袁明揚(yáng)

高中語(yǔ)文蘇教版教材必修五模塊把《陳情表》與《項(xiàng)脊軒志》兩篇時(shí)期不同、文體不同的文章編排在同一專題，頗有意味。兩篇文章各呈其彩，以情感人。每次授課總是讓人唏噓感慨，不能自已。但唏噓不如剖理，這里嘗試從幾個(gè)方面做一些粗淺比較，探究其中感人之理。

一、作者身世之比較

1.仕途順暢，遭歷煎熬

李密（224～287）字令伯，一名虔，犍為武陽(yáng)（今四川省眉山市彭山縣）人 。祖父李光，曾任朱提太守。李密雖然出身官宦之家，可他從小境遇不佳，出生六月就遭父喪，時(shí)年四歲又逢母嫁，幸得祖母劉氏用心撫養(yǎng)，最終長(zhǎng)大成人。祖孫相依為命，甚為感人。李密能知恩圖報(bào)，故以孝聞名。

李密幼時(shí)體弱多病，但非常好學(xué)，師從蜀漢著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，精于《左傳》，以文見長(zhǎng)。年紀(jì)輕輕，就做了蜀漢尚書郎。李密勤奮自勵(lì)，學(xué)問(wèn)有成，頗具口碑，仕途順利。但不幸旋至，蜀漢被晉滅亡。國(guó)破家亡，使李密滋生林泉之志，渴望隱居山野，陶冶性情，著書立說(shuō)，獨(dú)善其身，以保清譽(yù)。但即使是這樣的愿望也險(xiǎn)些化為泡影。

265年，司馬炎推翻蜀漢政權(quán)，廢除魏帝曹奐，建立了西晉王朝，史稱晉武帝。晉武帝初得天下，為穩(wěn)固政權(quán)采用了一系列懷柔政策，以期能夠達(dá)到安撫蜀漢舊臣，吸引東吳士臣潛心歸順的效果。以文學(xué)見長(zhǎng)，歷職郎署，曾多次出使東吳的李密自然而然成為晉武帝籠絡(luò)的對(duì)象。

然而，自古“忠臣不事二主”的節(jié)操清譽(yù)歷來(lái)被士人看重，李密作為蜀漢舊臣念念不忘舊朝，更何況剛剛奪得天下的司馬氏并不能籠絡(luò)民心，因此，李密對(duì)于出仕晉朝一直抱有觀望之心。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，所以，詔書累下，郡縣不斷催促，使他極端痛苦糾結(jié)。

由此可見，李密的早年悲苦，可以理解為“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，最終學(xué)問(wèn)有成，前程似錦；但國(guó)家不幸，蜀漢滅亡，其又遭逢人格考驗(yàn)，假如遽然改變節(jié)操，則為清議不齒。蜀漢成了偽朝，臣子們何去何從，還需要觀望，誰(shuí)也不愿率先背負(fù)變節(jié)罪名，但也不能得罪當(dāng)今的正朔皇權(quán)。醞釀以情脫身，構(gòu)思錦文陳情，是此時(shí)無(wú)奈的選擇。

2.科舉不順，人生坎坷

歸有光（1506～1571）生于江蘇昆山一個(gè)沒(méi)落的大家族。八歲時(shí)，年輕的母親留下一堆子女溘然長(zhǎng)逝，父親作為生員就讀縣學(xué)，家境急遽敗落。

家庭境況窘迫，讓年幼的歸有光備嘗人間憂難，激勵(lì)他奮發(fā)攻讀，一心出人頭地。歸有光自幼聰明過(guò)人，九歲能文，且文章老道，令人叫絕，十四歲應(yīng)童子試，二十歲考得案首（第一名），補(bǔ)蘇州府學(xué)生員，同年到南京參加鄉(xiāng)試。順風(fēng)順?biāo)慕?jīng)歷，使得歸有光對(duì)舉業(yè)信心滿滿。

“文章憎命達(dá)”，不幸踵至，歸有光鄉(xiāng)試連連落第，五上南京，榜上無(wú)名，三十五歲時(shí)才以第二名中舉。但此時(shí)的歸有光已是經(jīng)史子集、農(nóng)圃醫(yī)卜無(wú)所不精。當(dāng)時(shí)歸有光的古文和俞仲蔚的詩(shī)歌、張子賓的制藝被譽(yù)為“昆山三絕”。主試江南的張文毅看到歸有光的文章，認(rèn)為他是賈誼、董仲舒再生。

六應(yīng)鄉(xiāng)試的歸有光又開始了漫長(zhǎng)的會(huì)試之路。本來(lái)，憑他的學(xué)識(shí)和才能，考中進(jìn)士猶如囊中取物，但卻正應(yīng)了“命途多舛”這四個(gè)字，和鄉(xiāng)試相比，會(huì)試的難度有過(guò)之而無(wú)不及。三年一次的會(huì)試，每次遠(yuǎn)涉千里，卻一連八次鎩羽而歸。等到歸有光中第，他已經(jīng)年華不再，已是一六十歲老翁。其坎坷的遭際，尤為令人嘆息。因?yàn)槊径噔?，懷才難售，故此，《項(xiàng)脊軒志》中隱隱透露出一抹悲涼感傷的情緒。

