吳亭

（渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政課部，陜西 渭南 714000）

“90后”高職院校大學(xué)生就業(yè)價值觀探究

吳亭

（渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政課部，陜西 渭南 714000）

近年來，國家高度重視教育事業(yè)，大力提倡發(fā)展職業(yè)教育，職業(yè)教育受到越來越廣泛的關(guān)注和認(rèn)可。然而高等職業(yè)院校畢業(yè)生的就業(yè)一直是一個不容忽視的問題，特別是“90后”畢業(yè)生面臨的就業(yè)形勢更加復(fù)雜，因此，高等職業(yè)院校大學(xué)生的就業(yè)價值觀培育成為解決就業(yè)問題的關(guān)鍵。

“90后” 高職大學(xué)生 就業(yè)價值觀

高等職業(yè)院校畢業(yè)生的就業(yè)率是衡量高等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量及市場需求程度的一個重要指標(biāo)，是關(guān)系到高職院校生存與發(fā)展的生命線。在大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難的今天，高等職業(yè)教育應(yīng)該被賦予更加崇高的歷史使命。日趨健全和成熟的中國勞動力市場對“技能型”人才的需求日益增大，對職業(yè)教育培養(yǎng)模式的認(rèn)同度也日益提高。高職院校畢業(yè)生就業(yè)率一直被廣泛關(guān)注，不少媒體都報道過高職院校畢業(yè)生就業(yè)率趕超本科院校的情況。與此同時，“90后”的一代已經(jīng)成為接受高等教育的主體，這一群體的個性化特點(diǎn)及特殊的成長經(jīng)歷給高等教育特別是高等職業(yè)教育提出了新的課題與挑戰(zhàn)。“90后”高職院校畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量不高，就業(yè)價值觀的樹立存在誤區(qū)是目前高職教育亟待解決的關(guān)鍵問題。

一、相關(guān)概念界定

價值觀是指人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值總的看法和根本觀點(diǎn)。價值觀代表了人們對現(xiàn)實(shí)生活的總體需求和理想信念的追求，是一種較穩(wěn)定的心理活動和情感傾向。

就業(yè)價值觀是價值觀的一部分，它是指在就業(yè)過程中人們自覺地將人生目標(biāo)、人生態(tài)度與職業(yè)選擇結(jié)合起來而表現(xiàn)出的對職業(yè)的認(rèn)識及對職業(yè)目標(biāo)的向往與追求。它集中反映了人們對職業(yè)的看法，就業(yè)選擇的心態(tài)和一系列職業(yè)活動的價值取向，它的影響直接貫穿整個職業(yè)生涯。

二、“90后”高職院校大學(xué)生就業(yè)價值觀存在的問題

目前，從整體來說“90后”高職院校大學(xué)生的就業(yè)價值觀具有復(fù)雜性的多元特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為：依賴父母，缺乏主見；注重自我價值的實(shí)現(xiàn)，但忽視對社會的奉獻(xiàn)；受功利主義影響較大，追求物質(zhì)和金錢的滿足；向往現(xiàn)代化的生活環(huán)境，就業(yè)城市化趨向加大；忽視職業(yè)道德的建設(shè)；缺乏承受壓力的能力，創(chuàng)新和競爭意識差。

1.依賴父母，對職業(yè)教育的認(rèn)識不足。

“90后”一代普遍存在對職業(yè)教育的認(rèn)識缺失或錯位現(xiàn)象，選擇接受高等職業(yè)教育大多是“迫于無奈”，他們在參加高考時第一志愿大多不是高職院校的相關(guān)專業(yè)。“90后”在享受信息時代福利的同時，也養(yǎng)成了“心比天高”的“霸氣”。多數(shù)的“90后”對高等職業(yè)教育的認(rèn)識存在誤區(qū)，認(rèn)為接受職業(yè)教育畢業(yè)后就能夠很容易找到工作，雖然工作并不理想，但就業(yè)不成問題。接受高職教育就是學(xué)學(xué)技術(shù)，會操作設(shè)備就夠了，簡單易學(xué)。這樣的教育對他們來說簡直太“屈才”了。“90后”學(xué)生在選擇專業(yè)時并沒有自己的主見，而是聽父母和他人的建議選擇了有“好出路”的專業(yè)。對以后學(xué)什么，畢業(yè)之后對口的工作需要哪些知識和技能卻“兩眼一抹黑”。直接導(dǎo)致“90后”大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)和即將從事的職業(yè)沒有認(rèn)同感，對就業(yè)的期待值偏低，培養(yǎng)職業(yè)技能的迫切性不足，樹立就業(yè)價值觀有所偏差。

