歐陽(yáng)康+鐘林

美國(guó)通過(guò)影視作品及美式快餐來(lái)向世界推銷(xiāo)美國(guó)文化，并通過(guò)各種方式對(duì)公民進(jìn)行意識(shí)形態(tài)灌輸。

作為當(dāng)今世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的美國(guó)，早在建國(guó)之初便將價(jià)值觀作為了立國(guó)之本，在《獨(dú)立宣言》中宣告：“人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！弊杂X(jué)地將“人權(quán)”“自由”“民主”“平等”“追求幸?！钡茸鳛槠浜诵膬r(jià)值觀。自此以來(lái)，美國(guó)價(jià)值觀指引和激勵(lì)著一代又一代的美國(guó)人不斷地探索和追求，也推動(dòng)著建國(guó)只有200多年不長(zhǎng)歷史的美國(guó)迅速發(fā)展成為了當(dāng)今世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)。

美國(guó)政府和政黨、非政府組織、公司企業(yè)等多元主體共同推動(dòng)

美國(guó)政府和政黨通過(guò)多種方式推動(dòng)著美國(guó)價(jià)值觀的踐行。一方面，美國(guó)政府和政黨通過(guò)政府法律、執(zhí)政綱領(lǐng)、政黨章程等法律規(guī)章向社會(huì)大眾宣揚(yáng)美國(guó)價(jià)值觀。例如，《美國(guó)憲法》第14條就對(duì)公民權(quán)利和自由做了明文規(guī)定：“非經(jīng)正當(dāng)法律程序，不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)；在州管轄范圍內(nèi)，也不得拒絕給予人以平等的法律保護(hù)?！泵绹?guó)民主黨在他們的黨章里明確推崇“自由、革新、社會(huì)平等”，主張“觀念、制度和法律應(yīng)隨社會(huì)環(huán)境之改變而變遷”。

另一方面，美國(guó)政府和政黨領(lǐng)袖常常通過(guò)競(jìng)選演講、工作報(bào)告、節(jié)慶講話、記者招待會(huì)等方式向社會(huì)大眾宣揚(yáng)美國(guó)價(jià)值觀。例如，2013年奧巴馬在總統(tǒng)就職演講中說(shuō)道：“每一次我們集會(huì)慶祝總統(tǒng)就職都是在見(jiàn)證美國(guó)憲法的持久力量。我們都是在肯定美國(guó)民主的承諾?！?011年華裔美國(guó)駐華大使駱家輝在北京記者招待會(huì)上說(shuō)：“我這次代表出生地美國(guó)，以及平等、自由的美國(guó)價(jià)值觀到中國(guó)很高興，更為有機(jī)會(huì)為美國(guó)總統(tǒng)和人民服務(wù)而感到榮幸?！?/p>

美國(guó)非政府組織不遺余力地推動(dòng)著美國(guó)價(jià)值觀的踐行。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，美國(guó)有超過(guò)200萬(wàn)個(gè)非政府組織，美國(guó)非政府組織已經(jīng)成為推動(dòng)踐行美國(guó)價(jià)值觀的重要參與者，甚至在某些領(lǐng)域成為價(jià)值觀的倡導(dǎo)者和捍衛(wèi)者。美國(guó)第三部門(mén)研究專(zhuān)家薩拉蒙教授指出：“幾乎所有的美國(guó)重要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，如民權(quán)運(yùn)動(dòng)、消費(fèi)者運(yùn)動(dòng)、環(huán)境保護(hù)、婦女或保守派等運(yùn)動(dòng)，都扎根于非政府組織?！?/p>

美國(guó)公司企業(yè)是推動(dòng)和踐行美國(guó)價(jià)值觀的重要力量。美國(guó)注重企業(yè)價(jià)值觀和國(guó)家價(jià)值觀的充分結(jié)合，并將企業(yè)作為美國(guó)價(jià)值觀的重要踐行者和推動(dòng)者?？v觀美國(guó)波音、寶潔、蘋(píng)果、星巴克等著名企業(yè)的價(jià)值理念，可以發(fā)現(xiàn)他們無(wú)一例外都將“自由”“平等”“追求卓越”等美國(guó)價(jià)值觀融入其企業(yè)核心價(jià)值觀當(dāng)中，并自豪地認(rèn)為其是美國(guó)價(jià)值觀的成功代表。2011年10月，星巴克首席執(zhí)行官舒爾茨寫(xiě)給美國(guó)人的信中說(shuō)道：“美國(guó)的價(jià)值觀、創(chuàng)造力和企業(yè)家精神一直在不斷彰顯著這個(gè)國(guó)家的偉大。我們借著這些傳統(tǒng)，盡我們所能讓美國(guó)重新起航，讓經(jīng)濟(jì)再度增長(zhǎng)?！?/p>