3.一時(shí)之痛與一世之憾

比較李密和歸有光二人身世，都是早年備嘗生活艱辛和人生苦難，都勤奮自勵(lì)，不屈不撓，都學(xué)有所成?？梢酝浦?，他們應(yīng)是內(nèi)省力極強(qiáng)的人，情感豐富，內(nèi)心纖敏，運(yùn)筆為文必然不俗。

不同之處在于，魏晉時(shí)期，沒(méi)有科舉考試制度，重門第出身也看學(xué)問(wèn)品操，李密仕途通暢，只是因朝代更迭、名節(jié)難保而痛苦糾結(jié)。而明代科舉考試制度完善，不管你是否滿腹經(jīng)綸，只看你制藝（八股文）是否寫得漂亮，看你書寫是否合乎館閣體。所以，一紙文章，無(wú)數(shù)英才競(jìng)折腰！

故此，李密是受節(jié)操觀的糾結(jié)，是一時(shí)之痛，只要改變觀念，官不愁沒(méi)得做，李密最終還是當(dāng)了晉朝的官，那是后事。家庭的不幸，以及后來(lái)落第的陰影則成了歸有光永久的痛，一生的憾，也是飽學(xué)之士滿腹的憋屈。所以，《項(xiàng)脊軒志》悲涼的感傷情緒也深深地感染著讀者。

二、寫作動(dòng)機(jī)之比較

1.動(dòng)之以情，大打孝牌

晉朝以篡奪方式奪取王權(quán)，為了籠絡(luò)民心，晉武帝提出以孝治天下的政治理念。李密是一個(gè)很聰明的文化人，自然想到利用這點(diǎn)，于是他搬出老祖母，打了一手漂亮的孝字牌。《陳情表》這樣一篇錦繡之文，終于給寫出來(lái)了。

《陳情表》以情喻理，悱惻動(dòng)人。首先極力鋪陳個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出祖母與孫相依為命的苦況。繼而寫自己對(duì)新朝恩遇感激涕零，迫切奉詔，但無(wú)奈祖母病情日篤，去留不能，處境狼狽，借以博取晉武帝同情。文章以子之矛攻子之盾，奪過(guò)晉武帝以孝治天下的大旗為己所用，懇求圣上恩準(zhǔn)自己的請(qǐng)求。當(dāng)然，李密主打親情牌的目的也是為了表明自己的心跡，避免晉武帝揣測(cè)他不愿出仕的政治顧慮。最后提出解決矛盾的方案，報(bào)劉氏之恩日短，盡陛下之忠日長(zhǎng)。此文洋溢一片至孝真情，令晉武帝為之動(dòng)容。李密把“孝”字之牌打得漂亮之極。

2.此情可待，追憶潸然

歸有光，九歲能文，素有神童之譽(yù)，立志科考，他從小束發(fā)就讀軒中，十八歲時(shí)以讀書的“項(xiàng)脊軒”為題寫了一篇小品文。項(xiàng)脊軒，一個(gè)小屋，對(duì)古代讀書人來(lái)說(shuō)，是安逸的讀書環(huán)境，是能抵達(dá)理想彼岸的津口。要打破 “我家讀書久不效”的宿命，有神童之譽(yù)的歸有光自覺(jué)自愿地承擔(dān)起這樣的重任。他靜讀軒中，寄托著全家人的厚望。早慧的歸有光面對(duì)家庭的變遷，似乎難以承受生命之重，思前想后，不禁潸然。于是，濡墨鋪毫，飽含情愫，寫下了這篇至情文字。

文章以項(xiàng)脊軒的前后變化為線索，列數(shù)家庭瑣事，其間家道衰落、親人不在的哀情令人動(dòng)容，也有刻苦攻讀、怡然自得的陶然之樂(lè)。文章所記，緊扣小軒，“悲”“喜”意脈統(tǒng)貫全文。第一段寫少時(shí)優(yōu)雅可愛(ài)的項(xiàng)脊軒，作者回想那時(shí)坐在修葺美化之后的小軒中“偃仰嘯歌”的情景，何等的自得其樂(lè)！本文一開始即從“喜”字入手，做好反襯下文的鋪墊工作；第二段以“悲”字立意，敘述父輩分家，庭院分隔，小軒雜亂，優(yōu)雅不在；追憶母親和祖母曾在小軒中和作者相處的往事，懷念親人的凄惻之情不言自明；第三段則是對(duì)小軒至“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充和說(shuō)明——“凡四遭火”。補(bǔ)記的一段，寫項(xiàng)脊軒后來(lái)又發(fā)生的變化，重點(diǎn)追敘與亡妻共同生活的情趣，抒發(fā)沉痛的悼亡之情，進(jìn)一步增添了悲涼的氣氛。補(bǔ)記部分為三十四五歲時(shí)所寫，作者彼時(shí)已飽嘗造化之弄，其心境可想而知。endprint

