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        馬克思主義基本原理概論課教學(xué)實(shí)效性的提升策略

        2014-10-22 19:20:26劉福金
        關(guān)鍵詞:實(shí)效性策略

        劉福金

        摘 要:馬克思主義基本原理概論是高校為本科生開(kāi)設(shè)的思想政治理論課必修課之一。它肩負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀和方法論教育的重大使命,對(duì)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有重要的指導(dǎo)作用。文章從“原理課”開(kāi)設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義出發(fā),重點(diǎn)闡述了提升“原理課”教學(xué)實(shí)效性的策略。

        關(guān)鍵詞:馬克思主義基本原理概論;實(shí)效性;策略

        中圖分類(lèi)號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-4107(2014)10-0006-02

        《馬克思主義基本原理概論》課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“原理課”)是高校為本科生開(kāi)設(shè)的四門(mén)思想政治理論課必修課之一。它要求大學(xué)生從整體上把握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,端正對(duì)世界、對(duì)人生、對(duì)自我的態(tài)度,把人生的追求夢(mèng)想與中華民族復(fù)興夢(mèng)緊密結(jié)合,積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐,并為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。因此,這門(mén)課具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        作為一名長(zhǎng)期擔(dān)任“原理課”教學(xué)與研究的一線教師,筆者在總結(jié)多年教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,認(rèn)為增強(qiáng)“原理課”教學(xué)的實(shí)效性需要專(zhuān)業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中既要嚴(yán)格遵循教育部統(tǒng)一指定教材的體系和主要知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)教學(xué),又要緊密?chē)@馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中遇到的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行講解;既要努力契合當(dāng)代大學(xué)生的思維、認(rèn)知特點(diǎn),又要結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)科發(fā)展要求;既要深化課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新,又要改革“原理課”教學(xué)的評(píng)價(jià)體系,使該課成為大學(xué)生終身受益、終生難忘的一門(mén)學(xué)科。

        一、以《馬克思主義基本原理概論》(2013年修訂版)教材作為授課依據(jù)

        “原理課”是思想政治理論課教學(xué)的理論基石。筆者在教學(xué)中嚴(yán)格以“馬工程”的教材體系展開(kāi):首先,講述馬克思主義哲學(xué)中的唯物論和辯證法原理,要求大學(xué)生建構(gòu)辯證唯物主義的世界觀和方法論;其次,用辯證唯物主義世界觀和方法論分析人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,從而建構(gòu)歷史唯物主義的社會(huì)歷史觀;再次,用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)剖析資本主義社會(huì)的本質(zhì)、內(nèi)在矛盾及歷史發(fā)展進(jìn)程,認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利是歷史發(fā)展的必然;最后,通過(guò)講授社會(huì)主義社會(huì)制度的建立、完善、發(fā)展,堅(jiān)定大學(xué)生在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)共同的終極追求目標(biāo)共產(chǎn)主義而奮斗的信念。通過(guò)對(duì)教材基本體系和整體結(jié)構(gòu)的講解和梳理,使大學(xué)生從整體上把握馬克思主義基本原理,并把馬克思主義的科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

        二、圍繞馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展中遇到的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行取材

        一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,是馬克思主義活的靈魂。因此,在每個(gè)章節(jié)的具體講授上,要善于把當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的重大事件、熱點(diǎn)問(wèn)題作為教學(xué)內(nèi)容的切入點(diǎn),設(shè)計(jì)敏感且實(shí)效性強(qiáng)的問(wèn)題讓學(xué)生結(jié)合理論進(jìn)行思考討論。例如:在講授第一章第二節(jié)“事物的永恒發(fā)展”即唯物辯證法的過(guò)程論時(shí),筆者舉大學(xué)生關(guān)注的男子110米跨欄冠軍劉翔的例子。劉翔在2006年以12秒88的成績(jī)打破了英國(guó)名將科林·杰克遜在這個(gè)項(xiàng)目保持了十三年的世界紀(jì)錄。杰克遜的時(shí)代結(jié)束了,而劉翔的時(shí)代也結(jié)束了。目前,男子110米跨欄跑的世界紀(jì)錄是美國(guó)名將阿里斯·梅里特創(chuàng)造的12秒80。因此,事物的發(fā)展是永恒的,紀(jì)錄本來(lái)就是用來(lái)被打破的。

