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        歷史教學(xué)的追求與實(shí)現(xiàn)

        2014-11-05 23:20:50汪瀛
        歷史教學(xué)·中學(xué)版 2014年10期
        關(guān)鍵詞:歷史教師教學(xué)

        凡教師,都有自己的教學(xué)追求。不同的教師其教學(xué)追求不盡相同,有時(shí)甚至大相徑庭?!案形驓v史,啟迪人生”是我從事歷史教學(xué)的基本追求。作為歷史教師,我們常會(huì)發(fā)現(xiàn),實(shí)際課堂教學(xué)與自己的教學(xué)追求都或多或少地存在差距,有時(shí)甚至相去甚遠(yuǎn)。但這并不妨礙我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的歷史教學(xué)追求。那么,在實(shí)際教學(xué)中,具體應(yīng)該如何進(jìn)行呢?現(xiàn)以《俄國(guó)十月革命的勝利》為例,作一簡(jiǎn)要探討。

        教學(xué)設(shè)計(jì)是教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和教學(xué)對(duì)象分析,將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的過程。一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)設(shè)問、教學(xué)過程等環(huán)節(jié)。其中,以教學(xué)目標(biāo)的確定和教學(xué)過程的設(shè)計(jì)尤為重要。

        教學(xué)目標(biāo)既是教與學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是課堂教學(xué)的靈魂,也是教師實(shí)現(xiàn)自己教學(xué)追求的出口。歷史教師要實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)追求,首先應(yīng)將其融入每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)之中?!抖韲?guó)十月革命的勝利》是人教版必修1“從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立”中的最后一課,課標(biāo)對(duì)本課的教學(xué)要求為:“概述俄國(guó)十月革命勝利的史實(shí),認(rèn)識(shí)世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立的歷史意義?!边@看似簡(jiǎn)單,實(shí)際涉及問題眾多。如俄國(guó)十月革命勝利的史實(shí)是什么?世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家是如何建立的?其歷史意義是什么?應(yīng)如何啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生感悟其歷史意義?等等。同時(shí),作為政治文明史的重要內(nèi)容,課標(biāo)對(duì)“俄國(guó)十月革命”還有更高的教學(xué)要求,如正確認(rèn)識(shí)歷史上的階級(jí)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng),認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律;學(xué)會(huì)從歷史的角度來看待不同政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史影響等,如何將這一要求融入本課教學(xué)目標(biāo),也深刻考驗(yàn)著歷史教師的史學(xué)素養(yǎng)、教育教學(xué)智慧和能力。

        以“正確認(rèn)識(shí)歷史上的階級(jí)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng),認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律”為例,當(dāng)今不少史學(xué)工作者和歷史教師,一提到“階級(jí)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)”就很反感,甚至痛斥課標(biāo)是“左”傾思想的產(chǎn)物。實(shí)際上,“階級(jí)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)”是一種歷史客觀存在。我們不能因中國(guó)曾在這一問題上出現(xiàn)過“左”的錯(cuò)誤與危害,就因噎廢食。當(dāng)我們反感甚至痛斥這些提法或思維方式時(shí),是否真正研究過什么是階級(jí)?恩格斯說:階級(jí)的劃分“是以生產(chǎn)的不足為基礎(chǔ)的,它將被現(xiàn)代生產(chǎn)力的充分發(fā)展所消滅”。①列寧說:“所謂階級(jí),就是這樣一些大的集團(tuán),這些集團(tuán)在歷史上一定社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的地位不同,對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系(這種關(guān)系大部分是在法律上明文規(guī)定了的)不同,在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同,因而領(lǐng)得自己所支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同。所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán),由于它們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?!雹俳裉?,我們因種種因素已不再、也無須再?gòu)?qiáng)調(diào)“階級(jí)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)”,但如果仔細(xì)品味當(dāng)今人們經(jīng)常提及的“中產(chǎn)階級(jí)(或階層)”“利益集團(tuán)”“弱勢(shì)群體”“不同利益集團(tuán)之間的矛盾與斗爭(zhēng)”,“既得利益集團(tuán)與弱勢(shì)群體之間的矛盾與斗爭(zhēng)”等,它們與馬列經(jīng)典著作中所強(qiáng)調(diào)的歷史上的“階級(jí)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)”,又有多大差別?我以為,在歷史教學(xué)中,與其回避,還不如引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“階級(jí)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)”。不過,在當(dāng)今背景下,我這種教學(xué)主張肯定會(huì)招來非議。