通過(guò)學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育等多個(gè)領(lǐng)域共同促進(jìn)

美國(guó)通過(guò)學(xué)校教育促進(jìn)美國(guó)價(jià)值觀的踐行。美國(guó)學(xué)校主要采用顯性教育、隱性教育以及學(xué)生社團(tuán)組織等途徑和方式開(kāi)展價(jià)值觀教育。

美國(guó)學(xué)校重視價(jià)值觀的顯性教育，學(xué)校通過(guò)開(kāi)設(shè)德育課、通識(shí)課和專(zhuān)業(yè)課等滲透著美國(guó)歷史、文化、精神、自由、民主等方方面面內(nèi)容的課程，貫穿美國(guó)價(jià)值觀教育。例如，1947年美國(guó)高等教育委員會(huì)發(fā)表的名為《美國(guó)民主社會(huì)中的高等教育》的報(bào)告中指出：“普通教育應(yīng)該給予學(xué)生能在一個(gè)自由社會(huì)里正確完滿生活所需要的價(jià)值觀念、態(tài)度、知識(shí)和技能?！辈⒚鞔_規(guī)定課程目標(biāo)為“保持與擴(kuò)大美國(guó)社會(huì)必須的倫理和社會(huì)價(jià)值”。

美國(guó)通過(guò)社會(huì)教育促進(jìn)美國(guó)價(jià)值觀的踐行。美國(guó)價(jià)值觀的社會(huì)教育主要是通過(guò)公民宗教、大眾傳播媒介、社區(qū)和社會(huì)團(tuán)體、生活環(huán)境等多種途徑進(jìn)行美國(guó)價(jià)值觀教育。

公民宗教通過(guò)宗教教育，創(chuàng)造性地將宗教信仰轉(zhuǎn)化為價(jià)值觀教育的重要力量。“把對(duì)上帝的虔誠(chéng)和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)緊密地聯(lián)系在一起，使公民形成一種民族精神和社會(huì)信仰”，增強(qiáng)公民對(duì)國(guó)家精神和民族意識(shí)的認(rèn)同。例如，美國(guó)教堂里牧師傳教的講臺(tái)旁就插著美國(guó)國(guó)旗；球賽開(kāi)始前，觀眾們都要起身站立，聆聽(tīng)神職人員的祈禱，然后齊聲高唱美國(guó)國(guó)歌。

美國(guó)通過(guò)廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體進(jìn)行美國(guó)價(jià)值觀教育和宣傳，推動(dòng)著美國(guó)公民乃至世界其他國(guó)家公民認(rèn)同和踐行美國(guó)價(jià)值觀。例如，美國(guó)好萊塢大片《飛越瘋?cè)嗽骸肪退茉炝艘粋€(gè)為追求民主自由生活而奮斗的英雄形象。正常人墨菲在醫(yī)院這個(gè)特殊環(huán)境里陪病人打籃球、看電視、聊社會(huì)，最后鼓勵(lì)病人參與民主投票，引導(dǎo)他們?yōu)樽约旱拿裰骱妥杂啥窢?zhēng)。

美國(guó)還重視利用社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行價(jià)值觀教育。美國(guó)擁有包含各個(gè)民族、各個(gè)階層、各個(gè)教派、各個(gè)年齡段的多種多樣的社會(huì)團(tuán)體，如大學(xué)生社團(tuán)、聯(lián)合基金會(huì)、婦女救援會(huì)、志愿者協(xié)會(huì)、老人活動(dòng)站、殘疾人協(xié)會(huì)等，這些團(tuán)體對(duì)社會(huì)起到了較好的價(jià)值觀教育與引導(dǎo)作用。

美國(guó)也十分重視通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)造來(lái)進(jìn)行價(jià)值觀教育。美國(guó)人常常用歷史上的杰出人物命名地名、河流、城市、學(xué)校、機(jī)場(chǎng)、街道、公園、公司、林地、公墓以及各種場(chǎng)館，例如美國(guó)的杰斐遜山、華盛頓州、哈德遜河、哈佛大學(xué)、林肯公園、福特公司、羅斯福圖書(shū)館等等。這些杰出人物無(wú)疑是美國(guó)價(jià)值觀的突出代表，對(duì)價(jià)值觀的教育起到了潛移默化的作用。