3.功利之文與性靈小品

《陳情表》是“蜀漢偽朝”臣子為了打動(dòng)君王而精心炮制的一副猛劑，可謂用心良苦。他自信于自己的生花妙筆，自信于自己對(duì)晉武帝之心的洞悉，作者拿“孝”字大做文章，極盡鋪陳，正抓住新朝以孝治天下的契機(jī)，瓦解晉武帝鐵石心腸。正如亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛?，?duì)適當(dāng)?shù)娜耍谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情。”因此，武帝覽表，深受感動(dòng)，說(shuō)：“士之有名，不虛然哉。”于是停詔，還賜奴婢二人，使郡縣供李密祖母奉膳。

《陳情表》的讀者只有一個(gè)人，就是新朝皇帝司馬炎，但作者的至孝深情令人鼻酸腸斷，竟成了千古佳作。

歸有光的《項(xiàng)脊軒志》是一個(gè)悲苦的讀書人在苦讀之余發(fā)出的一聲人生感嘆，是自我心靈的囈語(yǔ)，并非為了賣弄文采，而是對(duì)人生一個(gè)階段的總結(jié)回顧，對(duì)世事坎坷的呻吟。文章的讀者是模糊的，可以是看作一篇告慰先人的誄文，可以看作對(duì)萬(wàn)千大眾的傾訴。所以，文章空靈淡泊，盡是家長(zhǎng)里短、似曾相識(shí)的場(chǎng)景畫面，正是中國(guó)式?jīng)]落家庭的縮影。所以，不事張揚(yáng)的親情如墨暈滲紙，久難磨滅。悲情是人生的主調(diào)，悲情文字最能持久地打動(dòng)讀者。

一是功利文章，一是性靈小品，但均以至真至情，觸動(dòng)讀者內(nèi)心柔軟之處。

三、文章體制之比較

1.著力鋪陳，悲惻動(dòng)人

《陳情表》不同一般表奏文字，它以敘事來(lái)傳情，陳情于事，寓理于情。文章首先著力鋪陳個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出祖孫之間相依為命非同尋常，以此作為陳情的依據(jù)。這部分文字哀婉，深深觸動(dòng)讀者內(nèi)心。繼則寫自己愿意奉詔的態(tài)度，但又以祖母病日篤，處于狼狽之境來(lái)為自己開脫，哀哀之情，悱惻動(dòng)人，相信晉武帝讀此很難不心存惻隱。文章又以子之矛攻子之盾，奪過(guò)晉武帝以孝治天下的大旗為己所用，懇求圣上恩準(zhǔn)自己的請(qǐng)求。以理動(dòng)人，令人信服。當(dāng)然，李密主打親情牌的目的也是為了表明自己的心跡，避免晉武帝揣測(cè)他不愿出仕的政治顧慮，破除誤會(huì)，消弭怒氣。文章最后提出解困之法，“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”。方案合理，使對(duì)方無(wú)話可說(shuō)。全文脈絡(luò)分明，絲絲入扣，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，并且隨事鋪陳，竭力渲染，讓人讀罷唏噓，熱淚縱橫。

2.精于狀物，讀之潸然

歸有光小品，樸素簡(jiǎn)潔，感情自然?！俄?xiàng)脊軒志》以狀物來(lái)傳情。歸有光寫本篇是為了懷念親人，表達(dá)對(duì)祖母、母親和妻子的深厚的感情。文章按照時(shí)間的推移，描寫了項(xiàng)脊軒及其周圍環(huán)境的變化，追憶了與項(xiàng)脊軒有關(guān)的亡親，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來(lái)抒發(fā)感情。如：狀寫項(xiàng)脊軒修葺后庭院的環(huán)境：“小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。”幽雅靜謐的氣氛，襯出今日的凄涼。還善于選取生活瑣事，凸顯人物，使亡人音容宛然。如：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也?！辫凌藰渫ねざ?，睹物思人，黯然之情猶在眼前

3.敘事陳情與畫面呈現(xiàn)

李密的《陳情表》為了打動(dòng)皇帝，另辟蹊徑，盡管不能像一般散文那樣聲情并茂，但語(yǔ)言極力鋪陳，盡情渲染，讀之催人淚下。正如前人所言：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠； 讀 《陳情表》不下淚者，其人必不孝?！?/p>

《項(xiàng)脊軒志》則屬于小品文，巧于細(xì)節(jié)描繪，畫面極富質(zhì)感，如：“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。母親賢淑，細(xì)聲慢語(yǔ)，關(guān)懷備至，躍然紙上。又如寫祖母：“以手闔門，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”輕柔的的關(guān)門動(dòng)作和喃喃自語(yǔ)，細(xì)致入微地表露了祖母的關(guān)切、喜悅以及對(duì)孫兒的殷切期望。

總之，《陳情表》以鋪陳事理打動(dòng)人，而《項(xiàng)脊軒志》以寫景狀物感染人。一個(gè)如奔瀉之瀑布，轟然而至；一個(gè)如涓涓之細(xì)流，潤(rùn)物無(wú)聲?？芍^各呈其彩，各有千秋。endprint