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        探尋應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的轉(zhuǎn)變:以中國開放經(jīng)濟(jì)為例

        2014-11-03 01:47:36徐菲菲
        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)量經(jīng)濟(jì)

        徐菲菲

        應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究國民經(jīng)濟(jì)中各專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的規(guī)律,或是對(duì)非經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)效益的分析研究。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究不僅能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其研究方法在開放環(huán)境下對(duì)我國的科學(xué)發(fā)展也起著一定的推動(dòng)作用,所以探尋應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是十分必要的。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的規(guī)范和選擇是整個(gè)研究過程和方案設(shè)計(jì)中的重要部分,它對(duì)科學(xué)發(fā)展有著重要的影響,離開它研究就會(huì)停滯,也將無法起到推動(dòng)實(shí)踐的作用。

        文章以中國開放經(jīng)濟(jì)為例,對(duì)開放環(huán)境下我國經(jīng)濟(jì)的不斷變化和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的轉(zhuǎn)變進(jìn)行了探討和分析,在中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的獨(dú)特環(huán)境當(dāng)中,一些計(jì)量技術(shù)的應(yīng)用對(duì)研究發(fā)揮著一定的作用,由于依存的學(xué)科理論發(fā)生改變,在研究過程中,一些模型的應(yīng)用表現(xiàn)出明顯的不適應(yīng)性或是假設(shè)前提改變,需要進(jìn)行替代模型的識(shí)別和改進(jìn)??傊?,在研究中國經(jīng)濟(jì)的具體形態(tài)時(shí),很多成熟的計(jì)量模型和技術(shù)都需要被應(yīng)用到研究方案中。

        一、開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境下我國的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

        隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,各國的開放程度不斷提高,貿(mào)易壁壘以及其他限制逐漸減少,同時(shí)商品和資本的流動(dòng)規(guī)模在不斷增加。在全球新趨勢(shì)的影響下,我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化已經(jīng)不再滿足于原有的定性研究方法,并對(duì)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法提出了更高的要求,原先的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

        隨著我國對(duì)外開放腳步的加快和開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境的形成,我國的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系結(jié)構(gòu)、研究?jī)?nèi)容到研究方法逐漸呈現(xiàn)出落后于時(shí)代發(fā)展、無法跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步的特點(diǎn),應(yīng)該予以支持;我國現(xiàn)今的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究依然停留在理論層面上,對(duì)我國特殊情況缺少深入的分析和探討,沒有真正形成具備本土特征的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)[1]。

        二、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的探討

        應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究生產(chǎn)要素配置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及運(yùn)行和社會(huì)資源分配的一門專業(yè)學(xué)科,有著自身特定的學(xué)科定位,它的研究對(duì)象與客觀實(shí)踐緊密相連,經(jīng)濟(jì)內(nèi)容也是具體可操作的,以實(shí)踐中的理論依據(jù)為指導(dǎo),在一定的分析框架當(dāng)中展開合理的、系統(tǒng)的理論闡述,能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)活動(dòng)提供可行的思路,是對(duì)某一個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的整體框架的研究。

        研究方法的轉(zhuǎn)變。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和變遷,我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和開放經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、對(duì)外開放的擴(kuò)大以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善的同時(shí),在研究改革開放的實(shí)踐中也得到了發(fā)展。以馬克思主義為指導(dǎo),與中國國情相適應(yīng)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究理論體系的轉(zhuǎn)變,在成為中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制中重要組成部分的同時(shí),對(duì)我國經(jīng)濟(jì)水平的進(jìn)步也起到了推動(dòng)的作用。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)在改革開放初期,涌現(xiàn)出了大量需要運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)研究方法進(jìn)行探索和運(yùn)用的重要理論和實(shí)踐問題,于是,越來越多的研究者開始借鑒和引入國外的研究成果,由此國內(nèi)各學(xué)科的研究方法在很大程度上得到了補(bǔ)充和改善[2]。統(tǒng)計(jì)和數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸成為我國應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的主流研究方法,并對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。這種研究方法在以我國的經(jīng)濟(jì)理論和現(xiàn)實(shí)情形為基礎(chǔ),通過定量分析和實(shí)證研究,不僅為經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域和各層面上的問題指出了明確的研究方向,還為綜合經(jīng)濟(jì)管理部門和研究機(jī)構(gòu)提供了線索,使其能夠獨(dú)立分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)并針對(duì)實(shí)際問題制定相應(yīng)的對(duì)策,同時(shí)對(duì)我國數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中的模型方法向非線性方程分析的轉(zhuǎn)變起到了推動(dòng)的作用,使其擺脫了原有的單一的線性方程分析,數(shù)據(jù)的采用也拓展到各個(gè)層面,模型估計(jì)方法同樣得到發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了向非均衡、非穩(wěn)定研究的轉(zhuǎn)變[3]。