美國(guó)通過(guò)家庭教育促進(jìn)美國(guó)價(jià)值觀的踐行。美國(guó)重視家庭在價(jià)值觀教育中的重要作用，采取許多方式甚至運(yùn)用法律手段督促家長(zhǎng)擔(dān)負(fù)起子女價(jià)值觀教育與引導(dǎo)的責(zé)任。例如，田納西州懲處連續(xù)缺課的學(xué)生家長(zhǎng)50美元罰金；巴爾的摩、洛亞諾克等大城市的法庭處分犯法青少年的同時(shí)，還要判罰他們的家長(zhǎng)跟著坐牢；加州和北卡羅來(lái)納州規(guī)定各公司企業(yè)必須給予員工帶薪假日，讓員工到學(xué)校了解孩子在校受教育的情況。

通過(guò)政策、法律、財(cái)政等多方面共同保障

堅(jiān)定不移地踐行美國(guó)價(jià)值觀是美國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。自美國(guó)建國(guó)以來(lái)，無(wú)論是共和黨執(zhí)政還是民主黨執(zhí)政，美國(guó)政府的領(lǐng)導(dǎo)人都將美國(guó)價(jià)值觀作為其核心利益，不遺余力地保護(hù)和踐行美國(guó)價(jià)值觀。美國(guó)哈佛大學(xué)著名政治學(xué)家約瑟夫·奈指出：“自從建國(guó)初期開(kāi)始，美國(guó)人就一直為將我們的價(jià)值觀與我們的其他利益相結(jié)合而絞盡腦汁?！?013年奧巴馬在就職演講中說(shuō)道：“我們將通過(guò)強(qiáng)大的軍力和法制保護(hù)我們的人民，捍衛(wèi)我們的價(jià)值觀?！薄白鳛楣?，有義務(wù)塑造我們時(shí)代的辯題，不僅僅通過(guò)我們的選票，而且要為捍衛(wèi)悠久的價(jià)值觀和持久的理想發(fā)聲?！眅ndprint

美國(guó)通過(guò)各種法律法規(guī)保證美國(guó)價(jià)值觀的有效踐行。美國(guó)《獨(dú)立宣言》《權(quán)利法案》和《聯(lián)邦憲法》是美國(guó)立國(guó)的基本法律制度，都對(duì)美國(guó)價(jià)值觀的踐行做了明確的規(guī)定。《權(quán)利法案》在第一條就規(guī)定個(gè)人擁有“宗教信仰自由、言論自由、出版自由、和平集會(huì)和向政府請(qǐng)?jiān)傅淖杂蓹?quán)利”。《美國(guó)聯(lián)邦憲法》在序言中宣布“本憲法是以人民的名義制定的”。又如，《加利福尼亞教育法》第44790條規(guī)定，在加利福尼亞所有公立學(xué)校都需要設(shè)立相應(yīng)的核心價(jià)值觀教育計(jì)劃。

美國(guó)通過(guò)大量的資金投入保障美國(guó)價(jià)值觀的有效踐行。據(jù)報(bào)道，美國(guó)政府每年在價(jià)值觀的教育、宣傳、輸出等方面的支出已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)軍費(fèi)投入。美國(guó)還有各式各樣的基金會(huì)投入大量的資金進(jìn)行美國(guó)價(jià)值觀宣傳教育或支持促進(jìn)踐行美國(guó)價(jià)值觀的組織、機(jī)構(gòu)和活動(dòng)。例如，美國(guó)基金會(huì)中心的資料統(tǒng)計(jì)顯示，2003～2004財(cái)政年度全美大學(xué)接受捐贈(zèng)額為244億美元，約占社會(huì)捐贈(zèng)總額的1/8。