2.追求自我價值的實(shí)現(xiàn)，但奉獻(xiàn)精神欠缺。

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需求層次理論把需求分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感（亦稱為社交需求）、尊重和自我實(shí)現(xiàn)五類，依次由較低層次到較高層次排列。筆者認(rèn)為在自我實(shí)現(xiàn)需求之后，還有奉獻(xiàn)社會的需求，奉獻(xiàn)社會才是最高層次的自我實(shí)現(xiàn)。

“90后”大都是獨(dú)生子女，這樣的社會環(huán)境和家庭結(jié)構(gòu)形成了他們獨(dú)立而又張揚(yáng)自我的個性。上世紀(jì)末是知識、信息迅猛傳播的時代，因此“90后”的大學(xué)生從很小的時候就不斷接觸一些新鮮事物，培養(yǎng)自己的興趣和特長，給他們的社會交往和閱歷的豐富搭建了良好的平臺。在此條件影響下，他們更追尋個性的解放和發(fā)展，追求個人價值的實(shí)現(xiàn)。

同時，社會矛盾日益凸顯，各種社會問題接踵而至，媒體報道的負(fù)面新聞不斷充斥著“90后”一代人的內(nèi)心，使他們并不成熟的人生觀、價值觀更加趨于利己主義。在就業(yè)活動中，這種價值觀比較突出，很少考慮國家和社會的需要。

3.追求物質(zhì)和金錢的滿足。

“90后”生活在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，因此高職大學(xué)生的就業(yè)價值觀中帶有一定的物質(zhì)色彩，不管自身?xiàng)l件和專業(yè)如何，卻向往收入高、地位高的工作。他們更多看重用人單位提供的經(jīng)濟(jì)條件，卻忽略個人的職業(yè)發(fā)展進(jìn)步及社會的進(jìn)步需求，對國家戰(zhàn)略發(fā)展的扶持行業(yè)、艱苦行業(yè)鮮有問津。

4.城市化趨向加大。

“90后”的城市一代生活在現(xiàn)代化氣息濃郁的“鋼筋混凝土森林”之中，農(nóng)村的孩子也十分向往城市的“摩登”生活。有的高職大學(xué)生畢業(yè)后選擇城市是因?yàn)檫@里有更多的機(jī)會；有的是因?yàn)槌鞘欣锏纳顥l件優(yōu)越；有的是認(rèn)為在城市比在農(nóng)村“高人一等”。這些想法使得部分“90后”的高職畢業(yè)生即使自身職業(yè)發(fā)展前景較好，專業(yè)條件十分合適，也不愿意選擇國家需要的西部地區(qū)、偏遠(yuǎn)山區(qū)，不愿意在鄉(xiāng)鎮(zhèn)單位工作。例如：畜牧獸醫(yī)等專業(yè)的開設(shè)是為了服務(wù)國家大力扶持的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，但是這些專業(yè)的學(xué)生大多摒棄了學(xué)成后支援農(nóng)村建設(shè)的出路，而打算在城市開設(shè)寵物診所或是寵物市場。

