王胤

【摘 要】《黃土地》是導演陳凱歌的代表作之一，其思想深刻、意蘊深遠，是中國不可多得的藝術片。本文通過對這部電影的鏡頭、場景、畫面、造型、等一系列因素進行分析并結合中國古典美學中的“天人合一”的審美思想和“意境說”的審美思想，從而揭示出中國傳統(tǒng)審美文化在當代的價值。

【關鍵詞】審美文化；黃土地；天人合一；意境說

誕生于19世紀末、崛起興盛于20世紀的電影經(jīng)過百年歷史的發(fā)展，憑著現(xiàn)代科技和藝術的完美結合，以它生動逼真的視覺形象向我們展示著這個變幻多姿的世界，并在展現(xiàn)視覺形象的同時觸動著我們的靈魂，給人帶來強烈的震撼。中國電影在中國傳統(tǒng)審美的背景和基礎上經(jīng)過了一百多年的發(fā)展。如今也基本形成了自己獨特的創(chuàng)作風格。尤其在改革開放后，傳統(tǒng)的審美文化在影視創(chuàng)作中顯示著自身強大的生命力。

一、“天人合一”的審美思想在影視作品中的體現(xiàn)

“天人合一”是中國傳統(tǒng)文化的一個核心思想，也是儒家學派審美的最高境界。“天人合一”的境界是一種天人和諧的審美境界，在人與自然親密的基礎上形成了相關的文化心理。中國美學正是從“天人合一”的生命感悟中，即人與自然的親和關系中尋求美的享受。用生命意識去審美，反映了中國傳統(tǒng)的審美思維方式。

電影《黃土地》，拍攝于1984年，此片是著名導演陳凱歌的開山之作，同時，也是他與張藝謀的首次共同創(chuàng)作的作品。影片榮獲了各項大獎，例如，金雞獎最佳攝影獎、第七法國南特三大洲電影節(jié)攝影獎、第38屆瑞士洛迦諾國際電影節(jié)銀豹獎、第29屆英國倫敦愛丁堡國際電影節(jié)薩特蘭杯導演獎以及美國第五屆夏威夷國際電影節(jié)東西方文化技術交流中心電影獎和柯達最佳攝影獎。在那個年代，沒有什么特技效果，沒有什么大批資金投入，而電影《黃土地》能屢次贏得各大國際獎項并受到觀眾的歡迎，是因為它與眾不同的影像塑造，《黃土地》這部電影就是通過對鏡頭畫面、造型色彩、光線影調以及場景等一系列因素進行美學意境的營造，因此形成了與眾不同的藝術風格，使影片呈現(xiàn)或濃郁或厚重的風格，帶給觀眾特殊的審美體驗。影片剛開始就是一組黃土地的大遠景鏡頭，給人一種特別的氣氛。在整個畫面的構圖中，千溝萬壑的黃土地占了絕大部分，畫面的2/3是表現(xiàn)黃土地，而畫面中的人和天空卻占了很少的部分。當畫面切換成藍藍的天空時，黃土地和人卻又變得很小了。這樣的環(huán)境造型，突出了黃土地的厚重和天空的廣闊。在這里厚重的土地就像父親，蔚藍的天空就像父親一樣，滋養(yǎng)他們的兒女人類。接下來又插進來一首陜北民歌的畫外音，他們以原始的嗓音唱歌民歌，緊接著又是一支傳統(tǒng)的迎親隊伍。這一組組的大遠景畫面：千溝萬壑的黃土地、廣漠的天空、原始的民歌等等，給我們以深刻的印象。電影《黃土地》通過這些畫面表達著更深層次的理念，就是一種人與自然的和諧相處之道。整部片子土地和黃河的鏡頭出現(xiàn)的最多，好像一個大的舞臺。演員和群眾們就在這樣一個大的自然環(huán)境中，這些勤勞樸實的陜北人，雖然遭受天災人禍，但他們從不怨天尤人，堅強的生活在那片厚重的土地上。他們喜歡黃土地，喜歡那條古老的黃河。更重要的是導演將人的生命和命運賦予給了自然，更確切的說，導演將黃土地和黃河具有的生命感有效的表達出來了。