        從人教版所提供的教學(xué)文本看,本課旨在說明俄國(guó)十月革命的勝利,使科學(xué)社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),并寓意社會(huì)主義制度取代資本主義制度是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。其文本內(nèi)容主要包括以下幾點(diǎn):第一,十月革命發(fā)生在壟斷資本主義的俄國(guó),這是俄國(guó)十月革命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二,俄國(guó)是帝國(guó)主義鏈條中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),是各種矛盾的匯合點(diǎn);十月革命,是俄國(guó)階級(jí)力量成熟和優(yōu)越條件下的革命。第三,十月革命是第一次世界大戰(zhàn)的后果之一。第四,十月革命是兩個(gè)政權(quán)并立局面下的革命,經(jīng)歷了由和平方式奪取政權(quán),發(fā)展到暴力方式奪取政權(quán)的過程。第五,十月革命,是俄國(guó)歷史上最深刻的一次革命,為把俄國(guó)改造成為社會(huì)主義工業(yè)化強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造了條件;它是人類歷史上第一個(gè)獲得勝利的社會(huì)主義革命,將社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),開創(chuàng)了國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新局面。

        我在綜合理解課標(biāo)關(guān)于“俄國(guó)十月革命”教學(xué)要求的基礎(chǔ)上,依據(jù)教材分析和學(xué)生智能水平等因素,確定了如下教學(xué)目標(biāo):

        1.閱讀教材,識(shí)記俄國(guó)十月革命爆發(fā)的歷史背景、二月革命爆發(fā)的時(shí)間和結(jié)果、《四月提綱》主要內(nèi)容、七月流血事件、彼得格勒武裝起義、全俄工人士兵代表大會(huì)主要內(nèi)容;掌握俄國(guó)十月革命和社會(huì)主義國(guó)家建立的基本線索。

        2.以上述閱讀和識(shí)記為基礎(chǔ),選擇恰當(dāng)?shù)牟牧?,發(fā)掘教材內(nèi)容,通過生生共議、師生互議、學(xué)生質(zhì)疑和教師引導(dǎo)等途徑,理解和認(rèn)識(shí)俄國(guó)十月革命爆發(fā)的必然性與偶然性之間的關(guān)系、暴力革命與和平奪權(quán)的關(guān)系、俄國(guó)十月革命勝利的偉大歷史意義,以理性、全面、客觀的態(tài)度和眼光看待歷史,進(jìn)而以歷史的智慧感悟當(dāng)今中國(guó)特色的社會(huì)主義。

        教學(xué)目標(biāo)一旦確定,科學(xué)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過程,就成為實(shí)現(xiàn)既定教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。因?yàn)?,從某種意義說,教學(xué)過程的設(shè)計(jì)就包含了選用什么樣的教法,選擇與整合哪些教學(xué)資源來突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),如何引導(dǎo)學(xué)生有效掌握那些重要的歷史知識(shí),并從中獲得有益的歷史啟示,以實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。為此,我對(duì)《俄國(guó)十月革命的勝利》的教學(xué)過程作了如下設(shè)計(jì):

        【學(xué)法指導(dǎo)】

        1.“溫故知新”。溫故知新的關(guān)鍵是帶著新的問題,以新的視角研讀初中已學(xué)習(xí)過的“俄國(guó)十月革命”的內(nèi)容,同時(shí)要注意原來因種種原因忽視或沒有研讀的內(nèi)容。如教材中除正文以外的導(dǎo)言、歷史縱橫、資料回放、學(xué)思之窗、本課要旨、學(xué)習(xí)延伸等內(nèi)容,以及教材中的圖片等。

        2.“論從史出”。有史家認(rèn)為,一切歷史都是當(dāng)代史。實(shí)際上,這并不是說過去的歷史客觀事實(shí)變了,而是人們審視歷史的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法變了,其解讀與認(rèn)識(shí)變了。那么,今人的種種審讀正確嗎?這需要我們以理性、客觀的態(tài)度,運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和恰當(dāng)?shù)姆椒?,在占有扎?shí)史料的基礎(chǔ)上,去正確判斷,從中獲得正確的認(rèn)識(shí)。

