸納推理中的一種探求因果聯(lián)系的方法，它在自然教學(xué)中應(yīng)用比較廣泛。它要求被考察的兩個(gè)場(chǎng)合，只能有一種不同情況，其他情況必須完全相同，只有這樣才能確定這個(gè)不同情況是被研究現(xiàn)象的真正原因。如果不同情況不只一個(gè)，就不易確定被研究對(duì)象的真正原因。在對(duì)比實(shí)驗(yàn)教學(xué)中教師應(yīng)讓學(xué)生明確這一點(diǎn)。在教學(xué)《怎樣加快溶解》一課時(shí)，為研究攪拌能否加快溶解這一問(wèn)題，教師要使學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)的相同條件是：兩個(gè)杯子大小，水多少，水溫及放入食鹽數(shù)量，顆粒大小均相同，不同條件是一杯用小棒攪拌，而另一杯靜止不動(dòng)。其結(jié)果是：攪拌的杯子里食鹽溶解得快。由于兩實(shí)驗(yàn)中唯一的不同情況是攪拌，由此可以判定攪拌是使食鹽溶解加快的真正原因。

四、發(fā)展新知識(shí)條理化、系列化的創(chuàng)生能力

新知識(shí)條理化、系列化的創(chuàng)生能力是在解決的新問(wèn)題面前，迅速調(diào)用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中所有內(nèi)容及各種能力，并將其組織起來(lái)，整理成適合于解決新問(wèn)題的能力，是學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵。新知識(shí)的條理化、系列化創(chuàng)新能力主要包括下列要素：

（1）超越習(xí)慣的解決問(wèn)題的能力。表現(xiàn)在能夠解決為過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣所不能解決的問(wèn)題，以及在解決問(wèn)題上有創(chuàng)新，用新穎、巧妙的方法簡(jiǎn)捷地解決復(fù)雜問(wèn)題。

（2）提出探索性新問(wèn)題的能力。表現(xiàn)在不盲從教師和課本，對(duì)學(xué)習(xí)的任何內(nèi)容都要問(wèn)幾個(gè)為什么，不輕易承認(rèn)、附和、接受某種觀點(diǎn)、思路和方法。為此，教師在教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常提出那種出乎意料、不經(jīng)思維加工而難以回答的問(wèn)題，以培養(yǎng)學(xué)生的這一能力。

（3）設(shè)計(jì)探索性實(shí)驗(yàn)的能力。表現(xiàn)在能夠根據(jù)實(shí)驗(yàn)任務(wù)提出新穎的、切實(shí)可行的實(shí)驗(yàn)方案，并能獨(dú)立完成。對(duì)此，教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索性實(shí)驗(yàn)、研制教學(xué)儀器，以培養(yǎng)學(xué)生的這一能力。

五、進(jìn)行非智力因素的培養(yǎng)

非智力因素包括：動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、價(jià)值觀等要素。學(xué)生發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而科學(xué)研究的對(duì)象是自然現(xiàn)象和規(guī)律，因此，科學(xué)課堂教學(xué)還必須進(jìn)行辯證唯物主義世界觀的教育并注重非智力因素的培育。辯證唯物主義世界觀的內(nèi)涵豐富，主要包括：承認(rèn)自然規(guī)律的客觀性，樹(shù)立尊重事實(shí)、尊重客觀規(guī)律的觀點(diǎn)；承認(rèn)自然的可知性，樹(shù)立相信科學(xué)，反對(duì)迷信的觀點(diǎn)；承認(rèn)科學(xué)理論的相對(duì)性，體會(huì)到人類認(rèn)識(shí)的局限性和認(rèn)識(shí)過(guò)程的無(wú)窮性，樹(shù)立為科學(xué)而不斷探索、不斷奮斗的觀點(diǎn)；承認(rèn)自然界是在不斷運(yùn)動(dòng)變化著的，樹(shù)立用發(fā)展的眼光看問(wèn)題的觀點(diǎn)；承認(rèn)自然界是辯證統(tǒng)一的，養(yǎng)成用辯證的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界，等等。非智力因素的培養(yǎng)，使學(xué)生終身受益，開(kāi)創(chuàng)學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展的一片燦爛天空。

課堂教學(xué)是新課程實(shí)施的重要場(chǎng)所，使學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中自覺(jué)、主動(dòng)地完成認(rèn)識(shí)上的兩次飛躍，夯實(shí)可持續(xù)性發(fā)展的基礎(chǔ)；同時(shí)注意非智力因素的培養(yǎng)，將進(jìn)一步有助于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，這樣才能促進(jìn)教學(xué)改革向縱深發(fā)展。