吳艷玉

長期以來，雖然《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也對(duì)作文教學(xué)提出了要求，但由于缺少可操作性，導(dǎo)致大量的一線教師在實(shí)際教學(xué)過程中只是將好作文的一些標(biāo)準(zhǔn)告知學(xué)生，并未切實(shí)有效地提高學(xué)生的寫作水平。我認(rèn)為，作文教學(xué)可以將生活引入課堂，創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生體味，有所思考，有所感悟，從而寫出有個(gè)性體驗(yàn)的作品來。

一、生活情境的界定

陶行知先生在“生活教育論”中提到：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！比欢?，我們必須懂得，真實(shí)的生活和生活情境仍有區(qū)別。戴維·H·喬納森在《學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》一書中，對(duì)情境是這樣描述的：“情境是利用一個(gè)熟悉的參考物，幫助學(xué)習(xí)者將一個(gè)要探究的概念與熟悉的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，引導(dǎo)他們利用這些經(jīng)驗(yàn)來解釋、說明，形成自己的科學(xué)知識(shí)?！鄙畋旧砭褪沁@一個(gè)熟悉的參考物，但不一定具備典型性特征，因此，只有把社會(huì)、自然及家庭生活在教學(xué)中加以提煉再現(xiàn)方可稱為情境。

情境是人為優(yōu)化了的自然情境、社會(huì)情境、人際交往情境、活動(dòng)情境，滲透著教育者的意圖，使學(xué)生的生活空間不再是一個(gè)自然狀態(tài)下的空間，而是富有教育內(nèi)涵的、富有美感的、充滿智慧和樂趣的生活空間。

二、生活情境創(chuàng)設(shè)的方式

1.品味生活展現(xiàn)情境

留心觀察生活，用發(fā)展的眼光不斷地審視自己的生活，把生活積累當(dāng)作最值得開掘的寶藏。在《侍坐章》中，曾皙是這樣表述自己的理想的：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，描繪的正是日常生活給人留下的充滿詩意、美感和人生智慧的情境，通過帶有抒情意味的敘事語言，展現(xiàn)出自在、自得、適意、暢達(dá)的精神境界。和其他學(xué)生相比，曾皙的表述生動(dòng)形象，其所傳達(dá)的人生韻味比平實(shí)敘述也要豐富很多，所以深得孔子贊賞，“吾與點(diǎn)也”。

深入生活，還原生活。在寫作中，尤其是表現(xiàn)抽象事物時(shí)具有更重要的作用。在“綻放”為題的作文中，學(xué)生就是用青春時(shí)光表現(xiàn)生命的綻放的：“那些結(jié)伴回家的黃昏，那些租過廉價(jià)漫畫的小巷，那些信筆涂鴉過的黑板，那些流過汗受過傷的足球場(chǎng)，我們?nèi)松凶蠲篮玫臅r(shí)光被刻在那里，經(jīng)歷了時(shí)光的流轉(zhuǎn)，終將變成心壁上最美的花紋?！秉S昏、小巷、黑板、足球場(chǎng)，這些生活中常見的景象成為了蘊(yùn)含著獨(dú)特生命體驗(yàn)的情境，當(dāng)它們?cè)谧髡吖P下再次呈現(xiàn)出來時(shí)，我們讀出了青春生活的靈動(dòng)與美好。

2.借助實(shí)物再現(xiàn)情境

人對(duì)生活的理解有一個(gè)逐漸沉淀、去粗取精的過程，而記憶的精華被喚醒常常由于某種機(jī)緣，比如看到一張照片，來到某個(gè)地方，見到某個(gè)人，聽到某首歌等等，記憶的閘門被突然打開，感情隨之噴涌，會(huì)不自覺地用筆將這一切記錄下來。在學(xué)生習(xí)作“痕跡”中，我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察自己的課桌。這些課桌歷經(jīng)多屆學(xué)生，都留下了曾經(jīng)主人的印跡。一學(xué)生這樣寫道：“小學(xué)時(shí)坐雙人桌，總是被同桌擠。每次他一擠，我總會(huì)用手對(duì)準(zhǔn)抽屜中間的隔板，然后用鉛筆描出一條長長的線。這三八線將課桌一分為二，要是誰超線了，就要接受懲罰。就這樣擦了又畫，畫了又擦，直到今天，成了真正的一道隔閡?！?/p>

一條在記憶中再次出現(xiàn)的三八線凝聚著童真的記憶和對(duì)往事的追懷。

3.借助媒體重現(xiàn)情境

網(wǎng)絡(luò)信息化的今天，足不出戶便可知天下事，正好彌補(bǔ)了高中生活“兩點(diǎn)一線”接觸面偏窄的弊端。老師可以及時(shí)地搜集社會(huì)熱點(diǎn)新聞，在課堂上予以展現(xiàn)，讓學(xué)生充分地發(fā)表對(duì)事件的看法，培養(yǎng)他們思維能力以及語言表達(dá)能力。

三、生活情境創(chuàng)設(shè)的意義

引入學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景，把作文教學(xué)過程還原為生活情境，讓學(xué)生在真實(shí)的生活交往情境中，積極地獲得相應(yīng)的知識(shí)、技能、方法及思想、情感、態(tài)度等的積淀。布魯納認(rèn)為：“學(xué)習(xí)者在一定的問題情境中，經(jīng)歷對(duì)學(xué)習(xí)材料的親身體驗(yàn)和發(fā)展過程，才是學(xué)習(xí)者最有價(jià)值的東西?！鄙钋榫吃谡n堂中的引入充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，促使他們用一種遠(yuǎn)距離的視角去反思生活，從紛繁擾攘的生活中疏離出來，獲得一種詩意、智慧的眼光，積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。endprint