韓玉峰

我同焦祖堯先生相識(shí)有近40年，是老朋友了。2007年12月22日，省作協(xié)召開(kāi)了“焦祖堯文學(xué)創(chuàng)作五十年座談會(huì)”。時(shí)間過(guò)去了近7年，今天，2014年9月2日，省作協(xié)又隆重召開(kāi)“《焦祖堯文集》出版座談會(huì)”。這對(duì)一位作家來(lái)說(shuō)是十分難得的榮譽(yù)。

一、焦祖堯先生是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的重要作家之一，是山西文學(xué)界承前啟后的領(lǐng)軍人物和著名作家。他繼承了山西現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)第一代作家的優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)，開(kāi)啟了山西第三代作家的先河。

我們說(shuō)，焦祖堯在山西文學(xué)發(fā)展中是承前啟后的領(lǐng)軍人物，是因?yàn)樵谒那懊?，有趙樹(shù)理、馬烽為代表的被稱(chēng)為“山藥蛋派”的老一代作家，與他同時(shí)代、同他年紀(jì)相仿，但大多比他年齡大一點(diǎn)的第二代作家群，如韓文洲、李逸民、義夫、劉德懷、劉思奇、謝俊杰、曹杰、楊茂林等。他們大都是繼承了“山藥蛋派”風(fēng)格的文學(xué)傳統(tǒng)，以寫(xiě)農(nóng)民、反映農(nóng)民生活為主，而焦祖堯卻是獨(dú)樹(shù)一幟、以寫(xiě)工礦題材著稱(chēng)的作家。

在焦祖堯之后，是上世紀(jì)80年代中期代表“晉軍崛起”的第三代作家，如成一、李銳、柯云路、鄭義、張石山、韓石山等。

在這兩次文學(xué)高潮之間，作為山西文壇的領(lǐng)軍人物、實(shí)力派作家，正是焦祖堯。所以，他是山西文學(xué)發(fā)展承前啟后的重要作家，在中國(guó)和山西現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上有著獨(dú)特的地位。

焦祖堯的創(chuàng)作題材和作品風(fēng)格雖然不同于他的前輩老作家，也不同于他的同時(shí)代作家，但他們走的是一條共同的道路，即現(xiàn)實(shí)主義道路。重視深入生活，反映現(xiàn)實(shí)，塑造普通人的文學(xué)形象，重視作品的社會(huì)價(jià)值，運(yùn)用為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的敘述方式，是他們共同的藝術(shù)追求。

焦祖堯不僅在創(chuàng)作上有成就，在社會(huì)上也有地位。他曾任山西作家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記、主席，是黨的十三大代表，八屆、九屆全國(guó)政協(xié)委員，中共山西省委委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、主席團(tuán)委員。這一切職務(wù)和榮譽(yù)的取得是由于他在文學(xué)創(chuàng)作上所作出的貢獻(xiàn)。

焦祖堯的主要成就是在文學(xué)創(chuàng)作上有實(shí)績(jī)，在創(chuàng)作道路上有經(jīng)驗(yàn)，能夠給我們以教益和啟迪。

焦祖堯先生近60年的文學(xué)創(chuàng)作生涯，給我印象最深的有兩點(diǎn)：一是創(chuàng)作有實(shí)績(jī)。作家必須有作品，這是最根本的。九卷本的《焦祖堯文集》就是他創(chuàng)作實(shí)績(jī)的最好體現(xiàn)。文集收入作品共320余萬(wàn)字，有些作品沒(méi)有收入，估計(jì)他的創(chuàng)作成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這個(gè)數(shù)字，說(shuō)有500萬(wàn)字左右，當(dāng)不為過(guò)。這實(shí)在是一位多產(chǎn)作家了。二是深入生活，關(guān)注改革，始終站在社會(huì)主義建設(shè)和改革的第一線，用作品反映時(shí)代的變遷、社會(huì)前進(jìn)的步伐。他用自己的作品體現(xiàn)了文藝為人民服務(wù)的方向。

二、焦祖堯是一位在文學(xué)創(chuàng)作上有重要成就和實(shí)績(jī)的著名作家。

焦祖堯是以短篇小說(shuō)進(jìn)入文壇并取得成績(jī)的。1957年初，焦祖堯在《火花》雜志上發(fā)表了他的處女作——短篇小說(shuō)《兩個(gè)年輕人》，開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作。

焦祖堯有4部短篇小說(shuō)集先后問(wèn)世，是他早期創(chuàng)作的主體，就是從上世紀(jì)60年代到80年代中期出版的《故事發(fā)生在雙溝河邊》（1960年，上海文藝出版社）；《春天在榆樹(shù)堡》（1962年，山西人民出版社）；《在陽(yáng)光下》（1975年，山西人民出版社）；《光的追求》（1981年，江蘇人民出版社），馬烽作序，稱(chēng)贊“他的作品有塞北的剛健之氣，又帶著江南的明麗之情”。