5.忽視職業(yè)道德的建設(shè)。

良好的職業(yè)道德素養(yǎng)是事業(yè)取得成功的關(guān)鍵，畢業(yè)生的職業(yè)道德水平的高低直接影響著就業(yè)的成功與否。在一些世界知名企業(yè)中，上到公司總裁下到一般技術(shù)工人無一不把較高的職業(yè)道德素質(zhì)奉為“金科玉律”，職業(yè)道德的考核在入職前的面試環(huán)節(jié)中占有越來越大的比重。但是，“90后”的高職院校大學(xué)生中存在著職業(yè)道德水平低下的現(xiàn)象：部分高職生求職過程中簡歷造假，偽造證書謀取面試高分，捏造和虛構(gòu)求職相關(guān)的從業(yè)經(jīng)歷；在簽訂就業(yè)協(xié)議后不能按約辦事，肆意違約、毀約，不負(fù)責(zé)任；在面試環(huán)節(jié)中不誠不實(shí)，夸大自己的職業(yè)能力，捏造社團(tuán)活動經(jīng)歷、特長愛好、榮譽(yù)表彰等。

6.缺乏承受壓力的能力，創(chuàng)新和競爭意識差。

受計劃生育政策的影響，“90后”的一代人生活在“4+2+ 1”的家庭結(jié)構(gòu)中，他們是家庭生活的中心。加之，物質(zhì)生活水平的提高，他們在家庭中受到了精心的呵護(hù)與照料。隨之而來的是挫折教育的缺失使某些“90后”高職學(xué)生無法承受來自學(xué)業(yè)、生活、情感等方面的挫折。高職大學(xué)生畢業(yè)后的第一次求職大多不是一帆風(fēng)順的，應(yīng)聘到的職位與理想中的相差太遠(yuǎn)，容易產(chǎn)生自暴自棄的心理，甚至“破罐破摔”，盲目否定自己，降低就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

如今，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動開展得如火如荼，其中技術(shù)型創(chuàng)業(yè)活動占較大比重，符合大學(xué)生群體的特點(diǎn)。但是，“90后”的高職畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的比重相對較小，在校就讀的學(xué)生中有自主創(chuàng)業(yè)意愿的也不多，究其原因是創(chuàng)新和競爭意識較差?！?0后”高職學(xué)生雖然掌握了較豐富的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和手段，但是他們上網(wǎng)大多是為了娛樂，并沒有利用這些技術(shù)手段獲取知識，提高自己的素質(zhì)能力。加之學(xué)校教育中所獲取的知識有限，無法更進(jìn)一步豐富自己的知識儲備。沒有豐富知識儲備的創(chuàng)新是不科學(xué)的，也是不可能的。

同時，不管是求職還是創(chuàng)業(yè)對“90后”高職大學(xué)生而言都是充滿競爭的曲折道路。很多崗位都會有本科生乃至研究生參與競爭，還有一些崗位面臨著與新生代農(nóng)民工之間的競爭。在這樣的大環(huán)境下，“90后”高職畢業(yè)生的求職之路不再因?yàn)榧寄苄腿瞬诺木o缺而變得一帆風(fēng)順。

三、“90后”高職大學(xué)生就業(yè)價值觀的重塑路徑

1.政府主體路徑。

（1）加大高職教育投入比重，提升職業(yè)教育在整個國家教育體系中的地位。

在我國，高等職業(yè)教育的發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于普通高等教育，與職業(yè)教育領(lǐng)先國家相比更是存在巨大差距。國家針對高等教育事業(yè)進(jìn)行的財政支持是以優(yōu)先滿足初等、中等教育為前提的，在此條件下高等教育中高等職業(yè)教育所占有的資源僅為1/5左右，不足以滿足高等職業(yè)教育的發(fā)展。在德國，早在上世紀(jì)90年代高專院校所占的比例就已高于綜合類大學(xué)。

（2）加大宣傳力度，提高群眾對高等職業(yè)教育的認(rèn)可度。

十八屆三中全會明確指出要加快現(xiàn)代職業(yè)教育，各級地方政府要以此為契機(jī)大力宣傳高等職業(yè)教育的優(yōu)勢。例如：舉辦社會性的職業(yè)技能大賽，樹立典型的高職院校畢業(yè)的技能人才為模范榜樣，提高高職教育在群眾中的認(rèn)可程度。

