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        奧爾夫音樂教育在高校音樂教育中的重要性

        2014-10-30 08:08:57王瑋
        藝術(shù)評鑒 2014年18期
        關(guān)鍵詞:高校音樂教育重要性

        王瑋

        摘要:奧爾夫音樂教育從音樂本原出發(fā)發(fā)揮人性的本能,將語言、動(dòng)作及音樂三者的結(jié)合創(chuàng)立教學(xué)理念,通過即興表演、親自參與、回歸本性、從本土化出發(fā)等方面的探索,對于促進(jìn)我國普通高校探索多元化音樂教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維以及提高學(xué)生音樂審美能力等方面都有積極的作用。

        關(guān)鍵詞:奧爾夫音樂教育 高校音樂教育 重要性

        奧爾夫音樂教育體系是由德國著名的作曲家、音樂教育家卡爾·奧爾夫創(chuàng)立,與瑞士達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、美國綜合音樂感教學(xué)法、匈牙利柯達(dá)依教學(xué)法、日本鈴木教學(xué)法稱為當(dāng)今世界五大音樂教育體系。自20世紀(jì)80年代傳入中國后,奧爾夫音樂教育中的綜合性、原本性、藝術(shù)性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性的特征,對我國音樂教育事業(yè)尤其是高校音樂教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

        一、奧爾夫音樂教育的內(nèi)容和特點(diǎn)

        奧爾夫音樂教育是“從音樂的本原出發(fā)來發(fā)揮人性的本能,他強(qiáng)調(diào)的本原音樂決不只是單純的音樂,而是和動(dòng)作、舞蹈和語言緊密結(jié)合在一起的,是人們自己參與音樂的方式?!边@種原本的音樂是接近自然的,是每個(gè)人都可以學(xué)會(huì),也都能體驗(yàn)到的,特別適合于兒童的,就像兒童“在早期所體驗(yàn)的一切,在他身上得以被喚起和培養(yǎng)的一切,對其畢生是起決定性作用的。”奧爾夫認(rèn)為音樂應(yīng)該學(xué)習(xí)兒童從自身開始感受,教育自然也該從自己出發(fā),通過說、唱、跳、表演等藝術(shù)形式,讓學(xué)生扮演自己的角色,專心于表演的過程,以豐富多彩的教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,在教學(xué)中不該過多地訴諸理念,通過人體自身的活動(dòng)的本能學(xué)習(xí)才是最好的方式。

        奧爾夫音樂教育是通過音樂、語言、動(dòng)作三者的相互結(jié)合來達(dá)到人性本能情感釋放。從音樂的本原出發(fā)揮人性的本能,通過語言、音樂、動(dòng)作三者的結(jié)合教學(xué)方式,使得奧爾夫音樂教育極具綜合性、原本性、藝術(shù)性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)。奧爾夫認(rèn)為音樂教育不應(yīng)該運(yùn)用理性思維和邏輯思維進(jìn)行,而應(yīng)該運(yùn)用感性思維和形象思維去進(jìn)行,對我國高校音樂教育、培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術(shù)人才有著非常重要的作用。

        二、奧爾夫音樂教育對高校音樂教育的作用

        (一)促進(jìn)高校探究多元化音樂教育

        奧爾夫音樂教育體系是以南德拜耶地區(qū)的民歌、童謠、言語和舞蹈為素材,把語言(主要是方言)與動(dòng)作、音樂、表情融合到一起創(chuàng)立教學(xué)模式,并且號召每一個(gè)民族和都應(yīng)該這樣做。奧爾夫認(rèn)為這樣做既可以體現(xiàn)了真正的民族傳統(tǒng),又體現(xiàn)了洲際文化的滲透和交融,即可以發(fā)揚(yáng)音樂教育的民族性,也有助于杜絕狹隘的民族主義、沙文主義,以促進(jìn)音樂教育中的國際性、洲際性、世界性和人類性的融合。奧爾夫音樂教育模式與國際音樂教育理念相一致,尊重不同地區(qū)不同民族的音樂,即是一種多元化的音樂教育。

        我國是一個(gè)多民族的國家,地域遼闊、方言種類繁多,民歌也非常豐富,民間樂器也是多種多樣。但在高校的音樂教育中,少數(shù)民族的語言、各地方的民歌和樂器其實(shí)并沒有成為主流,比如中國傳統(tǒng)的古琴樂器,在當(dāng)下越來越被邊緣化了。我們研究奧爾夫音樂教育,更重要在于領(lǐng)會(huì)其理念,倡導(dǎo)多元化的音樂教育模式,來幫助高校教育教育促進(jìn)民族音樂的發(fā)展,摸索怎樣使我國特色的民族音樂走向世界。