焦祖堯還出版了中篇小說(shuō)集《魔棒》（1988年，中國(guó)文聯(lián)出版公司）；兩個(gè)中短篇小說(shuō)集《復(fù)蘇集》（1985年，工人出版社）和《故壘西邊》（1992年，《黃河》雜志）。

新時(shí)期焦祖堯創(chuàng)作的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他文學(xué)創(chuàng)作生涯的最重要的成就。他的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)是：《總工程師和他的女兒》（1978年，人民文學(xué)出版社）；《跋涉者》（1984年，人民文學(xué)出版社），獲首屆“人民文學(xué)獎(jiǎng)”；《飛狐》（2007年，作家出版社）。這是焦祖堯在新時(shí)期長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)，代表了焦祖堯小說(shuō)創(chuàng)作的最高成就，也是中國(guó)新時(shí)期長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的重要收獲。這三部長(zhǎng)篇小說(shuō)都是工礦題材，塑造了知識(shí)分子、技術(shù)人員和煤礦領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。反映工礦管理中的科學(xué)精神，反映開(kāi)拓創(chuàng)新、勵(lì)志改革的時(shí)代精神，屬于主旋律作品，但又有好看的故事，深受文學(xué)界的好評(píng)和讀者的歡迎。

焦祖堯的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的突出成就，反映了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)懷和投入現(xiàn)代化建設(shè)的激情。

焦祖堯在從事小說(shuō)創(chuàng)作的同時(shí)，以很大的熱情投入報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作。他的報(bào)告文學(xué)集有《五十年滄?！罚?966年）、《火、犁、人間和明天》（1990年，北岳文藝出版社）和2003年作家出版社出版的《焦祖堯報(bào)告文學(xué)集》。更有三部長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)，即1996年山西教育出版社出版的描寫(xiě)引黃工程的《黃河落天走山西》，2002年作家出版社出版的反映大運(yùn)高速公路建設(shè)的《大運(yùn)亨通》，2008年作家出版社出版的反映改革開(kāi)放前沿城市變化的《云帆高掛》。他的報(bào)告文學(xué)作品，內(nèi)容豐富，氣勢(shì)磅礴，既顯示了史詩(shī)般的恢弘氣度，又回響著撼人心魄的時(shí)代強(qiáng)音，為社會(huì)所重視，受到讀者的歡迎。

這三部長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)同樣是焦祖堯的代表作。

焦祖堯的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，概括起來(lái)說(shuō)，有三部長(zhǎng)篇小說(shuō)、四部短篇小說(shuō)集、一部中篇小說(shuō)集、兩部中短篇小說(shuō)集、三部長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)、三部報(bào)告文學(xué)集，還有一部散文集《那人的屐痕和遠(yuǎn)方》（2000年，北岳文藝出版社），總共17部著作，是焦祖堯文學(xué)創(chuàng)作近60年的豐碩成果，是對(duì)山西文學(xué)和中國(guó)文學(xué)的重要貢獻(xiàn)。

在這么多的作品中，我覺(jué)得最具代表性的是一個(gè)短篇、一個(gè)中篇、一部長(zhǎng)篇和一部報(bào)告文學(xué)。

一個(gè)短篇是發(fā)表于1965年第1期《收獲》雜志頭條的小說(shuō)《時(shí)間》，是作者的成名作。小說(shuō)以煤礦生產(chǎn)為題材，描寫(xiě)了老礦工季艾水和他的兒子的思想沖突和不同的精神境界。作品發(fā)表后受到《人民日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》等媒體的關(guān)注，在讀者中引起較大的反響，并被譯為外文向國(guó)外介紹。作品被人民文學(xué)出版社收入《新人新作選》《建國(guó)以來(lái)的短篇小說(shuō)》和《短篇小說(shuō)（1949—1979）》，以及《中國(guó)新文學(xué)大系》（短篇卷）。

一個(gè)中篇是發(fā)表于1993年《人民文學(xué)》的小說(shuō)《歸去》，被收入《中華人民共和國(guó)50周年佳作文庫(kù)》（中篇卷）。作品描寫(xiě)一位先當(dāng)工人后做農(nóng)民的吳福的故事，表現(xiàn)了一個(gè)普通人在社會(huì)轉(zhuǎn)型期城鄉(xiāng)巨大差別面前的感受和焦慮心態(tài)。吳福在露天礦開(kāi)170大車(chē)，高強(qiáng)度、快節(jié)奏的勞動(dòng)和令行禁止的法規(guī)，使他覺(jué)得“在露天礦干活不自在，生活不自在”，后來(lái)辭職回到農(nóng)村，看到農(nóng)村的一切，散漫、自私、落后、臟亂，他“又覺(jué)得不習(xí)慣起來(lái)”，于是作者提出了一個(gè)問(wèn)題：“一個(gè)人總有他該去的地方，可是他吳福該到哪兒去呢！”這個(gè)問(wèn)題吳?；卮鸩簧蟻?lái)，恐怕讀者也不好回答。1994年根據(jù)《歸去》改編的電視劇《吳福的故事》播出，受到廣泛好評(píng)，并獲獎(jiǎng)。

