徐濤東

摘 要：目前在世界范圍喜歡電腦制作數(shù)字流行音樂和歌曲的人很多，在數(shù)字音樂創(chuàng)編課程中加入戲曲元素寫作與配樂不光是突破了原有歐美流行音樂一統(tǒng)天下的局面，也讓當代年輕人增加感受了中國風的獨特韻味，并且很大影響弘揚了我們的國粹文化。讓更多的年輕人感受到中國國粹的魅力與博大精深。這可以潛移默化地培養(yǎng)人們美好的情操、健全的人格以及對祖國民族藝術(shù)文化的認同和推崇。這就要求從事音樂工作者在其內(nèi)容、方式等方面緊密圍繞這個中心有意識培養(yǎng)來設(shè)計，這也是展現(xiàn)國粹音樂文化普及和發(fā)展的新天地。使學生了解和熱愛祖國的戲劇民間音樂文化，增強民族主體意識，培養(yǎng)愛國主義情感。

關(guān)鍵詞：數(shù)字音樂 流行音樂 戲劇元素 美學教育 教學理念

中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）07（b）-0211-01

20世繼初，美國出現(xiàn)了一種由多民族文化，匯集而成的爵士音樂。這種新興音樂，以它獨特的演奏（演唱）方式，刷新了聽眾的耳目，繼而通過作曲家的創(chuàng)作推廣及新的電腦科技發(fā)展，出現(xiàn)了大量的電子電聲配樂優(yōu)秀作品，例如美國近代流行歌曲先鋒杰克遜的太空音樂電子配樂就轟動了全美國，又很快流行傳遍西歐各國。而中國從改革開放后港臺流行音樂最先流入中國。因為是同宗同源的文化背景，最先接受和喜愛并在中國廣為傳播，例如鄧麗君的歌曲，其作品及配樂的特點是：生活氣息濃郁、抒情、風趣、電聲樂隊配器新穎好聽，音域不寬，手法通俗、曲調(diào)順口、易于傳唱；歌詞多用生活語言，淺顯易為聽者接受和傳唱；歌曲自然親切，易引起聽眾的共鳴；由于流行音樂具備上述特點，所以就能夠和群眾連在一起，都易于接受。也為當時的大學生所喜愛，例如《月亮代表我的心》，就是青年學生對愛情的向往追求當中最能代表心聲的一首好聽歌曲.健康，優(yōu)雅，給人美的精神內(nèi)涵，現(xiàn)進入21世紀，大量歐美流行音樂及運用現(xiàn)代計算機數(shù)字采樣電子音色做的音樂流行元素流入沖擊中國市場時，如何編創(chuàng)出更加具有中國文化內(nèi)涵的歌曲和配樂風，在青年學生當中廣為傳唱，這也是一件非常具有時代意義的重大事情。中國有著悠久而豐富的戲劇音樂遺產(chǎn)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)，有獨特的美學思想，理論體系和創(chuàng)作方法。由于戲劇音樂來源于民間音樂素材，民族民間音樂文化長期根值于人民生活的土壤之中，為人民所喜愛，所以，重視戲劇音樂，就是尊重本民族人民音樂欣賞習慣及精神內(nèi)涵的連續(xù)性，運用優(yōu)秀的戲劇民間音樂實施美育，就可以極大提高這種教育的感染力、可行性和深刻性。18世紀法國啟蒙運動思想家讓·雅克·盧梭曾說過：音樂藝術(shù)不在于對象的直接摹仿，而在于我們的心中喚起當看到這一事物時所體驗過的情感。音樂作為藝術(shù)所給予人的藝術(shù)感受叫美感，通過美感使人們得到思想感情上的滿足。同時，在潛移默化之中通過藝術(shù)所反映的生活美在欣賞者的思想中引起情感功名和情感體驗，從而祈禱激發(fā)人們的生活熱情，最終達到服務(wù)于社會的目的。柏拉圖的學生亞里士多德（公元前384-前322）把音樂同人的感情生活聯(lián)系起來，他不僅指出音樂可以模擬人的各種感情狀態(tài)，而且指出音樂具有這種能力的原因在于它同人的情感一樣都是一種運動過程。他不僅承認音樂的道德教育作用，而且承認音樂的娛樂作用，認為它可以使人們在閑暇中享受精神方面的樂趣，使心靈得到凈化，產(chǎn)生快感。上述強調(diào)音樂的道德倫理作用的理論，后來被稱為“艾托斯學說”。

