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        漢字文化沖擊之管見

        2014-11-11 18:31:22趙小月
        黑龍江史志 2014年1期
        關鍵詞:漢字文化

        趙小月

        [摘 要]隨著鍵盤、鼠標時代的到來,提筆寫字是一種奢侈,提筆忘字成為一種現象和趨勢。漢字文化是我國幾千年文明最重要的成果和積淀,卻遭到現代科技文明的沖擊。面對漢字文化沖擊,作為漢字文化傳承者的我們又該何去何從?分析漢字文化遭受沖擊的原因,并在此基礎上提出用歷史眼光來看待這種沖擊具有重要的現實意義。

        [關鍵詞]漢字文化;遭受沖擊;原因;歷史眼光

        我國是世界四大文明古國之一,漢字是我們引以為豪的文字。世界四大文明古國中的其它三種文字,即埃及圣書、美洲的瑪雅文和印度梵文都先后退出歷史舞臺進入歷史博物館。盡管梵文仍被一些學者研究,但已不再可能像漢字那樣在當代社會得到廣泛應用。漢字發(fā)展至今已成為社會上使用人口最多的語言,這充分證明“東方魔塊”漢字所具有的強大生命力。既然漢字的生命力如此強大,怎么會遭受沖擊呢?從本質上講,漢字文化遭受沖擊是傳統文明與現代科技文明交鋒的結果。那么,具體來講有哪些原因呢?

        1.信息化時代的到來。信息高速公路的暢通意味著信息時代的到來。人作為這個時代科技發(fā)展的見證者,享受著科技帶來的便利。鍵盤、鼠標的使用使大家書寫更加方便快捷,但同時也漸漸淡化人們的書寫意識、削弱大家的書寫能力。人們不知道某個字的具體寫法,只需要敲出拼音就可以把它打出來。久而久之,人們就離不開鍵盤這個拐杖,成為依附鍵盤的“字癡”。這對個人來講是何其悲哀,于漢字文明的發(fā)展又將是多么大的阻礙和威脅。

        2.日益加快的社會生活節(jié)奏。在這個快節(jié)奏的社會中,人們要想順利應付社會生活就必須“以快應快”。于是,跟隨“快餐文化”的腳步,以鍵盤、手機等為主導的“書寫文化”成為人們應對快節(jié)奏的良劑。從古代的鴻雁傳書到近代的書信往來再到現代的郵信傳遞,歷史的車輪飛快前進。時至今日,郵件、短信已作為主要溝通媒介登上歷史舞臺。人們已然不能容忍書寫工作報告、家書的慢速度、低效率及其帶來的一系列繁瑣流程,于是放下紙筆、敲起鍵盤成為大家共同的選擇。

        3.大眾順應社會潮流的心理。人在本質上是社會性的動物,受社會影響又影響社會,或大或小或好或壞?;ヂ摼W、電腦等科技文明的大潮奔涌而來,給部分人帶來極大便利。大眾漸漸意識到社會在大潮的影響下不斷進步,加入這股社會潮流成為大家的共同心理。

        漢字文化遭受沖擊的原因是多方面的,面對這一既成事實,我們又該如何端正自己的態(tài)度呢?本文認為我們應該用歷史眼光看待漢字文化遭受的沖擊,即明確漢字文化遭受的沖擊是短暫有限的,其發(fā)展是長久無限的。

        中國有著五千多年的文明史,中華文化博大精深、源遠流長,而漢字文化在中華文明的傳承與發(fā)展中起著根本性的載體作用。走過幾千年文明征程的中國曾遭過外族的統治、列強的殖民,但都不曾阻斷中華文明,這主要得益于漢字文化的存在。歷史事實反復證明,民族文字與民族的興衰存亡息息相關。本國的語言文字意味著民族的文化認同感,是民族主權與尊嚴的象征,是增強民族凝聚力的無形力量。

        追溯歷史的車輪,我們輾轉到古代。我國封建社會主要由漢族所統治,但也出現了元、清兩個由少數民族統治的朝代。就拿元朝來說,它是蒙古族建立的中國歷史上第一個由少數民族統治的大一統帝國。作為盛極一時的大帝國,元朝卻過早地被朱元璋領導的農民運動推翻。究其原因,元朝亡于統治集團與被統治地區(qū)存在文化差異。元朝作為一個少數民族入主中原,漢化應該是歷史的必然。但由于忽必烈推行漢法不徹底,元朝在漢化道路上走得很艱難。文化差異的存在導致文化認同感低,民族矛盾加劇,使元朝成為了一個短命王朝。以漢字文化為主導的被統治地區(qū)不但沒有拋棄漢族的文明,反而憑借漢字文化的強大生命力在蒙漢的文化爭鋒對決中處于絕對的優(yōu)勢地位。

        到了近代,中國開始遭受列強的侵略和殖民。整個近代史就是中華民族的一部屈辱史,是中國逐步淪為半殖民地半封建社會的歷史。列強對我國的侵略除了軍事侵略、經濟掠奪、政治壓迫,更主要的是文化摧殘。列強把侵略重點放在文化領域,讓國人學習外國文字、語言,目的就是要通過文化這種無形力量來顛覆中國人民的文化認同感,削弱國人的民族自尊心和自豪感。但中華文化的重要成果—漢字文化有著強大的生命力,受列強文化摧殘的影響較小,是國人強大的精神支撐和依托,并最終以強大的民族凝聚力激勵國民覺醒、崛起、拼搏!

        歷史的車輪飛快前進,步入現當代的快車道。漢字作為世界上僅有的具有象形字源特征的文字,是中華民族智慧的結晶。但自新文化運動開始,漢字蒙受了許多諸如“漢字落后論”“漢字難學論”的非議。直到新中國成立后,“取消漢字,走世界文字共同的拼音化方向”仍是當時的主流聲音。隨著改革開放的深入,中國與世界的交流對話日益增多。西方社會通過各種方式、手段對中國進行文化滲透,竭力打壓漢字作為世界語言應該發(fā)揮的作用。一路走來,漢字文化沖擊屢見不鮮,但這都是暫時有限的,漢字的發(fā)展才是長久無限的。中國經濟迅速發(fā)展,已成為世界第二大經濟體,與各國間的溝通貿易日益增多,隨之而來的是中國在國際社會中的政治地位提高。而各國為了加強與中國的經濟交流和政治合作,十分注重漢字文化的學習。文化年的舉辦、孔子學院的創(chuàng)立等都證明漢字文化的重要地位,更說明漢字文化與中華民族的興盛息息相關。

        從古代到近代再到現當代,歷史以鐵的事實告訴我們:漢字文化遭受的沖擊是短暫有限的,其發(fā)展是長久無限的。歷史眼光才是看待漢字文化的正確態(tài)度。作為華夏兒女,我們應該樹立漢字文化自信,為漢字文化的博大精深和頑強生命力而自豪!

        參考書目:

        [1]《元朝史》[M],韓儒林,人民出版社,1986

        [2]《現代文化的沖擊波》[M],周有光,生活?讀書?新知三聯書店,2000

        [3]《漢字文化學概論》[M],王繼洪,學林出版社

        [4]《漢字文化學緒論》[D],劉國恩,中國知網1995年02期

        [5]《鍵盤沖擊漢字書寫文化保護工作刻不容緩》,專家,中國新聞網,2013年01月19日

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