        通過(guò)對(duì)這一熱點(diǎn)問(wèn)題的討論,引導(dǎo)大學(xué)生理解沒(méi)有什么成就是永遠(yuǎn)無(wú)法超越的,任何成功都只是作為一個(gè)過(guò)程在一段時(shí)間內(nèi)存在的。大學(xué)生要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,不拘泥于事物發(fā)展的一個(gè)狀態(tài),把它放在整個(gè)過(guò)程中加以考察;教育大學(xué)生既不能為一時(shí)的挫敗一蹶不振,也不要因眼前的成功故步自封。只有在生活中不斷超越自我,才能不被發(fā)展著的世界所淘汰,人生才能越走越開(kāi)闊。

        三、關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)向,使教學(xué)內(nèi)容契合大學(xué)生的思想實(shí)際

        馬克思主義既是世界觀,又是方法論。要讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、改造自我的重要工具?!霸碚n”教師在教學(xué)中要密切關(guān)注大學(xué)生的思想、生活、學(xué)習(xí)實(shí)際,幫助他們解決日常生活中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,使大學(xué)生真正感覺(jué)到馬克思主義是一種強(qiáng)大的思想武器。例如,在講授第二章第二節(jié)“事物發(fā)展過(guò)程中的量變和質(zhì)變”即唯物辯證法適度原則時(shí),筆者列舉當(dāng)今社會(huì)普遍存在的學(xué)生父母“陪吃”、“陪讀”、“陪練”等現(xiàn)象,具體分析父母這些行為的出發(fā)點(diǎn)是因?yàn)閻?ài),但這些愛(ài)是孩子真正需要的嗎?以愛(ài)的名義過(guò)分控制,以愛(ài)的名義造成傷害,是真愛(ài)嗎?到底什么樣的愛(ài)才是真愛(ài)?

        愛(ài)是有限度的,超過(guò)一定的限度就成了虛假的愛(ài),愛(ài)過(guò)頭就是傷害。父母對(duì)子女過(guò)分的愛(ài)會(huì)使孩子失去獨(dú)立自主的人格。真愛(ài)是信任和鼓勵(lì),父母要相信自己的子女能夠做得很好,讓他們按照自然稟賦去發(fā)展獨(dú)立的人格。引導(dǎo)大學(xué)生思考戀愛(ài)過(guò)程中出現(xiàn)矛盾沖突的時(shí)候,怎么來(lái)解決?真愛(ài)是尊重,尊重對(duì)方的人格,尊重對(duì)方的選擇。如果以愛(ài)的名義去限制對(duì)方自由,實(shí)際上就走向了反面。只有掌握了適度性原則才能協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系,才能達(dá)到人際和諧。引導(dǎo)大學(xué)生把現(xiàn)實(shí)生活中遇到的思想困惑放到課堂上討論、反思,運(yùn)用所學(xué)的馬克思主義方法論去解決現(xiàn)實(shí)生活中的困惑問(wèn)題。

        四、注重“原理課”教學(xué)與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的結(jié)合

        首先,在開(kāi)學(xué)第一堂課中,針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,筆者都會(huì)提出類(lèi)似的問(wèn)題讓大學(xué)生思考討論:“作為某某專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生,為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義?”“馬克思主義與我們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)有何關(guān)系?”通過(guò)問(wèn)題促使大學(xué)生思考“原理課”與專(zhuān)業(yè)課之間是否存在關(guān)系,存在怎樣的關(guān)系?在討論的基礎(chǔ)上,筆者再具體講解馬克思主義與具體學(xué)科的聯(lián)系,為“原理課”的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

        其次,在“原理課”具體章節(jié)的教學(xué)中滲透專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)教學(xué)案例,使大學(xué)生拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)面,提高專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中的人文素養(yǎng)。筆者在經(jīng)管學(xué)院財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生講授馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分時(shí),把相關(guān)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容引進(jìn)來(lái),讓大學(xué)生理解馬克思不僅是一位偉大的哲學(xué)家,而且是一位杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家;在講解科學(xué)技術(shù)的兩面性時(shí),通過(guò)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)引起的電子商務(wù)進(jìn)行討論,引導(dǎo)大學(xué)生思考科技帶來(lái)生活便利,又產(chǎn)生了負(fù)面的影響。結(jié)合具體專(zhuān)業(yè)學(xué)科講解馬克思主義基本原理的方法,讓大學(xué)生擺脫了“哲學(xué)無(wú)用論”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),真正體會(huì)到馬克思主義既是世界觀,更是一種方法論,為我們解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了正確的方法和指南,真正調(diào)動(dòng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)“原理課”的積極性。