中國戲曲藝術(shù)的血緣，可以追溯到上古時代的歌舞、巫覡等多種成分。到周代宮廷的儀式性歌舞，已有模仿性的戲劇因素。到了唐代，古時的歌舞已發(fā)展成小型的歌舞戲，一般認為，中國戲曲發(fā)展成完整的、獨立的藝術(shù)樣式，是12世紀宋代的永嘉雜劇，又稱“南戲”。歌舞與戲劇有血緣關(guān)系，大量的歌舞成分被保留下來，形成了歌舞抒情性與戲劇性相融合的藝術(shù)特點。其特點是戲劇音樂大量融合了民間音樂原素，并對民族的精神內(nèi)涵產(chǎn)生深遠影響。從以下幾個方面來說明：戲劇中的民歌元素特點：生動、撲實、真情。民歌是人們在勞動和生活中為更好的表達內(nèi)心情感而發(fā)的心聲，經(jīng)一代代的口傳，不斷完善和發(fā)展的民間音樂藝術(shù)，具有鮮明的民族特點和地方印象，與民族的性格，生存環(huán)境，以及民族的多種文化特點的具體呈現(xiàn)，形成一種普遍性裂變與聚合的民間音樂情感表達方式，音樂風格上都單純樸實，清新自然，旋律在獨具特色的伴奏音樂的陪襯下，充分發(fā)揮具有民間不同地域的音樂旋律的美麗，整個音樂樸實無華而又充滿生機，使學生易于接受，同時又能產(chǎn)生極大的感染力。例如最近廣為流傳的歌曲《草原h(huán)igh歌》，《萬物生》等等，用的就是內(nèi)蒙古的民間音樂元素再創(chuàng)作而成。他們的配樂風格就是利用現(xiàn)代計算機數(shù)字化的采樣音色加入中國民間音樂元素受到大眾和廣大學生喜愛，《萬物生》中國民間原生態(tài)的音樂風格更是獲得格萊美國際音樂大賽的提名，并在世界產(chǎn)生影響。戲曲音樂由于它是民間音樂與戲劇緊密結(jié)合的綜合藝術(shù)，具有戲曲的劇種特色、地方特色和鄉(xiāng)土氣息，也有代表本地方特色的聲腔、語言的文化特點及時代特征。如《情絲前門大碗茶》歌詞中唱到“我爺爺小的時候，常在這里玩耍，高高的前門，仿佛挨著我的家，一蓬衰草，幾聲蛐蛐兒叫，伴隨他度過了那灰色的年華。吃一串兒冰糖葫蘆就算過節(jié)，他一日那三餐，窩頭咸菜么就著一口大碗兒茶?！笔且皇拙┪秲菏愕膽騽≡氐母枨瑢⑽覈膫鹘y(tǒng)戲曲元素巧妙地融入到歌曲音樂之中，使整首歌聽起來親切自然，富有東方韻味，流傳甚廣，深受人們喜愛。這一唱段，作品從內(nèi)容出發(fā)、從人物出發(fā)、根據(jù)唱詞的格律、情緒，予以精雕細琢給人以藝術(shù)享受，具有強烈的藝術(shù)感受力。而這些元素加入教學當中對當代大學生的影響與作用是對中華文明的傳承和普及意義重大。這個理念應(yīng)貫穿于音樂教育的全過程，這可以潛移默化地培養(yǎng)人們美好的情操、健全的人格。應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當代中國社會生活的優(yōu)秀歌曲作品作為重要的教學內(nèi)容，使學生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識，培養(yǎng)愛國主義情感。世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重，在強調(diào)弘揚民族音樂的同時，還應(yīng)以開闊的視野，體驗、學習、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化。

綜上所述通過廣受青年學生喜愛的流行音樂編創(chuàng)課程教學中引用中國戲劇元素的原創(chuàng)歌曲作為教學，對民間戲劇音樂進行分析，明確而有效的引導，通過解析從感性的東西上升到理性的認識，使學生樹立平等的多元文化價值觀，感受和珍視人類文化遺產(chǎn)，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。這種重視戲劇民間音樂元素教學理念無疑會對我國大學生實踐以及利用現(xiàn)代計算機數(shù)字音樂編創(chuàng)風格和方向產(chǎn)生深刻的影響和作用。

參考文獻

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