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        河南太康龍曲鎮(zhèn)婚姻習俗探析

        2014-11-10 04:15:58楊丹
        黑龍江史志 2014年15期
        關鍵詞:六禮變遷

        楊丹

        [摘 要]婚姻習俗是一個民族在長期的歷史發(fā)展過程中形成的社會現(xiàn)象,是一個民族傳統(tǒng)文化的重要內容1?,F(xiàn)在人們一般還是沿用古時流傳下來的六禮,即:納采,問名,納吉,納征,請期,親迎。大體上,很多地方還是遵循傳統(tǒng)婚俗的,只是不同的地方在歷史的發(fā)展過程中有了一定的獨特性。本文就以太康縣龍曲鎮(zhèn)付樓村為例,探討婚姻習俗的傳承和變遷,以其能讓大家對當地的婚俗有一定的了解。

        [關鍵詞]婚姻習俗;六禮;變遷;付樓

        一、龍曲鎮(zhèn)的婚俗背景

        龍曲鎮(zhèn)位于河南省東南部平原,自古以來以種植業(yè)為主,這也催生了當地的小農經濟。由于古時河南省市中原腹地,所以這一地區(qū)受主流社會的影響較大,而此地區(qū)的婚俗也就是傳承了“六禮”制度2。隨著時代的發(fā)展它在傳承的基礎上有了一定的變遷,這種變遷是不斷適應時代發(fā)展的結果,而且似乎是更符合當地經濟、社會和政治的產物。

        二、付樓行政村的婚姻程序

        付樓的婚姻習俗是有自己的獨特地方的,但是主要還是沿用六禮的程序和內容,只是某些形式有了變化。這里主要有四個步驟,即見面、定親、看好、結婚,下面就有筆者向大家一一陳述。

        (一)見面

        這類似于古代的“問名”。現(xiàn)在,在付樓不管是自由戀愛還是媒妁之言,都需要走這一個過程。見面那天,男方和媒人帶著瓜子和糖果等禮物到女方家,一陣寒暄后,就讓男女雙方單獨呆在意見屋里“說話”,一般說話的時間不長,如果他們有意的話接下來就可以選日子定親了。

        (二)定親

        定親又叫“納彩”。這“彩”分干禮和濕禮兩種。干禮為現(xiàn)金,一般是10001(萬里挑一)、17000(萬里挑妻)等。濕禮為各種物品,這物品有“逢6”和“逢8”的說法?!胺炅奔词俏锲芬?做底,一般是六箱酒,六箱煙等等,表示六六大順。

        (三)看好

        定親后,就可以商量婚事了,以前一般是三年后才商量婚事,但是現(xiàn)在由于經濟、社會等各種因素的影響,商量婚事的期限靈活了很多。現(xiàn)在一般是定親后就商量婚期,即“請期”。請期的時候男方選一個好日子到女方家,并帶來很多的禮品和禮金。不管帶什么物品一定會有“果子”的,女方把“果子”送給親鄰,這樣他們就知道女方要嫁“閨女”了,接著就會給“添箱禮”。添箱禮以前主要是布料、床單等實用的物品,現(xiàn)在則主要是現(xiàn)金。

        三、結婚

        (一)結婚準備

        以前女方帶的東西很多,比如被子、柜子、摩托車、壓箱禮和隨身飯等,但是現(xiàn)在少了,主要是被子、隨身飯和簡單的日常用品等?!半S身飯”主要是肉、菜、面條和餃子等。而且這些東西都要是雙數的,圖的是吉利。其中餃子的數量要和女孩的年齡相等,據說帶餃子的目的是為了捏住親家的嘴,以防女孩到了婆家后受氣。

        男方在結婚前要置好房子和家具(以前是女方負責買并帶到婆家,現(xiàn)在一般是直接放在男方家),定好婚宴等。

        (二)迎親

        這就是古代六禮中的“親迎”。結婚那天一大早,新郎和迎親的隊伍就出發(fā)去接新娘了。最前面的車上要有放著一只活公雞(代表新郎)的“盒子”(這里的盒子是要用兩個人抬的大盒子)盒子里裝著“離娘肉”,這“離娘肉”可是男方家“賄賂”女方家的3。