        最后,把“原理課”拓展到實(shí)踐教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。人生就是發(fā)現(xiàn)真理、創(chuàng)造價(jià)值、享受生活的過(guò)程。學(xué)習(xí)“原理課”的目的是要求大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生深入經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、社會(huì)生活的角角落落,通過(guò)自己的考察、調(diào)研,真正理解實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真理指導(dǎo)下的實(shí)踐活動(dòng)是人的全部生活的最終要義,只有放手讓大學(xué)生廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì),在社會(huì)實(shí)踐中不斷反思、檢討、修正,才能最終達(dá)到人生觀、價(jià)值觀的改善和提升。

        五、增強(qiáng)教學(xué)手段、方法的多樣性,加強(qiáng)師生的互動(dòng)與交流

        首先,學(xué)院優(yōu)先對(duì)本科生思想政治理論課教學(xué)配備了多媒體教室,學(xué)院所有“原理課”教學(xué)都采用了多媒體課件。教師把豐富、生動(dòng)、新穎的內(nèi)容及時(shí)補(bǔ)充到課堂上,為“原理課”的講授注入了新鮮的血液。

        其次,開(kāi)展一分鐘計(jì)時(shí)演講。“原理課”的理論性強(qiáng),不少大學(xué)生特別是理科生對(duì)它望而生畏。針對(duì)這種擔(dān)憂,筆者在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展一分鐘演講。具體規(guī)則跟學(xué)生協(xié)商制定,用拋繡球的方式確定演講者,自由選擇論題,進(jìn)行課堂計(jì)時(shí)一分鐘演講。通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)既了解大學(xué)生的思想現(xiàn)狀,又鍛煉了大學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)密切了師生之間的關(guān)系。

        最后,暢通交流渠道。針對(duì)“原理課”課時(shí)少,學(xué)生少有機(jī)會(huì)與老師正面交流的現(xiàn)狀,筆者在第一堂課就把自己的QQ、微信、微博等聯(lián)系方式告知全班學(xué)生,并許諾二十四小時(shí)內(nèi)有問(wèn)必答。這種方式,把大學(xué)生在課堂上不愿交流、不好意思交流的很多問(wèn)題自然而然地解決了。通過(guò)反饋,效果非常好,對(duì)“原理課”教學(xué)有很大促進(jìn)作用。

        教師是教育之本。親其師,信其道。再好的手段和方式都只是一種工具,智慧最終是由教師傳達(dá)給學(xué)生。筆者在教學(xué)過(guò)程中不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息傳播技術(shù)的學(xué)習(xí),在學(xué)院網(wǎng)站上開(kāi)辟了自己的工作室,同時(shí)利用外出培訓(xùn)的機(jī)會(huì)大量接觸新鮮事物,閱讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),向?qū)<覍W(xué)者請(qǐng)教。為了提高思想教育教學(xué)的技巧和方法,筆者系統(tǒng)學(xué)習(xí)了心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí),考取了國(guó)家二級(jí)心理咨詢師和國(guó)家二級(jí)婚姻家庭咨詢師。

        與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)?;畹嚼?,學(xué)到老。我相信每一位“原理課”教師這種與時(shí)俱進(jìn)的人格魅力都將會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

        參考文獻(xiàn):

        [1]本書(shū)編寫(xiě)組.馬克思主義基本原理概論:2013年修訂版

        [M].北京:高等教育出版社,2013.

        [2]傅正華.“即”與“離”的辯證法——“馬克思主義基本原

        理概論”課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換的思考[J].思想政

        治教育研究,2012,(4).

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        [4]王強(qiáng)芬.關(guān)于增強(qiáng)“馬克思主義基本原理概論”課實(shí)效性

        的思考[J].職業(yè)圈,2007,(12).

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