（3）加大對高職畢業(yè)生求職和創(chuàng)業(yè)的幫扶力度。

各級地方政府應(yīng)該多舉辦針對高職畢業(yè)生的招聘會；在招商引資等政府行為中，給高職院校學(xué)生提供機(jī)會在企業(yè)中實(shí)習(xí)。加大對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)特別是高職畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的政策支持力度，提供更多的便利條件和舉措；舉辦創(chuàng)業(yè)相關(guān)的培訓(xùn)活動，降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險。

2.高職院校主體路徑。

（1）將就業(yè)價值觀教育融入到思想政治教育活動中。

各課程任課教師應(yīng)充分了解和認(rèn)識“90后”在校學(xué)生的個性及思想特點(diǎn)，發(fā)揮個人的教學(xué)優(yōu)勢，將就業(yè)價值觀教育融入課堂。在思想政治教育教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的價值觀培養(yǎng)和職業(yè)道德塑造。在課堂外多舉辦各種宣傳教育活動，例如：每年的5月12日是南丁格爾日，也就是國際護(hù)士節(jié)，開設(shè)護(hù)理專業(yè)的高職院?？梢越璐似鯔C(jī)舉辦演講征文等活動，要求教育護(hù)理專業(yè)學(xué)生牢記南丁格爾誓言，樹立崇高的職業(yè)道德。

（2）加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)，完善就業(yè)服務(wù)。

就業(yè)指導(dǎo)課是大學(xué)的必修課程，但是在高職院校普遍得不到重視。高職院校應(yīng)該加強(qiáng)課程建設(shè)力度，完善課程體系，加大師資力量投入，不斷提高就業(yè)指導(dǎo)課程質(zhì)量。同時應(yīng)不斷豐富和完善招生就業(yè)指導(dǎo)中心的職能，將就業(yè)價值觀的培育作為考核工作績效的重要指標(biāo)。

（3）在企業(yè)實(shí)踐活動中進(jìn)行就業(yè)價值觀再教育。

學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加大“校企合作”的力度，密切與企業(yè)的聯(lián)系。在學(xué)生實(shí)習(xí)期間，帶隊教師和企業(yè)相關(guān)人員要在具體的生產(chǎn)實(shí)踐活動中滲透職業(yè)道德教育等內(nèi)容，培養(yǎng)“90后”學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。將企業(yè)的先進(jìn)模范作為激勵學(xué)生的榜樣，以實(shí)現(xiàn)就業(yè)價值觀的再教育。

3.“90后”個人主體路徑。

“90后”高職大學(xué)生離開家庭教育環(huán)境步入大學(xué)校門，要培養(yǎng)自己的獨(dú)立性和面對困難、解決問題的能力；面對不斷充斥的各種信息，要陪要獨(dú)立思考的能力；面對復(fù)雜的社會環(huán)境，功利主義、拜金主義和享樂主義等不良價值觀的侵?jǐn)_，應(yīng)該培養(yǎng)自己正確的價值取向，樹立正確的就業(yè)價值觀。

“90后”的一代高職大學(xué)生正在接受學(xué)校和社會的洗禮，探索和培育正確的就業(yè)價值觀不僅關(guān)系到這一代人的成長和發(fā)展，更關(guān)系到國家的建設(shè)和長遠(yuǎn)發(fā)展。能否培養(yǎng)出國家需要的合格人才，是關(guān)乎國家戰(zhàn)略發(fā)展的重點(diǎn)工程，需要全社會的共同參與和努力。

［1］宇業(yè)力.社會轉(zhuǎn)型期就業(yè)價值觀的嬗變與重塑［J］.前沿，2013（1）.

［2］［美］亞伯拉罕·馬斯洛.人類激勵理論［M］.科學(xué)普及出版社，1943.

［3］姜畔.如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的就業(yè)價值觀［J］.遼寧廣播電視大學(xué)學(xué)報，2012（2）.

渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013年教改課題“高職院校就業(yè)指導(dǎo)課課程建設(shè)研究”（WZJY201311）。