        【導(dǎo)入新課】

        教師運(yùn)用多媒體展示:“千秋功罪,如何評(píng)說”——1991年12月,俄羅斯等11個(gè)蘇聯(lián)加盟共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表《阿拉木圖宣言》,宣布成立獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體,蘇聯(lián)作為一個(gè)國(guó)家不復(fù)存在。蘇聯(lián)解體后,有關(guān)列寧墓是否需要遷出莫斯科紅場(chǎng),已成為俄羅斯社會(huì)爭(zhēng)論的熱點(diǎn)話題之一。而圍繞列寧墓引發(fā)的有關(guān)十月革命的討論也持續(xù)升溫,成為焦點(diǎn)。一直以來,爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)都在于如何評(píng)價(jià)俄國(guó)歷史上的十月革命與社會(huì)主義建設(shè)的成敗得失。

        【自主學(xué)習(xí)】

        請(qǐng)同學(xué)們帶著下列問題,閱讀教材89至91頁的內(nèi)容,梳理與整合本課教材內(nèi)容。

        1.從主觀和客觀兩個(gè)方面分析俄國(guó)十月革命爆發(fā)的歷史條件。

        2.史學(xué)界關(guān)于俄國(guó)十月革命的起止時(shí)間說法不一。不少人認(rèn)為:俄國(guó)十月革命應(yīng)起于二月革命,而終于第一屆工兵蘇維埃政府的建立。若據(jù)此,請(qǐng)你以重要?dú)v史事件為點(diǎn),串點(diǎn)連線,概述俄國(guó)十月革命的主要經(jīng)過,并關(guān)注各個(gè)歷史事件對(duì)十月革命進(jìn)程的影響。

        3.分析歸納俄國(guó)十月革命勝利的歷史意義。

        【合作探究】

        請(qǐng)同學(xué)們?cè)谕瓿墒崂砼c整合本課教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,討論解決下列相關(guān)問題:

        1.閱讀下列材料,回答問題。

        馬克思和恩格斯曾經(jīng)認(rèn)為:社會(huì)主義革命在資本主義高度發(fā)達(dá)前提下全世界同時(shí)發(fā)生。①

        俄國(guó)早期馬克思主義傳播者普列漢諾夫《論個(gè)人在歷史上的作用問題》中說:“俄國(guó)歷史還沒有磨出能烤制社會(huì)主義餡餅的面粉?!?/p>

        列寧在分析俄國(guó)十月革命背景后認(rèn)為:“假如沒有戰(zhàn)爭(zhēng),俄國(guó)也許幾年甚至幾十年內(nèi)都不會(huì)發(fā)生反對(duì)資本家的革命?!雹?/p>

        請(qǐng)你運(yùn)用本目和所學(xué)知識(shí),判定上述人物有關(guān)俄國(guó)“社會(huì)主義革命”的言論是否正確,并說出你的判斷理由。你由此得到哪些啟迪?

        本問題的設(shè)計(jì)依據(jù)與意圖:課標(biāo)明確要求普通高中歷史教學(xué)應(yīng)使學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、解決問題;學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)存在兩種不良傾向:一是對(duì)馬列等經(jīng)典理論或言論持否定態(tài)度,二是對(duì)馬列等經(jīng)典理論或言論不加具體辨析而全盤肯定。且這些不良傾向正在日益影響著目前中國(guó)一些中學(xué)歷史教師的歷史教學(xué)。本問題設(shè)計(jì)重在引導(dǎo)和提升學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)(主要為教科書中的“革命前的沙皇俄國(guó)”的內(nèi)容),正確認(rèn)識(shí)馬列等經(jīng)典理論或言論,以歷史的視角辯證認(rèn)識(shí)歷史與歷史人物的能力。

        2.有人說,用暴力奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)是無產(chǎn)階級(jí)最愛或?qū)@韲?guó)十月革命就是其中的典型案例。請(qǐng)你依據(jù)本課教材內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí),判斷這一觀點(diǎn)是否正確?為什么?