        (二)培養(yǎng)高校學(xué)生創(chuàng)造性思維

        目前,我國高校音樂教育形式比較單一,忽視了教學(xué)中的音樂體驗(yàn),教學(xué)模式基本上是按照書本知識(shí),老師邊教技法(通過示范試唱)邊讓學(xué)生學(xué)習(xí),這種形式比較乏味,并不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和內(nèi)在創(chuàng)造潛能。而奧爾夫音樂教學(xué)注重從音樂本原入手出手,探索運(yùn)用各種形式的原本性音樂,對于人的內(nèi)在感受的審美體驗(yàn),在教學(xué)過程中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲和思考問題的主動(dòng)性,引起學(xué)習(xí)的興趣。

        如《讓我們蕩起雙槳》,老師根據(jù)文章的語言也就是歌詞,小船兒輕輕,飄蕩在水中……,老師引導(dǎo)學(xué)生將這種感覺畫出來,在畫的過程中,每個(gè)人都充滿了幻想,每個(gè)人創(chuàng)造出來的畫面都不一樣,大家可以暢所欲言。在這個(gè)過程中,老師可以引導(dǎo)學(xué)生感受在劃船時(shí)微風(fēng)拂面,小船搖搖晃晃,大家愉快地唱著歌,在即興歌唱掌握這首歌的節(jié)奏和樂感。老師也可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,帶動(dòng)學(xué)生的興趣,而不是把書本的知識(shí)、技法塞給學(xué)生,并不拘泥與形式,而是讓學(xué)生在快樂中、從游戲中去摸索,強(qiáng)調(diào)知識(shí)之間的融會(huì)貫通,讓學(xué)生的知識(shí)記憶和積累形成螺旋式上升,通過這種模式直接培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

        (三)提高高校學(xué)生的音樂審美能力

        音樂不同于其他的藝術(shù)門類,是最具情感性的藝術(shù)。奧爾夫很早就提出,人們不應(yīng)該僅僅扮演聽眾的角色而變成主角,要積極主動(dòng)地參與其中,他的教學(xué)理念非常注重學(xué)生參與,通過教學(xué)中讓學(xué)生即興表演、欣賞、繪畫、跳舞等多種藝術(shù)創(chuàng)作形式的活動(dòng),獲得音樂情感的體驗(yàn)進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)音樂審美能力,包括想象、感知、理解和情感表達(dá)等多種心理活動(dòng)。

        學(xué)生首先要有基本的音樂審美觀,在學(xué)習(xí)的過程中才能獲得豐富的情感體驗(yàn)。但當(dāng)今高校的音樂教學(xué)比較死板,對于學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng)比較欠缺。而我國高校音樂教育的價(jià)值首先是審美體驗(yàn),即要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在奧爾夫音樂教育的審美教學(xué)中,從音樂本原出發(fā),通過愉悅的審美體驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生逐步加深對音樂理解,提高學(xué)生領(lǐng)悟、理解音樂作品的情感和文化內(nèi)涵。

        三、結(jié)論

        自奧爾夫音樂教育理念被引入中國后,其教育理念中強(qiáng)調(diào)人本主義教育思想,注重即興性、參與性、創(chuàng)造性、綜合性的教學(xué)原則,對我國基礎(chǔ)音樂教育產(chǎn)生很大的作用,但在高校音樂教育對奧爾夫的教育認(rèn)識(shí)還不到位,本文試圖分析奧爾夫音樂教育對高校音樂的重要性,在促進(jìn)高校多元化音樂教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維以及提高學(xué)生審美能力等三方面的作用,為我國高校音樂教育研究者們提供一個(gè)參考。

        參考文獻(xiàn):

        [1]修海林.奧爾夫音樂教育思想述評[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào),1997,(04).

        [2][德]卡爾·奧爾夫.學(xué)校兒童音樂教材——回顧與展望[A].廖乃雄譯.中國音協(xié)奧爾夫?qū)I(yè)委員編.奧爾夫音樂教育參考資料[C].2005.

        [3]陳燦.論奧爾夫音樂教學(xué)法對學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的作用[D].長沙:湖南師范大學(xué),2011年.

        [4]商秀梅.再談奧爾夫音樂教育思想[J].中國音樂教育,2007,(153).

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