通過(guò)文化滲透、外交活動(dòng)、跨國(guó)公司等多種渠道共同向國(guó)際社會(huì)推廣

美國(guó)通過(guò)文化滲透向國(guó)際社會(huì)推廣美國(guó)價(jià)值觀。美國(guó)人深知美國(guó)文化的輸出和滲透是向全球宣傳推廣美國(guó)價(jià)值觀最有效的載體和渠道之一，因此，美國(guó)一直通過(guò)新聞、廣播、圖書(shū)、電影、電視、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、文學(xué)、美術(shù)、教育、體育、衛(wèi)生與科學(xué)技術(shù)等文化載體和渠道“悄悄地”向全球大肆兜售著美國(guó)價(jià)值觀。美國(guó)學(xué)者約翰·耶馬在《世界的美國(guó)化》中說(shuō)道：“美國(guó)真正的武器是好萊塢的電影業(yè)、麥迪遜大街的形象設(shè)計(jì)廠、馬特爾公司和可口可樂(lè)公司的生產(chǎn)線?！崩?，美國(guó)的電影與電視就是美國(guó)價(jià)值觀輸出的一個(gè)極其重要的渠道，美化和傳播著美國(guó)民眾的價(jià)值觀念、行為模式、審美趣味，讓全世界觀眾在“享受”中自覺(jué)接受美國(guó)價(jià)值觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)的電影生產(chǎn)總量只占世界生產(chǎn)總量的6%～7%，卻占據(jù)了世界電影總放映時(shí)間的一半以上。

美國(guó)通過(guò)外交活動(dòng)向國(guó)際社會(huì)推廣美國(guó)價(jià)值觀。美國(guó)人認(rèn)為，外交不僅是關(guān)乎美國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)利益的談判，更是對(duì)外宣揚(yáng)美國(guó)價(jià)值觀的重要機(jī)會(huì)和渠道。常?？梢钥吹矫绹?guó)通過(guò)國(guó)際組織和會(huì)議上的發(fā)言、對(duì)熱點(diǎn)國(guó)際事件的談話、外交談判及簽訂條約后的共同聲明、對(duì)國(guó)外訪問(wèn)的演講等外交活動(dòng)向全球其他國(guó)家“光明正大”地宣揚(yáng)和推廣美國(guó)價(jià)值觀。例如，2009年5月21日，奧巴馬在美國(guó)國(guó)家博物館就關(guān)閉關(guān)塔那摩監(jiān)獄立場(chǎng)問(wèn)題發(fā)表題為“保衛(wèi)我們的安全和價(jià)值觀”的講話，他在演講中說(shuō)道：“美國(guó)建國(guó)之初逐步訂立的《獨(dú)立宣言》《美國(guó)聯(lián)邦憲法》《權(quán)利法案》是美國(guó)自由與公正的基礎(chǔ)，是美國(guó)人民得以幸福生活的根本，是全世界追求自由、公正、平等和尊嚴(yán)的民眾的一座燈塔。”

美國(guó)通過(guò)跨國(guó)公司向國(guó)際社會(huì)推廣美國(guó)價(jià)值觀。美國(guó)大力支持美國(guó)跨國(guó)公司的海外擴(kuò)張，這些公司無(wú)疑都是印刻著美國(guó)價(jià)值觀標(biāo)簽的公司，利用其產(chǎn)品和商業(yè)影響力推動(dòng)著美國(guó)價(jià)值觀在全球“暢通無(wú)阻”，有意或無(wú)意地成為了推廣美國(guó)價(jià)值觀的“使者”。例如，據(jù)美國(guó)Facebook公司2014年7月公布的財(cái)務(wù)報(bào)告，F(xiàn)acebook的全球用戶總數(shù)達(dá)到22億人，占全球總?cè)丝诘?/3。美國(guó)蘋(píng)果公司的iPhone手機(jī)全球用戶人數(shù)已超過(guò)5億，美國(guó)可口可樂(lè)公司每天向全球供應(yīng)10億人的飲品，美國(guó)麥當(dāng)勞公司每天向全球超過(guò)2000萬(wàn)人供應(yīng)食品，美國(guó)好萊塢向全世界發(fā)行的影片占全球觀看人數(shù)最多的電影中的85%。

美國(guó)以各種方式宣傳踐行自己的核心價(jià)值觀，這是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。但是，美國(guó)將自己的價(jià)值觀當(dāng)作普世價(jià)值，以此為幌子、為武器，橫行天下，謀取自身利益，其對(duì)外的有些作為恰恰違反了其核心價(jià)值觀的要求，如攻打伊拉克、支持中國(guó)的藏獨(dú)勢(shì)力等干涉別國(guó)內(nèi)政的行為。恩格斯說(shuō)過(guò)，每個(gè)國(guó)家的人民都有他們所應(yīng)該有的政府。美國(guó)試圖按照自己的價(jià)值觀，將自己的制度強(qiáng)加給別國(guó)人民，這不僅違背了別國(guó)人民的意志，侵犯了別國(guó)人民選擇自己的生活方式和政治體制的權(quán)利，而且從根本上是與其自由主義價(jià)值觀背道而馳的。

（作者分別系華中科技大學(xué)國(guó)家治理研究院院長(zhǎng)、哲學(xué)系教授，華中科技大學(xué)哲學(xué)系博士研究生）endprint