        本問題的設(shè)計(jì)依據(jù)與意圖:歷史教育的功能在于,通過歷史學(xué)習(xí),使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí),汲取歷史智慧,開闊國(guó)際視野。然而,當(dāng)今中國(guó)史學(xué)界有些研究者往往借助研究歷史上社會(huì)改革(改良)或革命問題,在有意無意地否定歷史上的革命運(yùn)動(dòng),這似乎是對(duì)過去重視“革命”的研究方法的矯枉過正。本問題設(shè)計(jì)重在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史上的改革(改良)、和平奪取政權(quán)與暴力奪取政權(quán),提升學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)(主要為“十月革命一聲炮響”中的內(nèi)容),正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律的能力。

        3.本課教材的編者認(rèn)為:“十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命,它由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),以建立體現(xiàn)社會(huì)公正和平等的社會(huì)制度為目的?!闭?qǐng)你運(yùn)用本課教材內(nèi)容和所學(xué)知識(shí),談?wù)剬?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。

        本問題的設(shè)計(jì)依據(jù)與意圖:歷史教學(xué)應(yīng)努力做到論從史出、史論結(jié)合,能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋。本問題重在引導(dǎo)和提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用歷史教材中的相關(guān)史實(shí),即引導(dǎo)學(xué)生回顧科學(xué)社會(huì)主義理論誕生、巴黎公社革命的史實(shí),運(yùn)用本課有關(guān)蘇維埃政權(quán)的誕生、政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)者和各種革命舉措等史實(shí),論證相關(guān)歷史觀點(diǎn)或結(jié)論,并幫助學(xué)生理解十月革命勝利的歷史意義。

        【檢測(cè)評(píng)價(jià)】

        閱讀材料,回答問題:

        材料1:1991年12月25日,蘇聯(lián)第八任、也是最后一位領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭虿坏貌话l(fā)表全國(guó)電視講話,宣布辭去蘇聯(lián)總統(tǒng)職務(wù),并將核武器控制權(quán)親手交給了葉利欽,同時(shí),蘇聯(lián)的鐮刀錘子紅旗從克里姆林宮上空降下,升起了白、紅、藍(lán)三色俄羅斯國(guó)旗。12月26日,蘇聯(lián)最高蘇維埃舉行最后一次會(huì)議,通過宣言正式宣布蘇聯(lián)停止存在。至此,于1917年十月革命后建立的蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟(1922年12月30日建立)的歷史告終。

        由列寧創(chuàng)建的、擁有1900萬成員的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨毀于一旦,作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家和超級(jí)大國(guó)之一的蘇聯(lián)的瓦解,這一現(xiàn)實(shí)令世界矚目和震驚,并引起世人的議論和深思。

        ——吳于廑、齊世榮《世界史(現(xiàn)代史下卷)》

        材料2:十月革命向全人類投下了巨大的陰影,把災(zāi)難播散到了全世界去。先后有中國(guó)等15個(gè)國(guó)家跟著蘇聯(lián),走上了這條通往毀滅之路。

        ——《揮不去的歷史陰影

        ——略談俄國(guó)十月革命真相》

        (1)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)駁斥材料2的觀點(diǎn)。

        (2)結(jié)合蘇俄和中國(guó)社會(huì)主義道路的發(fā)展歷史與現(xiàn)實(shí),說說你的感悟。

        本問題的設(shè)計(jì)依據(jù)與意圖:歷史是過去的,也是現(xiàn)實(shí)的。正因?yàn)槿绱?,材料與問題的展示,應(yīng)該注重歷史學(xué)習(xí)與生活的關(guān)聯(lián),使學(xué)生在初步掌握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,形成自己對(duì)世界民族的正確觀點(diǎn),能夠理性地判斷歷史事件對(duì)生活的影響或持續(xù)影響。同時(shí),在歷史學(xué)習(xí)方法上,讓學(xué)生學(xué)會(huì)甄別與運(yùn)用史料。

        良好的教學(xué)設(shè)計(jì),雖為教師實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)追求奠定了基礎(chǔ),但教學(xué)目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn),最終取決于教師的實(shí)際執(zhí)行力。

        第一個(gè)環(huán)節(jié)為“導(dǎo)入新課”。從教學(xué)實(shí)踐看,基本能有效激發(fā)學(xué)生求知欲,為其下一步的自主學(xué)習(xí)和深入探討相關(guān)問題奠定了基礎(chǔ)。

        第二個(gè)環(huán)節(jié)為學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”。學(xué)生依據(jù)教師設(shè)計(jì)的“導(dǎo)學(xué)”問題,大約用20分鐘的時(shí)間自主學(xué)習(xí),大致形成了如下知識(shí)結(jié)構(gòu):