一部長(zhǎng)篇是1984年人民文學(xué)出版社出版的《跋涉者》，是我國(guó)最早反映改革開(kāi)放的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。小說(shuō)通過(guò)煤礦工程師楊昭遠(yuǎn)20年前后命運(yùn)的遭遇，深刻地揭示了中國(guó)改革的歷史必然性和斗爭(zhēng)復(fù)雜性，是作家關(guān)注改革、反映改革的重要作品之一。

一部報(bào)告文學(xué)是1996年山西教育出版社出版的《黃河落天走山西》。這部長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)具有史詩(shī)般的恢弘氣概，回響著震撼人心的時(shí)代強(qiáng)音。引黃入晉，是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利澤千秋的偉大的生命工程。全書(shū)站在水運(yùn)系乎國(guó)運(yùn)、水與人類(lèi)文明的關(guān)系的高度，力圖從歷史到現(xiàn)實(shí)，從決策到實(shí)施，全景式、立體化、多角度摹寫(xiě)這一偉大工程和工程的建設(shè)者。原中國(guó)作協(xié)黨組書(shū)記翟泰豐在《黃河落天走山西》的《序》中說(shuō)：這部史詩(shī)般的報(bào)告文學(xué)，“寫(xiě)出了引黃的英雄譜，奏響了治黃的交響樂(lè)——章章高歌黃河的精神，篇篇續(xù)寫(xiě)黃河的文明?！币S工程總指揮郭裕懷評(píng)價(jià)焦祖堯說(shuō)，寫(xiě)引黃，堅(jiān)持三貼近，堅(jiān)持講真話，掌握了大量的真實(shí)事件和真實(shí)故事，用事實(shí)和數(shù)字說(shuō)話，是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的作家。

三、焦祖堯文學(xué)創(chuàng)作近60年，給我們最大的啟示是：

一是一位作家近60年始終堅(jiān)持從事工礦題材的文學(xué)創(chuàng)作，特別是反映煤礦生活，塑造煤礦工人形象，這在當(dāng)代中國(guó)作家中是十分難得的。焦祖堯以煤礦為生活基地，以大同為第二故鄉(xiāng)，用小說(shuō)和報(bào)告文學(xué)寫(xiě)工廠，寫(xiě)煤礦，關(guān)注工礦的發(fā)展變化，關(guān)注礦工生活，反映工礦干部、技術(shù)人員和普通礦工的生活情態(tài)和精神追求，書(shū)寫(xiě)礦工的命運(yùn)和礦工的疾苦，表現(xiàn)工礦企業(yè)實(shí)事求是的科學(xué)管理精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。他說(shuō)，礦工艱苦而神圣的勞動(dòng)使他動(dòng)情，永生難忘。他的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)都是反映煤礦生活的。

二是焦祖堯近60年來(lái)始終堅(jiān)持深入生活第一線。他關(guān)注社會(huì)主義建設(shè)和改革，關(guān)注我省重大工程建設(shè)，關(guān)注社會(huì)改革的進(jìn)程。他說(shuō)，為了讀好生活這部大書(shū)，“幾十年來(lái)，在工廠、礦山、農(nóng)村，在工程建設(shè)工地上，不斷地行走，精神感情上獲得了營(yíng)養(yǎng)，懂得了底層勞動(dòng)者們的意志、愿望、情緒和要求，明白了自己干這一行是為了什么，應(yīng)該如何去干。”“生活啟示并教導(dǎo)我，一個(gè)作者不該違心地說(shuō)話，不能先欺騙自己再去欺騙讀者，應(yīng)該去寫(xiě)自己所見(jiàn)、所思、所信的事?！保ā督棺鎴蛭募返?卷《編后記》）確如所言。焦祖堯的寫(xiě)作，沒(méi)有一部一篇是能在賓館里或書(shū)齋里寫(xiě)出來(lái)的。他的每一部作品都是在全身心地投入生活后產(chǎn)生的。特別是他深入引黃工程、深入大運(yùn)高速公路工地，感受、采訪、收集資料、查閱檔案，濃墨重彩地描繪山西的重大工程建設(shè)。他在深入煤礦和重點(diǎn)工程工地生活的同時(shí)，還兩次較長(zhǎng)時(shí)間地下放農(nóng)村，接受鍛煉，深入生活。

