從世界史的角度來(lái)說(shuō)，曾有過(guò)五次大的文化積累，實(shí)際上是四次大出書(shū)活動(dòng)，對(duì)世界進(jìn)程發(fā)生過(guò)大的影響。這就是古希臘、羅馬時(shí)期的文化積累；文藝復(fù)興時(shí)期的文化積累；18世紀(jì)中葉歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中以百科全書(shū)派為代表的文化積累；19世紀(jì)中葉在總結(jié)了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)和法國(guó)空想社會(huì)主義之后而產(chǎn)生的馬克思主義的文化積累；20世紀(jì)中葉進(jìn)入信息時(shí)代后新知識(shí)的積累。

中國(guó)歷史上也有幾次大的文化積累。第一次是漢初對(duì)先秦文化的整理。這次積累，確定了中國(guó)封建社會(huì)的基礎(chǔ)，基本上確定了中國(guó)歷史的走向。產(chǎn)生了以《史記》、《漢書(shū)》為代表的積累型巨著，尤其是《史記》，它的思想、它褒貶的人物及它的文風(fēng)，到今天還影響著中華民族。第二次是隋唐對(duì)散佚書(shū)籍的收集和新書(shū)的編纂。它使儒家思想更趨成熟，封建制度進(jìn)一步確立。第三次是宋代的積累，儒家發(fā)展到理學(xué)新高度，產(chǎn)生了程朱這樣的儒學(xué)理論大師，和《資治通鑒》這樣總結(jié)治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的巨著，儒家思想的完善保證了以后700年封建制度的延續(xù)。第四次是明清修書(shū)，以《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》的成就為代表。這筆文化遺產(chǎn)為我們民族以后的發(fā)展，直到今天還發(fā)揮著積極作用。后來(lái)還有康有為、梁?jiǎn)⒊葘?duì)西方文化的引進(jìn)積累，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的引進(jìn)積累，這些在反帝制和民主革命中都曾發(fā)揮了巨大的作用。近期的就是改革開(kāi)放后，打開(kāi)國(guó)門(mén)，再次對(duì)國(guó)外先進(jìn)文化的大引進(jìn)。

不論是世界的文化大積累還是中國(guó)的文化大積累，實(shí)際上主要是圖書(shū)大積累。一部世界或一國(guó)的圖書(shū)出版史也就世界文化史。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自西漢至辛亥革命共出版圖書(shū)8萬(wàn)種。從公元前206年算起到1988年底，我國(guó)2300年間共出版圖書(shū)90余萬(wàn)種。這種悠久的歷史積累，決定了我們是一個(gè)文明發(fā)達(dá)的民族。但是立國(guó)僅200余年的美國(guó)，其文化積累的速度卻快得驚人，報(bào)載，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏文獻(xiàn)8830多萬(wàn)種，書(shū)架長(zhǎng)達(dá)877公里。自然，這一點(diǎn)也已構(gòu)成美國(guó)文明發(fā)達(dá)的一部分。環(huán)視全球，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些國(guó)家的強(qiáng)盛與衰落、發(fā)達(dá)與落后固然與它所擁有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、政治策略有關(guān)，但是也不可不注意到與它所擁有的典籍、文獻(xiàn)，它掌握的資料、信息，它積累的精神財(cái)富以及對(duì)這些典籍的態(tài)度、策略，還有它的積累方式、速度與取向有關(guān)。這同樣會(huì)影響到一個(gè)國(guó)家的國(guó)力、國(guó)運(yùn)。中國(guó)讀四書(shū)五經(jīng)的時(shí)間太長(zhǎng)，對(duì)自然科學(xué)書(shū)籍重視不夠，明代以后就落后于西方世界了。推動(dòng)歷史進(jìn)步有各種因素，如生產(chǎn)力發(fā)展、階級(jí)斗爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)等，不要忘記還有書(shū)籍的出版。

一本書(shū)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，也可以改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，也在改變著世界的命運(yùn)，甚至改寫(xiě)國(guó)家和人類(lèi)的歷史。我們還可以拿一本具體的書(shū)來(lái)驗(yàn)證這個(gè)命題。美國(guó)人曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《影響世界歷史的16本書(shū)》，其中包括：馬克思的《資本論》、牛頓的《自然哲學(xué)和數(shù)學(xué)原理》等，同時(shí)還有希特勒的《我的奮斗》。

馬克思寫(xiě)的《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》，改變了世界，這是誰(shuí)都承認(rèn)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《共產(chǎn)黨宣言》共出版過(guò)70多種文字的1000多個(gè)版本，它傳到中國(guó)是1920年，由陳望道先生譯出第一個(gè)中文本。從此開(kāi)始改變中國(guó)的命運(yùn)。

毛澤東在延安的窯洞里完成了《論持久戰(zhàn)》，當(dāng)白崇禧把這本麻紙本小冊(cè)子送給蔣介石時(shí)，蔣介石都喜得如獲至寶，發(fā)給全軍團(tuán)以上軍官每人一本，這本書(shū)很快又在美國(guó)出版，震驚了世界。事實(shí)證明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就是沿著這一思路進(jìn)行的。

哥白尼的《天體運(yùn)行論》。這本書(shū)改變了世界，應(yīng)該說(shuō)改變了人的宇宙觀(guān)。它成了一塊里程碑，它1543年出版，文藝復(fù)興的開(kāi)始，近代科學(xué)的開(kāi)始就以這一年為標(biāo)志。世界進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。

愛(ài)因斯坦的相對(duì)論?，F(xiàn)代物理學(xué)開(kāi)端被史家定為1905年，就是因?yàn)檫@年《物理學(xué)紀(jì)事》發(fā)表了愛(ài)因斯坦的幾篇重要論文。愛(ài)因斯坦提出了質(zhì)能互變公式E=mc2，1945年第一顆原子彈爆炸證實(shí)了這個(gè)理論，愛(ài)氏超前了40年。

1852年，斯佗夫人寫(xiě)了一本《湯姆叔叔的小屋》，導(dǎo)致了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，林肯說(shuō)是一個(gè)小婦人引發(fā)了一場(chǎng)解放黑奴的大革命。（責(zé)任編輯/吳文仙）