        需要說明的是,在形成上述知識(shí)結(jié)構(gòu)過程中,曾有學(xué)生提出這樣的質(zhì)疑:“第一次世界大戰(zhàn)為何只引發(fā)了俄國(guó)十月革命,而沒有引發(fā)其他西方資本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)革命?”面對(duì)這一質(zhì)疑,為不使問題復(fù)雜化,我作了簡(jiǎn)要釋疑:“第一,第一次世界大戰(zhàn)大大激化了西方資本主義國(guó)家的階級(jí)矛盾和其他社會(huì)矛盾,1918—1923年間,無產(chǎn)階級(jí)革命與斗爭(zhēng)幾乎席卷了資本主義世界。但因各國(guó)具體情況不同,運(yùn)動(dòng)的深度和廣度也各不相同,并具有各自的民族特點(diǎn)。德國(guó)巴伐利亞和匈牙利還一度誕生過蘇維埃共和國(guó)。第二,西方其他資本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)革命之所以沒有像俄國(guó)十月革命那樣取得最終勝利,其中有一個(gè)重要原因,就是俄國(guó)與其他西方資本主義國(guó)家相比,國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾與階級(jí)斗爭(zhēng)更加激烈,且有一個(gè)成熟的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨,并形成了可靠的工農(nóng)聯(lián)盟?!?/p>

        第三個(gè)環(huán)節(jié)為“合作探究”。本環(huán)節(jié)包括兩個(gè)基本點(diǎn):一是學(xué)生各學(xué)習(xí)小組依據(jù)“導(dǎo)學(xué)案”提供的情境與問題,結(jié)合所學(xué)知識(shí),通過生生共議,解決相關(guān)問題,并展示自己的學(xué)習(xí)成果。二是教師就學(xué)生的“學(xué)習(xí)成果”所存在的問題(包括不能解決,或不能圓滿解決,或發(fā)現(xiàn)的新問題),通過引導(dǎo)性點(diǎn)評(píng),或師生共議等途徑,幫助學(xué)生解決相關(guān)問題。就《俄國(guó)十月革命的勝利》一課而言,為幫助學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)俄國(guó)十月革命爆發(fā)的必然性與偶然性之間的關(guān)系、暴力革命與和平奪權(quán)的關(guān)系、俄國(guó)十月革命勝利的歷史意義,我設(shè)計(jì)了幾個(gè)情境問題。從教學(xué)實(shí)際看,學(xué)生在討論解答“合作探究”問題時(shí)很不理想。

        首先,學(xué)生在討論解答“合作探究”第1個(gè)問題時(shí),對(duì)馬克思、恩格斯與普列漢諾夫的觀點(diǎn),要么全盤肯定,要么全盤否定。為此,我緊扣“判定上述人物有關(guān)俄國(guó)‘社會(huì)主義革命的言論是否正確”這一核心問題,“化大為小”,提出了如下問題:

        ①馬克思和恩格斯的觀點(diǎn)難道沒有錯(cuò)誤之處?他錯(cuò)在何處?為什么?

        ②馬克思和恩格斯的觀點(diǎn)難道沒有正確的地方?他為何正確?

        ③普列漢諾夫的觀點(diǎn)不對(duì)嗎?他對(duì)在何處?為什么?

        ④普列漢諾夫的觀點(diǎn)沒有錯(cuò)誤嗎?他為何錯(cuò)誤?

        通過這些引導(dǎo)和師生共議,我與學(xué)生終于達(dá)成如下共識(shí):第一,上述人物有關(guān)“社會(huì)主義革命”的言論都有其正確的一面,但馬、恩、普的言論也存在局限性。第二,馬、恩的正確性在于揭示了“社會(huì)主義革命”的物質(zhì)前提和歷史發(fā)展的必然性,局限性在于“全世界同時(shí)發(fā)生”。第三,普列漢諾夫強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義革命”的物質(zhì)基礎(chǔ)并沒有錯(cuò),但他把“資本主義高度發(fā)達(dá)”作為能否爆發(fā)“社會(huì)主義革命”的唯一條件,則與俄、中等國(guó)的社會(huì)主義革命的實(shí)際不符,顯得機(jī)械與教條。第四,列寧既看到了“社會(huì)主義革命”物質(zhì)條件的重要性,又看到了俄國(guó)社會(huì)主義革命的特殊條件與機(jī)遇。師生并由此獲得如下主要啟示:①俄國(guó)十月革命是歷史的必然性與偶然性的有機(jī)統(tǒng)一。②馬克思和恩格斯是偉大的思想家,但馬克思和恩格斯的看法與言論不一定完全正確;我們需要領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),而不是照搬其某些具體言論,淪入教條主義泥潭而不能自拔。③馬克思主義在馬克思主義者的努力下,通過不斷修正與完善,具有強(qiáng)大的生命力。

