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        第二條暗流:抽象架構(gòu)之第二講

        2014-11-18 17:48:29
        東方藝術(shù)·大家 2014年10期
        關(guān)鍵詞:點(diǎn)線面色塊流向

        沙偉臣·私人藝術(shù)史

        1982年,生于遼寧撫順。2008年,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系?,F(xiàn)生活于北京

        布局

        布局在繪畫(huà)中的作用有如下棋中的布局,好棋手下棋布局深遠(yuǎn),好畫(huà)家畫(huà)畫(huà)平淡如水的動(dòng)作中蘊(yùn)藏高深的布局;相反,差的畫(huà)家?guī)捉萑A的技法下透露出捉襟見(jiàn)肘的布局意識(shí)。畫(huà)家創(chuàng)建畫(huà)面最先開(kāi)始便是布局構(gòu)思,布局在這里多指色塊的安排;因此,色塊是布局最直接的體現(xiàn),色塊的安排、色塊的形狀,以及色塊交界處的變化都包括在內(nèi)。如果加上步驟,作畫(huà)過(guò)程中色塊的先后順序也是布局的要素,這一點(diǎn)在不同的畫(huà)種,中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)中各自有著不同的邏輯。個(gè)人認(rèn)為,繪畫(huà)步驟性中,時(shí)間前后的色塊布局正是中國(guó)畫(huà)家繪畫(huà)思維中缺少的,很多在步驟中的問(wèn)題都被看作是畫(huà)家個(gè)性的習(xí)慣所致,繪畫(huà)的重點(diǎn)都被落在最后的結(jié)果上,而步驟中色塊的布局不被普遍認(rèn)為是能體現(xiàn)繪畫(huà)邏輯性思維的,這是嚴(yán)重的誤會(huì)。其實(shí)在作畫(huà)過(guò)程中就在體現(xiàn)畫(huà)家對(duì)布局邏輯性的高度。

        還有一方面,布局體現(xiàn)在色塊形狀上,也是繪畫(huà)趣味的集中體現(xiàn),這些幾何形是規(guī)則的、理性的、沉穩(wěn)的,給畫(huà)面以穩(wěn)定;自由形是動(dòng)感的、變化的、顯眼提神的,給畫(huà)面以生動(dòng)。自由形和幾何形在畫(huà)面中起著不同的情感提示作用,畫(huà)家對(duì)這些色塊的形狀控制很重要,能體現(xiàn)出畫(huà)家的素養(yǎng)。

        U形空間

        U形空間是指在具有真實(shí)空間的具象繪畫(huà)中,畫(huà)面中的物象會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)U字形走向,這樣安排最重要的作用是分出前中遠(yuǎn)景,令畫(huà)面層次感充分。U形空間是一種注重空間感作品里的典型架構(gòu),當(dāng)然也不是所有的畫(huà)都必須要有這么多空間層次,層次的多寡不是固定,但是畫(huà)面中不同走向和排列的人物群要交錯(cuò)開(kāi)是一定的。

        進(jìn)一步,我們還會(huì)發(fā)現(xiàn),很多繪畫(huà)中的U形空間開(kāi)口方向也是不一樣的,而且不同的題材不同的應(yīng)用就有不同的講究,宗教祭壇畫(huà)的U形開(kāi)口一般是對(duì)著觀眾的,這樣更有利于邀請(qǐng)觀眾進(jìn)入畫(huà)面。

        另外,倫勃朗繪畫(huà)中常見(jiàn)的運(yùn)用U形空間,他在肖像畫(huà)中都在想辦法加強(qiáng)畫(huà)面中的U形空間,多人物大場(chǎng)景的畫(huà)中U形空間可以用于制造前中遠(yuǎn)景,在肖像畫(huà)中也可以豐富畫(huà)面的光影關(guān)系,當(dāng)統(tǒng)一光線照在U形的形體上時(shí),會(huì)同時(shí)產(chǎn)生逆光、順光、側(cè)光等不同的光線變化,加上倫勃朗又習(xí)慣用局部光源,所以他的畫(huà)面會(huì)產(chǎn)生細(xì)膩的光線變化,U形空間是寫(xiě)實(shí)時(shí)期畫(huà)家們的普遍手法。

        視覺(jué)引導(dǎo)中的力量流向與循環(huán),點(diǎn)是座標(biāo),線是座標(biāo)移動(dòng)得來(lái)的,面是點(diǎn)的放大縮小和線移動(dòng)得來(lái)的,由此構(gòu)成的點(diǎn)線面關(guān)系,在幾何繪圖中點(diǎn)線面不見(jiàn)得都具有方向性,但是在繪畫(huà)里點(diǎn)線面都是能帶來(lái)方向的,也就是力量流向。

        力量流向,只要是畫(huà)面中出現(xiàn)的線條、色塊、形象,就會(huì)有方向感,有方向就會(huì)有力量流向。好的畫(huà)家知道利用畫(huà)面的力量流向把作品升華,也會(huì)用力量流向點(diǎn)題,好的畫(huà)面是一個(gè)有機(jī)體,力量流向會(huì)在畫(huà)面中構(gòu)成了循環(huán),好比人體中的血液循環(huán),是有生命力且維持著畫(huà)的生命力,停止流動(dòng)之時(shí)也是繪畫(huà)暗淡死亡的那一刻,力量流向的循環(huán)是一個(gè)系統(tǒng)工程,畫(huà)家則是這個(gè)系統(tǒng)工程的工程師。力量流向的循環(huán)意味著整幅畫(huà)可能會(huì)進(jìn)入反復(fù)、變化和對(duì)比,這些都會(huì)增加畫(huà)面的趣味。

        題材的不同制造出來(lái)的力量流向也是不同的,比如表現(xiàn)耶穌自我犧牲的畫(huà)面中會(huì)比較集中出現(xiàn)上升的力量方向,有利于體現(xiàn)升華的力量流向。一般在宗教題材的畫(huà)面中視覺(jué)中心還是比較清晰明確的,會(huì)固定出現(xiàn)在耶穌和圣母周邊。力量流向帶動(dòng)著觀眾的視覺(jué)引導(dǎo),直接影響到繪畫(huà)的用戶體驗(yàn)。(未完待續(xù))

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