        新娘走的時候,女方還要陪送一只活母雞(代表新娘)并和公雞放在一起(這表示新郎把新娘迎走了)。然后新娘兄弟把新娘背上車,據說新娘的腳是不能粘地的,粘地的話娘家就會變窮。同時新娘的兄弟還要走在迎親隊伍的前面,他們坐的車上要放一塊紅布,我們叫“掂單”,這是辟邪的。

        新娘到了婆家是要讓新郎的嫂子或姐姐“拉”下車的,新娘下車后要撒喜錢(硬幣),之后等到中午就要拜堂了。

        (三)拜堂

        我們這邊拜堂的時候要在桌子的正中央放一個斗,里面有秤桿、黑包頭布和小麥4?!俺印贝怼肮保昂诎^布”代表對以前婚俗的傳承,因為以前結婚都是在晚上,所以黑布代表晚上。小麥要放滿滿的一斗,據說如果不滿,生出的小孩會長“瓦斗臉”。

        拜完堂后就開宴席了,一般人家都是20-40桌,12個壓桌菜,主要有8葷4素,也有6葷6素的。有意思的最后一道“滾蛋湯”(其實就是雞蛋加紫菜湯),意思是吃了這道菜就可以回家了。三天后女方回門,至此婚禮才算真正結束。

        四、付樓行政村結婚習俗發(fā)生的變遷

        以上是付樓行政村現(xiàn)在的婚俗,雖然大體上與傳統(tǒng)的婚俗是相同的,但是由于社會、經濟的發(fā)展,又加上人們大多外出務工的影響,人們的思想也越來越開放,所以還是發(fā)生了變遷。至于這些變遷是好是壞,我們無從下定論,畢竟它們是時代的產物。下面筆者就簡單的探討一下這些變遷。

        (一)結婚的代價比以前要高。

        以前訂婚禮錢一般在6000-8000之間,但現(xiàn)在動輒就五六萬,有的竟要十幾萬。以前一般是瓦房或平房就可以了,但現(xiàn)在都要樓房,而且是沒房不結婚。再加上現(xiàn)在生活水平高了,人們也普遍都比以前有錢了,所以在定親后,有的人家能去要好好幾次,每次都是用面包車或大三輪車裝一車東西去親家,這樣幾次花費也是客觀的,所以說現(xiàn)在結婚代價是很高的。

        (二)自由戀愛是“新風尚”。

        以前主要是媒妁之言,有媒人牽線,但現(xiàn)在自由戀愛已是“風尚”了,自從流行外出務工之后,很多人更是“奉子成婚”,所以現(xiàn)在出現(xiàn)了一個現(xiàn)象就是一年的什么時間都有結婚的,以前結婚的時間大都是在年節(jié)前后,那樣人都在家,比較熱鬧,再加上是農閑時期,所以結婚的比較多,但現(xiàn)在沒有這個習俗了。

        (三)“添箱禮”的變化

        以前送的添箱禮主要是實物,如被面子、布匹等。現(xiàn)在大都是現(xiàn)金,而且是以前的幾倍,一般也都在200-500之間,以前大都是50-100之間。現(xiàn)在人們經濟水平提高了,在加上都不想再別人面前“丟”臉的心理作用,所以都是能多拿就多拿了。

        參考文獻:

        [1]鐘敬文.《民俗學學概論》[M]鐘敬文.上海文藝出版社,2009年

        [2]《太康縣志(1986-2000)》第3章,1991年8月

        [3]魏敏、程健君.《中州大地的民俗與旅游》[M].旅游教育出版社,1995年1月

        [4]高梓梅.《河南民俗與地方曲藝》[M].鄭州大學出版社,2007年9月

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