        其次,在討論解答“合作探究”第2個(gè)問題時(shí),雖然多數(shù)學(xué)生察覺了這一觀點(diǎn)的不妥,但卻不能合理運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行透徹說明。于是,我提示學(xué)生聯(lián)系古今中外國(guó)家的產(chǎn)生、建立與鞏固方面的史實(shí)進(jìn)行討論分析,形成如下共識(shí):這一觀點(diǎn)之所以是錯(cuò)誤的,是因?yàn)椋旱谝?,古今中外奪取政權(quán)與鞏固政權(quán)都離不開文武兩手,即暴力與和平(政變或選舉,改革與改良),暴力是奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的主流。如中國(guó)歷朝的建立,英、法、美等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立等。當(dāng)今世界,有幾個(gè)國(guó)家的政權(quán)不是靠暴力建立起來的,又有幾個(gè)國(guó)家沒有設(shè)立自己的暴力機(jī)關(guān)(軍隊(duì)與警察)來維護(hù)自己的政權(quán)。第二,俄國(guó)二月革命后,列寧在《四月提綱》中明確提出,用和平的手段將政權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)移到無產(chǎn)階級(jí)手中。但“七月流血事件”中斷了這一和平奪權(quán)的進(jìn)程,列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨,不得不采用暴力的手段奪取政權(quán)。第三,用暴力奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)是由國(guó)家本質(zhì)決定的。

        再次,學(xué)生在討論解答“合作探究”第3個(gè)問題時(shí),存在的主要問題有二:第一,沒有注意本評(píng)價(jià)實(shí)際上存在兩個(gè)問題,即“第一次取得勝利的社會(huì)主義革命”和“以建立體現(xiàn)社會(huì)公正和平等的社會(huì)制度為目的”。不過,這兩個(gè)問題比較好辦,我只要略加引導(dǎo),學(xué)生很快就明白了。第二,學(xué)生調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解問題能力不佳。

        關(guān)于“第一次取得勝利的社會(huì)主義革命”問題,我提示學(xué)生聯(lián)系社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史,重在說明“第一次取得勝利”這一關(guān)鍵詞。學(xué)生依據(jù)這一提示,從三個(gè)方面說明了“十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命”:①人類對(duì)建立社會(huì)主義這一理想追求,最早源于空想社會(huì)主義者。法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文還為此進(jìn)行了努力與實(shí)踐,但最后以失敗而告終。②巴黎公社為建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)做了第一次偉大嘗試,但結(jié)果也失敗了。③俄國(guó)十月革命不僅推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,而且建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。

        關(guān)于“公正和平等的社會(huì)制度”問題,我提示學(xué)生緊扣“公正”“平等”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從領(lǐng)導(dǎo)者的階級(jí)屬性、政權(quán)的產(chǎn)生與掌握在誰的手中、政府舉措等方面進(jìn)行探討,以理解俄國(guó)通過十月革命所建立起來的社會(huì)制度是否為一個(gè)“公正和平等的社會(huì)制度”。學(xué)生依據(jù)這些提示,從四個(gè)方面理解了這一評(píng)價(jià):①俄國(guó)十月革命的領(lǐng)導(dǎo)者,是以列寧為領(lǐng)導(dǎo)的、代表廣大俄國(guó)工農(nóng)群眾利益的布爾什維克黨。②在彼得格勒武裝起義過程中,列寧領(lǐng)導(dǎo)召開了“全俄工人士兵代表蘇維埃代表大會(huì)”,通過了《告工人、士兵和農(nóng)民書》《和平法令》《土地法令》,這些法令內(nèi)容表明新的蘇維埃政權(quán)是一個(gè)以維護(hù)廣大工農(nóng)兵民眾利益,確保社會(huì)公正和平等的政權(quán)。③第一屆工兵蘇維埃政府是人民代表選舉產(chǎn)生的。④“全俄工人士兵代表蘇維埃代表大會(huì)”后,一批工人、農(nóng)民和士兵的代表走上了各級(jí)蘇維埃的領(lǐng)導(dǎo)崗位,代表人民行使權(quán)利或監(jiān)督權(quán)利的實(shí)施。