焦祖堯說(shuō)：“無(wú)論是工礦、農(nóng)村，山西這塊土地滋育了我，我的根在山西，我的感情在山西。”

為了撰寫(xiě)報(bào)告文學(xué)《云帆高掛》，焦祖堯在東莞潛心采訪，接觸了教育、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各方面的人物，然后才進(jìn)入了創(chuàng)作。為了寫(xiě)《黃河落天走山西》，焦祖堯不顧體弱多病，1995年到引黃工程工地深入生活，整整一年時(shí)間，1996年完稿，發(fā)表于《人民文學(xué)》，并由山西教育出版社出版。

三是強(qiáng)調(diào)寫(xiě)人。焦祖堯說(shuō)：“文學(xué)創(chuàng)作的中心是寫(xiě)人，寫(xiě)集體、社會(huì)生活中的人，寫(xiě)人與人之間的關(guān)系，以及這種關(guān)系在特定事件和環(huán)境中的變化。”他說(shuō)：“我的上帝是人民。我要由衷地為人民歌唱，要喊出自己的聲音，要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地寫(xiě)好人物?！彼f(shuō)：“創(chuàng)作必須堅(jiān)持兩條，一是要寫(xiě)人，二是要在作品中喊出自己心里的聲音?！彼裕谒淖髌分?，不論長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)，還是報(bào)告文學(xué)，絕不僅僅是寫(xiě)事件、寫(xiě)沖突，而是寫(xiě)人，寫(xiě)各種不同職業(yè)、身份的人，寫(xiě)各種不同性格、命運(yùn)的人，特別是寫(xiě)礦工們的生活方式、情感狀態(tài)和精神世界。他關(guān)心礦工，因?yàn)榈V工是礦山的主人。他不僅寫(xiě)礦工，還寫(xiě)工礦知識(shí)分子，寫(xiě)引黃人，寫(xiě)大運(yùn)人。他通過(guò)寫(xiě)人，表達(dá)自己的愛(ài)憎感情，表現(xiàn)作家的使命感和責(zé)任感，表達(dá)作家自己的訴求、愿望和理想。所以，他的作品對(duì)讀者有激勵(lì)、有感染、有影響，能夠在讀者中產(chǎn)生共鳴和反響。

四、在題材、體裁和藝術(shù)表現(xiàn)手段上的不斷追求。

在焦祖堯的創(chuàng)作生涯中，小說(shuō)題材有所拓展，不再局限于工礦生活，有農(nóng)村生活，有家庭生活。敘述方式也有所變化，重視人物的心理感受、意識(shí)流動(dòng)、時(shí)空交錯(cuò)，探索表現(xiàn)生活的新角度，嘗試敘述故事的新方法，開(kāi)拓新的視野，追求新的美感，把繼承傳統(tǒng)與開(kāi)拓創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)又適合自己藝術(shù)探求的道路。這是他在創(chuàng)作思想和作品風(fēng)格上更加走向成熟和個(gè)性化的變化。1992年在《黃河》雜志上發(fā)表的《故壘西邊》就反映了農(nóng)民生活、塑造了農(nóng)民新形象靳寶山。

焦祖堯不但在小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作上取得了重要的成就，而且在文體上有所演變，他還涉足影視創(chuàng)作，也取得了可觀的成績(jī)。1974年至1976年，寫(xiě)作電影劇本《礦山的春天》，在電影廠幾經(jīng)修改，發(fā)表后因路線斗爭(zhēng)突出不夠，未獲拍攝，使作家嘗到了“觸電”的苦惱，但并未使他放棄了影視作品的創(chuàng)作。1991年，根據(jù)長(zhǎng)篇小說(shuō)《跋涉者》改編的同名8集電視連續(xù)劇，在中央電視臺(tái)播出。1994年創(chuàng)作了電影文學(xué)劇本《異常事件》。1994年，根據(jù)中篇小說(shuō)《歸來(lái)》改編的電視劇《吳福的故事》，獲“飛天獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)、四川國(guó)際電視節(jié)提名獎(jiǎng)。1997年創(chuàng)作了放映煤礦改革的8集電視連續(xù)劇《大樹(shù)臨風(fēng)》（合作），1998年獲“飛天獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)、第18屆中國(guó)電視“金鷹獎(jiǎng)”。2003年他參與編劇的大型歷史題材電視連續(xù)劇《北魏馮太后》，已在一些國(guó)家播出。2010年創(chuàng)作了電影文學(xué)劇本《夢(mèng)回云岡》，發(fā)表于《黃河》雜志，正在籌拍中。