二、“意境說”在電影《黃土地》中的體現(xiàn)

“意境”這一概念出現(xiàn)在王昌齡《詩格》第二卷：“詩有三境，一曰物鏡，欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然鏡象，故得形似。二曰情境，娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。三曰意境，亦張之于意而思之于心，則得其真矣?！蓖醪g提出的三境說，也揭示了后來所說“意境”的某些重要特點：一是“境”是“象”與“心”統(tǒng)一的精神境界。象取之于物，但反映于心，為心重塑，成為心象，心象是意境的主觀形態(tài)，也是最初的形態(tài)。二是“境”之“象”，既得物之形似，又得物之神似。三是“境”之“心”既得人之深情，又得人之意真。因此可以看出王昌齡關注“境”，他將“境”與“象”區(qū)別開來，象重在物，境重在心。象為表層，境為深層。象是境的載體，境是象的本根。

影片中的“黃河和黃土地”所呈現(xiàn)的已經(jīng)不只是表層含義中的自然景觀，而具有了整體審美意象。本影片基于美學的形象思維之上，構筑了新的境界，其中包是主體與客體的關聯(lián)、情感與物象的統(tǒng)一，使得整部影片的意境具有和諧統(tǒng)一渾然天成的美感。影片開端就為我們展示了廣闊的、深刻的、貧瘠而荒涼的黃土地的畫面，這便是影片最想要表達的意境，它不僅是這部電影的基調，還成為了一種情感釋放的渠道。黃土地作為中華民族的發(fā)源地，她在我們民族的深層集體意識中猶如一個溫情博愛的母親，而黃土地散發(fā)出來的力量也如海納百川有容乃大般寬廣；同時，黃土地又不僅僅像母親，她又像一面鏡子，折射出了壓抑的文明、封閉的愚昧、凝滯的頑固，正是由于我們寄予黃土地由來已久的情感，才使得導演的手段表現(xiàn)在影片中顯得更加貼切和生動。例如，《黃土地》大部分的拍攝過程并沒有在任意的日常時間里拍攝，而是選擇了傍晚或是清晨，兩個時間段的光線造型使得黃土地的整體色調更加的厚重和嚴肅；而影片中反復出現(xiàn)的空鏡頭，也讓我們切身體會到廣袤土地的無限遼闊甚至是凄涼。此外，烏鴉叫聲凄凄切切、呼嘯的風聲加重蒼涼的意境，讓我們看到了，在“黃土地”這一客觀景物外的另一種意象的呈現(xiàn)。最具詩情畫意的就是幾個人在農(nóng)田上勞作的這段場景，也是影片由“象”到“心”的表現(xiàn)，荒涼廣闊的土地猶如一幅幅畫作，在遠景里的夕陽余輝里，人和牛組成的隊列走在天地交匯之間，仿佛被世界融化著，意境悠遠、充滿藝術的表現(xiàn)力。影片通過黃土地和人之間的“象”傳送情感，第一“心”是人地關系的黃土是中華民族的發(fā)祥地，黃土地是我們的衣食之源，培育了一代又一代的中華兒女。而另一層“心”的含義，則是生活在這片厚重黃土地上的人們，他們一代又一代的辛勤勞作，他們那渺小的身影顯示出一股巨大的堅韌和毅力。

總之《黃土地》這部電影是中國電影史上少有的杰作。本文主要通過對這部電影的鏡頭、場景、畫面、造型、等一系列因素進行分析并結合中國古典美學中的“天人合一”的審美思想和“意境說”的審美思想。從而揭示出中國傳統(tǒng)審美文化在當代的價值?？赡苓@部影片還有更多的審美價值和文化價值等著讓我們?nèi)ネ诰颉＃ㄗ髡邌挝唬杭謳煼洞髮W博達學院）

參考文獻：

著作類：

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影像資料：

①56我樂網(wǎng).http：//www.56.com/u14/v_NTYzMDUyOTk.html.