        第四個(gè)環(huán)節(jié)為“檢測(cè)評(píng)價(jià)”。因第二、第三環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的問題較多,且有一定難度,在完成第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)后,下課鈴就響了。我只好將“檢測(cè)評(píng)價(jià)”留做課外“作業(yè)”。從第二天學(xué)生所交“作業(yè)”看,大多數(shù)人完成得不錯(cuò)。

        有人說,課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù);世界上根本不存在完美無缺的課堂教學(xué)。這是因?yàn)?,影響課堂教學(xué)的因素太多,所教知識(shí)包含的教學(xué)目標(biāo)太多,加之學(xué)生的多樣性和學(xué)生對(duì)教學(xué)期待的多樣性等因素,任何教師都無法控制影響課堂教學(xué)的所有因素,完成所有的教學(xué)目標(biāo)。但教師要實(shí)現(xiàn)自己的課堂教學(xué)追求,有幾點(diǎn)是值得高度注意的:

        第一,“教學(xué)流程”的設(shè)計(jì)與控制,應(yīng)服從“學(xué)習(xí)目標(biāo)”的需要。我之所以將本課設(shè)計(jì)成兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),就是為了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)不同層次的教學(xué)目標(biāo)。

        第二,導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)計(jì)、導(dǎo)學(xué)素材的選取,要有利于“學(xué)習(xí)目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)。如第一個(gè)環(huán)節(jié)所設(shè)計(jì)的問題,旨在引導(dǎo)學(xué)生感受俄國(guó)十月革命的基本史實(shí),形成最基本的知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握其基本發(fā)展線索,為進(jìn)一步“認(rèn)識(shí)世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立的歷史意義”,提升學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)能力等奠定基礎(chǔ)。

        第三,課堂教學(xué)必須面向全體學(xué)生。這一要求不僅要體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)上,更需要落實(shí)在具體課堂教學(xué)活動(dòng)中。在教學(xué)過程中,學(xué)生在教師引導(dǎo)下,利用“導(dǎo)學(xué)案”進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主思考、合作探究(生生共議)、展示成果、與教師互動(dòng)的過程,就是教學(xué)“面向全體學(xué)生”和全體學(xué)生參與教學(xué)的過程。

        第四,要注意“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”有機(jī)結(jié)合。如教師引導(dǎo)學(xué)生利用“導(dǎo)學(xué)案”、以“化大為小”等方法幫助學(xué)生解決相關(guān)問題的過程,就是發(fā)揮“教師主導(dǎo)”作用的過程;而學(xué)生完成“導(dǎo)學(xué)案”所規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的過程,就是發(fā)揮“學(xué)生主體”作用的過程。

        第五,要注意妥善解決“課堂教學(xué)時(shí)間有限性”與“課堂教學(xué)實(shí)需時(shí)間”之間的矛盾。說實(shí)在話,本人在執(zhí)教《俄國(guó)十月革命的勝利》時(shí),就是因?yàn)闆]有處理好這一矛盾,故沒有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成所設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)。

        教育是什么?教育不僅僅是為了讓學(xué)生掌握知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生獲得優(yōu)異的考試成績(jī),教育的本質(zhì)應(yīng)是傳遞人類的文明,繼承與發(fā)展先人生存和改造世界的技能與智慧。就人教版《俄國(guó)十月革命的勝利》一課教學(xué)而言,需要解讀的歷史知識(shí)還有很多。如農(nóng)奴制改革、帝國(guó)主義階段、戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步激化了(俄國(guó))各種社會(huì)矛盾、俄國(guó)成為帝國(guó)主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)、羅曼諾夫王朝、蘇維埃、臨時(shí)政府、資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命、蘇維埃政權(quán)與德奧集團(tuán)達(dá)成協(xié)定、十月革命鼓舞了國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)和殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)等。但歷史教育的本質(zhì),不是為了識(shí)記那些浩如煙海般的史實(shí)(因?yàn)槭穼?shí)會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸淡忘),而是從紛繁復(fù)雜的先人事跡中篩選出對(duì)今人有益的史實(shí),讓學(xué)習(xí)者感悟先人的成敗得失和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并從中汲取智慧與力量,激勵(lì)他們繼往開來,照亮他們?nèi)松那斑M(jìn)之路,建設(shè)美好的人類社會(huì)。

        【作者簡(jiǎn)介】汪瀛,男,正高級(jí)教師,湖南省株洲市第四中學(xué)歷史教師,主要研究方向?yàn)橹袑W(xué)歷史教學(xué)研究。

        【責(zé)任編輯:王雅貞】

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