        研究體系的形成。定量的實(shí)證研究對(duì)實(shí)際觀察更加重視,并且只強(qiáng)調(diào)對(duì)事物過程本身的描述,使得涉及到價(jià)值標(biāo)注的運(yùn)用不多,我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式、各種經(jīng)濟(jì)組織中的利益訴求以及文化因素等與其他國家有很大差異,如果照搬其他國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,可能會(huì)導(dǎo)致我國經(jīng)濟(jì)受到不好的影響,所以在研究和應(yīng)用西方國家的研究模型時(shí),要結(jié)合我國的實(shí)際情況,并根據(jù)經(jīng)濟(jì)模型的使用條件和各變量之間的相互關(guān)系進(jìn)行應(yīng)用,在應(yīng)用的過程中,模型的適應(yīng)條件需要得以全面判斷和審視,但是在判斷和審視的過程費(fèi)時(shí)費(fèi)力,而且存在一定難度。

        因此,通過定性和定量的研究和分析,會(huì)形成一種新的研究體系。不適合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的部分在構(gòu)建中得到改善,研究體系被賦予了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義和數(shù)學(xué)表達(dá)方式,同時(shí)在將西方經(jīng)濟(jì)模型的最大程度地與我國經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的基礎(chǔ)上,不僅為研究的質(zhì)量和速度提供了保證,也為我國應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)在開放經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下的研究提供了新的研究方法[4]。

        三、研究方法轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵:多樣性選擇和實(shí)證研究方法的普及

        我國各學(xué)科的研究方法在轉(zhuǎn)變中的一個(gè)明顯特征就是研究方法呈現(xiàn)出鮮明的多樣性。在改革開放前期,采用的演技方法多用單一的定性研究,隨著我國對(duì)外開放腳步的加快和戰(zhàn)略的實(shí)施,原有的我國人文社會(huì)科學(xué)研究逐步走向了改革開放的前沿,怎樣實(shí)現(xiàn)我國科學(xué)研究與國際接軌,則成為了改革開放后我國科學(xué)進(jìn)步和學(xué)術(shù)變革的關(guān)鍵之一。改革開放以來我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)界的探索分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段,我國經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始借鑒和引入東歐國家應(yīng)用于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革理論和西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的經(jīng)驗(yàn),并研究我國改革和發(fā)展中的理論和實(shí)踐問題,到了第二階段,隨著國外經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的深入,研究方法需轉(zhuǎn)變和選擇的緊迫性逐漸呈現(xiàn)出來。

        研究方法轉(zhuǎn)變的本質(zhì)是尋求研究方法的多樣性選擇,實(shí)現(xiàn)這種選擇的關(guān)鍵在于實(shí)證研究方法的應(yīng)用、推廣和普及。研究的基本方法可以分為實(shí)證研究和規(guī)范研究,實(shí)證研究強(qiáng)調(diào)對(duì)過程本身的真實(shí)描述,并重視實(shí)際觀察的結(jié)果,規(guī)范研究解決的是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)際應(yīng)用,所以研究的結(jié)論帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。規(guī)范研究結(jié)論本身不可以脫離實(shí)際過程中的觀察和判斷,所以規(guī)范研究需要借助實(shí)證研究的大規(guī)模的應(yīng)用。由此可見,科學(xué)合理地組織和實(shí)施相關(guān)科學(xué)領(lǐng)域的實(shí)證研究,不僅改變了我國長(zhǎng)期以來依靠單一的規(guī)范研究方法的不合理現(xiàn)象,還能確保在研究過程中組織研究活動(dòng)的合理性以及相關(guān)設(shè)計(jì)的科學(xué)性[5]。

        依照上述可以推斷出研究方法轉(zhuǎn)變的一個(gè)結(jié)論,就是引進(jìn)國外成熟的學(xué)術(shù)規(guī)范和計(jì)量模型。案例研究和計(jì)量研究是兩種重要的研究方法,案例研究主要針對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中經(jīng)濟(jì)個(gè)體的實(shí)證研究,計(jì)量研究中的一類主要依靠計(jì)量方法,如時(shí)間序列分析、面板數(shù)據(jù)分析等專門的計(jì)量分析技術(shù),另一類需要依托不同學(xué)科領(lǐng)域的理論,于是各種語境問題的討論便成了學(xué)科研究方法轉(zhuǎn)變的重要前提。

        綜上所述,文章以中國開放經(jīng)濟(jì)為例,對(duì)開放環(huán)境下我國經(jīng)濟(jì)的不斷變化和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的轉(zhuǎn)變進(jìn)行了探討和分析。怎樣根據(jù)不同的情況,正確地利用應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的轉(zhuǎn)變帶來的影響,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的進(jìn)步始終是一個(gè)難題。在研究過程中,定量和定性的方法相結(jié)合只是一種方向,科學(xué)研究方法的整體轉(zhuǎn)變的重點(diǎn)在方法的多樣性選擇和適用前提的合理設(shè)置。所以,為推動(dòng)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的新建設(shè),需要各位研究者的共同努力。

        (作者單位:南開大學(xué))

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